Бехзти

Бехзти
Бехзти
Написал	Гурприт Каур Бхатти
Персонажи	Мин, Бальбир, мистер Сандху, Полли Дходхар, Тити Пармар, Элвис
Дата премьеры	18 декабря 2004 г.
Место премьеры	Бирмингем, Англия
Язык оригинала	Английский
Жанр	Черная комедия , драма

Бехзти ( панджабский ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ, Бесчестие ) — пьеса, написанная британским сикхским драматургом Гурпритом Кауром Бхатти . Спектакль вызвал споры в Соединенном Королевстве в декабре 2004 года. Спорная сцена, происходящая в Гурдваре (сикхском храме), включала сцены изнасилования, физического насилия и убийства, причем некоторые члены сикхской общины сочли пьесу глубоко оскорбительной для своей веры . В ночь премьеры, 18 декабря 2004 года, в Бирмингемском репертуарном театре (The Rep) в Бирмингеме , Англия, местные сикхские лидеры организовали акцию протеста, которая переросла в насилие, а через два дня представитель отменил представления спектакля. Это дело стало частью более широкой дискуссии в Великобритании об ограничениях свободы слова и о том, можно ли ее ограничить там, где она оскорбляет веру религиозных групп.

Сюжет

В центре сюжета пожилая Бальбир и ее дочь Мин, у которых сложные и бурные отношения. Хотя оба они сикхи, они подверглись остракизму со стороны местной сикхской общины после самоубийства мужа Бальбира Теджа несколько лет назад. Стремясь обеспечить будущее своей дочери, Бальбир требует от г-на Сандху, уважаемого деятеля в местной гурдваре, найти потенциальных партнеров для брака для ее дочери. Впоследствии выяснилось, что г-н Сандху завязал гей-связь с Теджем и что Тедж покончил с собой из-за стыда, что это стало известно. Г-н Сандху продолжает изнасиловать Мин в гурдваре, хотя другие в храме это скрывают. Позже Бальбир убивает г-на Сандху с помощью кирпана , а Мин завязывает отношения с Элвисом, черным работником по уходу за ее матерью.

Отмена

Премьера 18 декабря 2004 года была отменена после того, как вспыхнула волна насилия среди протестующих, собравшихся вокруг театра. Три человека были арестованы за нарушение общественного порядка, трое полицейских получили ранения. Организаторы сикхского протеста заявили, что они не поддерживают насилие со стороны меньшинства протестующих, и заявили, что были бы рады небольшим изменениям в сценарии, чтобы действие пьесы не происходило в сикхской гурдваре. ^[1]

Сева Сингх Мандла, организатор протеста и председатель Совета сикхских гурдваров в Бирмингеме , заявил:

В сикхском храме не происходит сексуального насилия, не происходит поцелуев и танцев, не происходит изнасилований, не происходит гомосексуальной активности, не происходит убийств. ^[2]

20 декабря 2004 года, после экстренного собрания руководства театра и обсуждений с участием местной сикхской общины, полиции Уэст-Мидлендса и Комиссии по расовому равенству , представитель решил отменить спектакль. ^[3]

Ответ на протест и отмену

Сторонники спектакля заявили, что его отмена является оскорблением свободы слова . Более 700 деятелей искусства, в том числе Прунелла Скейлс , Тарик Али , Терри Джонс , Эндрю Моушн , Джуд Келли , Ричард Эйр , Аюб Хан-Дин , Уилли Рассел , Джонатан Коу , Шейла Хэнкок , Тимоти Уэст и Сэмюэл Уэст, подписали письмо в поддержку . драматурга. В письме, в частности, говорилось:

Мы все имеем право мирно протестовать, если произведение искусства нас оскорбляет. Мы не имеем права применять насилие и запугивание, чтобы помешать другим увидеть это произведение искусства. ^[4]

Гурхарпал Сингх, профессор межрелигиозных отношений в Бирмингемском университете , в статье для The Guardian раскритиковал протестующих за пропаганду устаревшего взгляда на сикхов, коренящегося в заботах первых сикхских мигрантов, а не современной сикхской молодежи, родившейся в Британии, и Лейбористское правительство Тони Блэра поддерживает «продвижение религии в общественной жизни», игнорируя внутреннюю напряженность в сообществах и подавляя инакомыслие. ^[5]

