Будущий век

El Siglo Futuro — ежедневная газета испанских традиционалистов и интегристов , издававшаяся в Мадриде с 1875 по 1936 год.

Организационная история

Он был основан карлистским политиком и мыслителем Кандидо Носедалем ; первый номер вышел 19 марта 1875 года. Поскольку карлисты потерпели сокрушительное поражение в Третьей карлистской войне , эта инициатива должна была сместить акцент на долгосрочную перспективу литературной войны. Новая газета должна была распространять карлистскую мысль, используя самые высокие аналитические и эрудированные стандарты. После смерти основателя в 1885 году газета перешла во владение его сына Рамона Носедаля . В 1889 году Эль Сигло Футуро отошёл от основного традиционализма как Носедаль и его последователи основали Partido Católico Nacional , отколовшуюся группу, обычно называемую Интегристами . После смерти Носедаля в 1907 году газету унаследовал его преемник во главе группы Хуан Оласабаль , а Мануэль Сенанте главным редактором стал . В 1932 году, когда «Интегристы» воссоединились с господствующим карлизмом, газета последовала их примеру. В 1935 году он был полностью включен в пропагандистскую машину Карлистов. После вспышки Гражданская война , последний раз он выходил 18 июля 1936 года; вскоре после этого его помещения были разграблены анархистами .

Ключевые темы

Основной целью El Siglo Futuro оставалась защита католической веры и позиции церкви в Испании. Будучи ультраконсервативной, ее главным врагом был либерализм , который позже стал сочетаться с демократией и социализмом (которые рассматривались как более радикальное, но несколько меньшее зло) . Газета пропагандировала теории Льва XIII и его преемников, отстаивая новое социальное и политическое видение современного католического государства . Ежедневная газета оставалась строго монархической, хотя и с менее явной династической приверженностью. Распространял то, что считал традиционными испанскими ценностями . В 20 веке газета возглавила ядовитую кампанию против евреев и масонства , утверждая, что иудаизм – это голова, а масонство – оружие сатанинского монстра ; евреев поочередно обвиняли в союзе с русским большевизмом или с капиталистической плутократией . В 1930-х годах «Эль Сигло» была довольно типичной испанской партийной газетой, отличавшейся напыщенной, гиперболической, подстрекательской, непримиримой, сектантской фразеологией – очень похожей на республиканскую или социалистическую прессу, не говоря уже об анархистских или коммунистических газетах. Официальный испанский цифровой архив описывает позднюю ежедневную газету как фанатичный фундаменталист , охваченный апокалиптической одержимостью и получивший прозвище пещерного человека .

Современные проблемы

El Siglo Futuro высказывался по всем вопросам, с которыми столкнулась Испания того времени. Он боролся с восстановлением Альфонсистов , выступал против воинственно светского либерализма поздней эпохи Рестаурасиона , встал на сторону Консервативной партии против модернизирующих проектов конца 19-го века, последовал за катастрофой 1898 года в войне против Соединенных Штатов, осторожно поддержал каталонские и баскские права, если их сформулировать. в традиционных фуэро , симпатизировал центральным державам в ходе Первой мировой войны , презирал зарождающуюся анархистскую и Испанскую социалистическую рабочую партию , приветствовал диктатуру Примо де Риверы , но впоследствии разочаровался, мало сожалел о падшей монархии Альфонсо XIII. но был почти явно враждебен республике , приветствовал возвышение Бенито Муссолини и Адольфа Гитлера , чтобы выступить против последнего после убийства Энгельберта Дольфуса .

