Опотлия

Опотл Яхола
Рожденный	в 1778 Tuckabatchee Town (округ Элмор, Алабама)
Умер	22 марта 1863 г. (1863-03-22) (в возрасте 85 лет) Quenemo в округе Осейдж, Канзас
Место отдыха	Недалеко от форта Белмонт в графстве Вудсон, штат Канзас
Национальность	Маскоги
Другие имена	Смех лиса
Занятие	Мико/дипломатический начальник

Opothleyahola (также написал Opothle Yohola , Opothleyoholo , Hu-Pui-Hilth Yahola , Hopoeitheyohola , и Hopere Yahvlv , c. 1778-22 марта 1863 г.) были индийским вождем ручья Мускоги , отмеченный в качестве блестящего оратора. Он был спикером совета Верхнего Крик и поддерживал традиционную культуру.

Несмотря на то, что он известен как дипломатический вождь, в качестве традиционалиста Red Stick он возглавлял силы Крик против правительства Соединенных Штатов во время войн в Крик . Позже он попытался отменить Договор Индийских источников , но был вынужден заключить новый договор с федеральным правительством в 1832 году. Он был заказан в качестве полковника и возглавил силы против оставшихся Нижнего Крик и семинола во Флориде в первых двух войнах США против них. Несмотря на его усилия, он и его народ были среди семинолов, а другие вынуждены снять на территорию Индии в 1836 году , где они поселились на неоснованных землях .

Во время гражданской войны в американской гражданской войне Опотлейахола был среди меньшинства ручья на территории Индии , который поддерживал Союз . Из -за растущего конфликта в племени он привел своих последователей в Канзас в качестве убежища. Они участвовали в трех битвах против оппозиции по пути. Их путешествие стало известно как след крови на льду , потому что люди страдали от суровых условий. Некоторые люди находились в федеральном форте, другие в лагерях беженцев в Канзасе. Все страдали от неадекватных поставки, болезней и суровых зим. Опотлиахола умер во время войны в одном из лагерей беженцев в Канзасе.

Ранняя жизнь и образование

Опотлиахола родился около 1780 года в Такабатчи , столице ручья городов Верхнего Крик, расположенной в современном округе Элмор, штат Алабама . Верхние ручьи состояли из большинства нации. Его имя буквально переведено означает «ребенок», «хороший», «whooper» или «хороший оратор». Ланггут говорит, что имя можно перевести как «... хороший кричащий ребенок».

Согласно Энциклопедии истории Оклахомы , его отцом был Дэви Корнелл, ручей смешанного кровя , а его мать была полнокровным ручьем; Ее имя неизвестно. Историк Энджи Дебо нашел доказательства, свидетельствующие о том, что отцом мальчика был Дэвид Эванс, торговец валлийским происхождением. Возможно, он научил его английскому языку и грамотности или отправил его в европейско-американскую школу.

В то время как Опотлиахола был из европейского и ручья, он родился у матерью ручья и, таким образом, считался частью ее клана и племени по рождению и воспитывается как ручей. У ручья была система матрилинейного родства владения имущества и происхождения, а семья и клан матери определили статус ее детей. Традиционно ее братья были более важны для воспитания детей, чем биологический отец. Например, дядя по материнству преподает мужчин -роли и знакомит его с мужскими обществами.

Политика

Под давлением европейских американцев лидеры Нижнего Крик заключили договоры с штатом Грузия о уступлении бывших охотничьих угодий в 1790, 1802 и 1804 годах. У Нижнего Крик уже большее было взаимодействие с европейскими американцами, которые пришли в качестве торговцев и поселенцев с тех пор колониальный период. Крик уже потерял использование земли для охоты из -за посягательств поселенцев. Они начали принимать больше методов сельского хозяйства, чтобы выжить. Под давлением Грузии и ее поселенцев у них также было больше отношений с Бенджамином Хокинсом , индийским агентом США на юго -востоке.

Напряженность между Верхним Крик и Нижней Крик разразилась насилия в 1812 году в том, что вначале была гражданской войной. Красные палки Верхнего Крик хотели возродить традиционную культуру и религию и сопротивляться ассимиляции, а также на земельных сеансах. Считается, что Opothleyahola объединилась с британцами против американских сил еще в войне 1812 года .

Он был среди красных палочек в войне в Крик 1813–1814 гг. Это закончилось поражением генерала Эндрю Джексона , который командовал большими союзными силами, включая Нижний Крик, в битве при Бенде Подковы . После поражения Опотлейахола поклялся своей верности федеральному правительству.

Лидер ручья

Позже молодой человек развился как влиятельный и красноречивый оратор. Он был выбран в роли спикера для вождей, который был отдельной позицией в национальном совете. Позже он стал «дипломатическим вождем».