Автор ответил

Религия и искусство сталкивались на протяжении веков и будут продолжать сражаться еще долго после того, как обо мне и моей пьесе забудут. В основе всего лежит противоречие между тем, кем я являюсь, сикхской женщиной британского происхождения, и тем, чем я занимаюсь, а именно пишу драмы. Я надеюсь, что эти вопросы о том, как сегодня в Британии преодолеваются различия во взглядах и убеждениях, будут и дальше вызывать оживленные и жизненно важные дебаты. ^[6]

Стивен Гловер , пишущий для The Daily Mail , как сообщает The Skih Times, отметил, что, хотя он и сожалеет о цензуре, он все же чувствует «определенную симпатию к сикхам» и ему трудно «не восхищаться» защитой их убеждений. ^[7]

Сарита Малик, пишущая для журнала ArtsProfessional, отметила, что реакция на Бехзти продемонстрировала резкий разрыв между меньшинствами и художественным сообществом. ^[8]

Один из протестующих, Притпал Сингх, безуспешно обжаловал свой приговор, заявив, что собрание было законным и что его права были нарушены приказом разойтись. Леди-судья Халлетт, выступая от имени большинства, заявила, что иск ответчика не затрагивает права тех, кто был напуган или подвергнут опасности протеста. ^[9]

Прием

Джасдев Сингх Рай, директор Сикхской правозащитной группы, в статье для The Guardian раскритиковал пьесу как сенсационную. Он заявил, что «гурдвара — это место, где проживает [сикхская священная книга] Гуру [Грантх Сахиб], и поэтому она имеет иное значение, чем синагога, церковь или мечеть», и что, изображая там изнасилование, Бхатти «проявил неуважение к святость Гуру». Рай защищает «субъективную непостижимость священных икон» и цитирует работы Жака Деррида и Мишеля Фуко в их критике «сконструированных парадигм рационализма». Он заявляет, что «свободы никогда не бывают абсолютными, особенно в мультикультурных, многорасовых обществах, где ответственность за сосуществование должна ограничивать их» и заключает, что «наследие колониализма сохраняется, теперь замаскированное под защиту «свободы слова». По иронии судьбы, наиболее ксенофобское выражение оно находит среди либералов». ^[10]

Хелен Кросс в статье для The Birmingham Post охарактеризовала Бехзти как «потрясающую новую пьесу». Далее она сказала, что это было «оскорбительно, яростно, кровожадно и злобно во всех нужных местах». Она отметила, что большая часть действия происходила в Гурдваре, и описала пьесу как «жгучую комедию», включающую изнасилования, жестокое обращение и убийство, но «чрезвычайно смешную, трогательную и чрезвычайно важную». Она также отметила способность писателя «разоблачать лицемерие и притворство там, где они их находят». ^[11]

Кристи Дэвис в эссе, опубликованном Отделом по социальным вопросам , ^[12] НПО, отметил, что он не видел пьесы, но читал ее и может «представить», как ее можно поставить. Дэвис описал его как «неуклюжее лоскутное одеяло со слабыми и поспешными строчками». ^[13]

Журнал Asians in Media сказал о пьесе: «Если вы ищете остроумную и заставляющую задуматься драму, то Бехзти определенно для вас. Действие новой пьесы Гурприта происходит в Гурдваре (сикхском храме) и исследует ряд тем с разнообразными характеристиками. интересных персонажей». ^[14]

В 2005 году Бехзти получила премию Сьюзен Смит Блэкберн за лучшую пьесу, написанную женщиной на английском языке. ^[15]^[16]

Спектакль был переведен на французский язык Руди Бекартом и показан в Брюсселе 16 ноября 2005 года. ^[17]Производился в Бельгии и Франции в октябре – декабре 2006 года. ^{[ нужна ссылка ]}Его издало (на французском языке) театральное издательство Les Solitaires Intempestifs . ^[18]

Мохан Сингх, лидер местной сикхской общины, сказал: «Когда они ставят пьесу о сикхском священнике, насилующем кого-то в гурдваре, примет ли ее какая-нибудь религия?» ^{[ нужна ссылка ]}

Римско-католический архиепископ Бирмингема Винсент Николс заявил, что пьеса оскорбительна для людей всех вероисповеданий: «Право на свободу выражения мнения имеет соответствующие обязанности для общего блага. Такое преднамеренное, даже если вымышленное, нарушение священного места религия сикхов унижает священные места каждой религии». ^[19]