Преемственность и перемены

На протяжении всего своего существования «Эль Сигло Футуро» оставалась ультраконсервативным, резко антилиберальным, а затем и яростно антидемократическим средством преследования традиционных ценностей, основанных на католической вере. Конкурентная позиция газеты оставалась довольно стабильной, значительно отставая от основных ежедневных газет. На испанском национальном рынке прессы ХХ века его тираж составлял 5 000 экземпляров по сравнению с 200 000 экземпляров монархической ABC или 80 000 экземпляров христианской El Debate в конце 1930-х годов. Читательская база осталась в основном той же самой, состоящей из приходского духовенства и активистов-традиционалистов. Планировка и дизайн претерпели изменения. Первоначально он состоял из шести страниц по семь колонок каждая. С течением времени редакционный сегмент расширялся за счет добавления разделов экономики, спорта и культуры. В 1920-х годах El Siglo Futuro начала включать фотографии и мультфильмы, а в 1935 году дизайн был резко изменен, и его объем увеличился до 32 страниц.

Сравнение с другими ежедневными газетами Carlist

В конце 19 - начале 20 века по всей Испании выходило множество традиционалистских газет, хотя большинство из них просуществовали недолго и были местными. Подсчитано, что в 1930-е годы из примерно 300 ежедневных газет, издававшихся по всей стране, около 10% были карлистскими, хотя лишь немногие из них получили некоторую известность. По сравнению с ними El Siglo Futuro почти сравнялся по тиражу с Барселоне базирующейся в El Correo Catalán Мигеля Хуньента и севильской Pensamiento La Unión Доминго Техеры , за которыми следовали меньшие по размеру из Памплоны El Navarro и Vitoria . на базе El Pensamiento Álaves , оба тиражом около 3000–4000 экземпляров каждый. Династические вопросы обычно оставались для Эль Сигло Футуро менее важными . В документе представлена несколько более широкая перспектива, уделенная больше места иностранным делам; другие издания Carlist по-прежнему были сосредоточены в основном на национальных, если не чисто региональных проблемах. Он не был привязан к традиционному наваррскому руководству карлистского движения и был первым, кто приветствовал Мануэль Фаль Конде в роли нового руководителя. El Siglo Futuro определенно меньше зависел от новостей, и редакционные статьи оставались частыми. Наконец, географический охват и читательская база заметно расширились; как мадридская ежедневная газета с большей легкостью доходила до лиц, принимающих решения на национальном уровне. С точки зрения престижа в сообществе карлистов только El Pensamiento Navarro мог сравниться с El Siglo Futuro .

Последние годы

После слияния с господствующим карлизмом в 1932 году газета стала полуофициальным органом Comunión Tradicionalista . Его право собственности перешло от круга Оласабаля к компании Editorial Tradicionalista (возглавляемой Конде Родезно ), которая, в свою очередь, контролировалась Delegación Especial de Prensa (возглавляемая Мануэлем Гонсалесом Кеведо ). В 1935 году Сенанте утратил свое подавляющее влияние на бумажную отрасль; благодаря партийным фондам El Siglo Futuro была значительно улучшена, но ценой того, что она стала частью централизованной и модернизированной пресс-системы Carlist. Газета должна была соблюдать строгую дисциплину, публиковать официальные материалы и давать одобрение большинству общественных вопросов. Если «Эль Сигло Футуро» и сохранило свое интегристское ядро, то только потому, что движение карлистов в то время возглавлял бывший интегрист Мануэль Фаль Конде. Фактически, «Эль Сигло Футуро» было одним из основных средств, позволивших бывшим интегристам занять центральное положение в карлистском движении.

Конец

С началом гражданской войны помещение газеты в Мадриде было разграблено и захвачено ополченцами - анархистами . Во время войны этот титул не воссоздавался где-либо еще в националистической зоне. Впоследствии Сенанте якобы рассматривал возможность возобновления своего opus magnum, но, опасаясь, что он будет включен в машину франкистской пропаганды, колебался, пока, наконец, не отказался от этой идеи.

Ссылки

Цифровая газетная библиотека, Будущий век
Антонио Чека Годой, Пресса и политические партии во время Второй республики, Саламанка , 1989 г., ISBN 8474815215
Эдуардо Гонсалес Кальеха , «Карлистская и фалангистская пресса во время Второй республики и гражданской войны (1931-1937)», El Argonauta Espanol, 9/2012
Изабель Мартин Санчес, «Антимасонская кампания в будущем веке», История и социальные коммуникации , 1999 г.

Внешние ссылки