Opothleyahola также стал богатым торговцем и владел площадью 2000 акров (8 км ² ) Хлопковая плантация возле города Северного Форка. Как и другие ручья и члены пяти цивилизованных племен, он приобрел и удерживал порабощенных афроамериканцев в качестве рабочих за свою плантацию. В других адаптациях к европейско-американской культуре Опотлейахола присоединился к масонам и принял христианство, став баптистом .

Позвонившись земельными сеансами, сделанными вождями Нижних городов без консенсуса племен, Национальный совет Конфедерации ручья принял закон, который сделал дальнейшие земельные сеансы членами племен взиманием капитала. В 1825 году Уильям Макинтош и несколько вождей Нижнего Крик подписали второй договор Индийских источников с США, благодаря которому они отказались от большинства оставшихся земель -ручьев в Грузии в обмен на оплату и удаление в земли к западу от реки Миссисипи. К тому времени Макинтош и другие договорной партии полагали, что удаление неизбежно, учитывая все большее количество европейско-американских поселенцев, входящих в их регион, и они хотели получить наилучшую сделку для нации ручья.

Но Национальный совет не отказался от попыток противостоять вторжению в США. Он принял смертный приговор, поддержанный Опотлиахолой, против Макинтоша и других подписавших договора 1825 года. Главный Менава привел 200 воинов, чтобы напасть на Макинтоша на его плантации. Они убили его и другого подписавшего вождь и сгорели особняк Макинтоша.

Старейшины ручья поняли, что им понадобятся опытные участники переговоров, чтобы представить свое дело федеральным властям. В то время как Опотлиахола был убедительным оратором, он не свободно владел английским языком. Они обратились к чероки за помощью. Майор Ридж , лидер чероки, рекомендовал, чтобы ручей удержал своего сына Джона Риджа и Дэвида Ванна , которые были хорошо образованными молодыми людьми на английском языке, чтобы путешествовать с Opothleyahola и помочь подготовить свои переговоры.

Национальный совет Крика, возглавляемый Опотлейахолой, отправился в Вашингтон, округ Колумбия, в знак протеста против незаконности договора 1825 года, заявив, что его подписавшие не имели консенсуса Совета. Президент Джон Куинси Адамс был сочувствующим. Правительство США и начальники заключили новый договор с более благоприятными условиями, договором Вашингтона (1826) .

Но чиновники Грузии начали насильно убирать индейцев из земель, которые он претендовал в соответствии с договором 1825 года. Кроме того, государство проигнорировало решение Верховного суда США 1832 года в Вустере против Джорджии , которое заявило, что законодательство штата по регулированию деятельности на территориях американских индейцев было неконституционным.

Когда законодательный орган Алабамы также действовал, чтобы отменить правительства племен и расширить законы штата над народом Крик, Опотлейахола обратился к администрации президента Эндрю Джексона . Но он уже подписал Закон об удалении Индии 1830 года и хотел, чтобы ручей и другие племена двигались на запад, чтобы погасить свои титулы земли на востоке. Не облегчая облегчение, Верхний Крик подписал договор о Куссете 24 марта 1832 года, который разделил приземления Крик на индивидуальные распределения. Они могут либо продать свои выделений, и получать средства для удаления на территорию Индии , либо остаться в Алабаме в качестве граждан штатов и США и подчиняться законам штата.

В 1834 году Опотлейахола отправился в Накогдоч, штат Техас , чтобы попытаться купить общину для своего народа. После того, как он заплатил землевладельцам 20 000 долл. США, давление как мексиканских , так и американских правительств заставило Опотлейахолу отказаться от этой идеи.

В 1836 году Опотлейахола, порученный полковником правительством США, возглавил 1500 своих воинов против оставшихся мятежных Нижнего Крик, который объединился с Семинолом во Флориде в борьбе с европейской американской оккупацией. Вскоре после этого армия США собрала оставшегося ручья и других юго -восточных индийских народов и вынудила их эмиграцию на территорию Индии , что было известно как « Тропа слез ».

В 1837 году Опотлейахола возглавил 8000 своих людей из Алабамы на земли к северу от канадской реки на территории Индии , что тогда называлось неоснащенными землями. (Сейчас это часть штата Оклахома ). Со временем они начали специализироваться на поднятии запасов и производстве зерна, поскольку ни земля, ни климат не подходили для кормления.

Гражданская война

См. Также: Индийская территория в американской гражданской войне

В начале американской гражданской войны Опотлейахола и Крик оставались верными федеральному правительству. Они полагали, что южное население в Грузии и Алабаме заставило их удалить. Нижний ручей и некоторые другие юго -восточные племена, которые специализировались на производстве хлопка, содержали многочисленные рабов и имели больше культурных контактов с белыми поселенцами. Они поддержали Конфедерацию, которая обещала им контролируемое индийским государством, если они выиграют войну. Напряженность в стране ручей увеличилась в течение этого периода, потому что Конфедерация пыталась убедить ее и другие индийские страны сжать рабские кодексы на территории Индии.

Эти ручья с африканским происхождением возмущались ограничениями предлагаемых «черных кодов» и стали более связанными с союзом. Беженцы поработили афроамериканцев, свободных цветных людей, Чикасо и индейцев семинолов также начали собираться на плантации Опотлейахолы. Они надеялись остаться нейтральными в конфликте между севером и югом .

15 августа 1861 года Опотлейахола и глава племени Микко Хутко связались с президентом Авраамом Линкольном, чтобы попросить помощи для лоялистов. 10 сентября они получили положительный ответ, заявив, что правительство Соединенных Штатов поможет им. Письмо направило Опотлейахолу перевести его народ в Форт -Роу в округе Уилсон, штат Канзас , где они получат убежище и помощь.

15 ноября Конфедерации подполковник Дуглас Х. Купер , бывший индийский агент США, возглавлял 1400 человек, включая индейцев про-конфидеров, на север; Он намеревался убедить Опотлейахолу и его последователей поддержать Конфедерацию , либо «отвезти его и его партию из страны». Полагая, что федеральные обещания помощи Опотлейахола возглавил свою группу (включая Семинол под Галлеком Тустенугги ) к Канзасу. По пути им пришлось сражаться с тремя сражениями против своих преследователей и потеряли многие из своих товаров в их быстром отъезде. В Круглой горе , Силы Опотлиахолы отвезли конфедератов в Форт Гибсон .

В декабре лоялист потерпел тактическую потерю в chusto-talasah и сокрушительное поражение в битве при Чустенахлах . Он потерял около 2000 из своих 9 000 последователей из сражений, болезней и горьких зимних меток во время их злополучного пути в Форт-Роу . Форт не смог получить дополнительные материалы, и им не хватало адекватной медицинской поддержки и расходных материалов для ухода за беженцами. Крик был вынужден переехать в форт Белмонт , но условия все еще были очень плохими. У большинства ручья была только одежда на спине, и ей не хватало соответствующей обуви и укрытия, так как они спешили. Многие Крик умерли той зимой, среди них дочь Опотлейахолы.

Условия для ручья в Канзасе продолжали быть очень резкими. Опотлихола умер в лагере беженцев -ручья возле агентства SAC и Fox в Кенемо в округе Осейдж, штат Канзас , 22 марта 1863 года. Он был похоронен рядом с дочерью возле форта Белмонт в графстве Вудсон, штат Канзас .

Ссылки

Источники

• Кларк, Картер Блю. «Опотлиахола и ручьи во время гражданской войны», индийские лидеры: первые государственные деятели Оклахомы, изд. Х. Гленн Джордан и Томас М. Холм (Оклахома -Сити: Историческое общество Оклахома, 1979).
• Конноль, Джозеф. Гражданская война и подрыв суверенитета американских индейцев (Джефферсон, Северная Каролина: McFarland and Company, Inc., Publishers, 2017).
• Дебо, Энджи . Дорога к исчезновению: история индейцев ручья (Норман: Университет Оклахома Пресс, 1941).
• Даунинг, Дэвид С. Южный разделен: портреты инакомыслия в Конфедерации . Нэшвилл: Камберленд Хаус, 2007. ISBN   978-1-58182-587-9
• Джордан, Х. Гленн и Томас М. Холм, изд. Индийские лидеры: первые государственные деятели в Оклахоме (Оклахома -Сити: Историческое общество Оклахомы, 1979)
• McBride, Lela J. Opothleyahola и лояльный Muscogee: их полет в Канзас в гражданской войне (Jefferson, NC: McFarland & Co., 2000), с. 145
• Месер, Джон Бартлетт (декабрь 1931 г.). «Шеф Опотлейахола» . Хроники Оклахомы . 9 (4): 439–453 . Получено 2012-02-25 .
• Уайт, Кристина Шульц и Уайт, Бентон Р., теперь пришел волк: нация ручья в гражданской войне , Техасская издательство Университета А и М., 1996. ISBN   0-89096-689-3 .
• Военное министерство США, Война Восстания: сборник официальных записей об союзе и конфедеративных армиях , 70 томов в 4 серии. Вашингтон, округ Колумбия: Правительственная типография Соединенных Штатов, 1880–1901. Серия 1, том 8, часть 1.
• История округа Вудсон , Скайвей, библиотека штата Канзас
• Зеллар, Гэри. Африканские ручьи: Estelvste и The Creek Nation (Норман: Университет Оклахома Пресс, 2007)