Отмена спектакля обсуждается в книге Найджела Уорбертона 2009 года « Свобода слова: очень краткое введение» , где он утверждает, что «последствия штурма театра гораздо шире, чем конкретный случай: опасность таких эпизодов состоит в том, что они заставляют писателей подвергать самоцензуре из-за страха перед насилием». ^[20]

Ссылки

↑ Рассказ об изнасиловании в храме вызвал бунт в театре , Таня Браниган, The Guardian , 20 декабря 2004 г., дата обращения 9 июня 2009 г.
^ «Печально, что мы живем в культуре, где оскорбление является достаточным оправданием насилия» , The Independent , 21 декабря 2004 г., дата обращения 9 июня 2009 г.
↑ Писатель скрывается, поскольку насилие закрывает сикхскую пьесу , Таня Браниган и Викрам Додд, The Guardian , 21 декабря 2004 г., получено 9 июня 2009 г.
↑ Звезды подписывают письмо в поддержку скрывающегося драматурга Тани Браниган, The Guardian , 23 декабря 2004 г., получено 9 июня 2009 г.
↑ Сикхи — настоящие неудачники из Бехзти , профессор Гурхарпал Сингх.
^ «Этот воин продолжает сражаться» . Хранитель . 13 января 2005 г.
^ ГЛОВЕР, Стивен (21 декабря 2004 г.). «Ненавижу насилие, а не протест» . Sikhtimes.com . Проверено 9 июня 2009 г.
^ Малик, Сарита (4 июля 2005 г.). «Цензура – жизнь после Бехзти» . Журнал ArtsProfessional . Проверено 9 июня 2009 г.
^ «Протестующий против сикхской пьесы теряет апелляцию: использование законов об антиобщественном поведении для разгона протеста сикхов против спорной пьесы сработало хорошо, постановил Апелляционный суд» . Би-би-си. 28 июля 2006 г. Проверено 9 июня 2009 г.
^ За Бехци , доктор Джасдев Сингх Рай, The Guardian
^ Кросс, Хелен (21 декабря 2004 г.). «Бехзти, Репертуарный театр Бирмингема. Захватывающая и существенная: оскорбительная, но жгучая комедия» . Независимый . Проверено 9 июня 2009 г.
^ « Отдел по социальным вопросам занимается социальными, экономическими и культурными проблемами, уделяя особое внимание ценности личной ответственности. Мы исследуем, оспариваем и обсуждаем вопросы, от благосостояния до войны, всегда стремясь выявить роль индивидуальных обязательств».
^ Дэвис, Кристи (7 февраля 2006 г.). «L'affaire Behzti: Кристи Дэвис вновь вспоминает бунт, который положил конец постановке Behzti в Birmingham Rep в конце 2004 года, и текст пьесы - и находит очень плохую пьесу и катастрофу в отношениях с общественностью для британских сикхов» . Отдел по социальным вопросам . Проверено 6 июня 2009 г. «Боже! Черт возьми! Гомосексуальная страсть, серийные изнасилования и чудесное убийство в святой гурдваре. Какое волнение! Как передовая провинциальная буржуазия, должно быть, вцепилась в свои места! Какие оживленные разговоры об этом они, должно быть, вели в автобусе, идущем домой! сердца белого менеджмента и продюсерской команды Brummie Rep, должно быть, сияли от их собственной эмансипированной смелости!»
^ "Бехзти (бесчестие) Гурприта Каура Бхатти - рецензия", журнал Asians in Media Magazine , 13 декабря 2004 г.
^ Автор Бежти получает приз для женщин-драматургов , Луиза Жюри, The Independent , 8 марта 2005 г., получено 9 июня 2009 г.
^ «XXVII. 2004–05» . blackburnprize.org. 3 июля 2005 г. Архивировано из оригинала 2 июня 2008 г. Проверено 9 июня 2009 г.
^ «Новое письмо British Twist» (PDF) (на английском и французском языках). Британский Совет. nd Архивировано из оригинала (PDF) 6 июня 2011 года . Проверено 9 июня 2009 г.
^ Бхатти, Гурприт Каур; Бекарт, Руди (французский перевод) (октябрь 2006 г.). Бехзти (Бесчестие) . Синяя коллекция (на французском языке). Несвоевременные пасьянсы. п. 176. ИСБН 2-84681-175-Х . Проверено 9 июня 2009 г.
↑ Сикхи штурмуют театр в знак протеста против спектакля , Ник Бриттен, The Daily Telegraph , 20 декабря 2004 г., дата обращения 19 апреля 2011 г.
^ Уорбертон, Найджел (2009). Свобода слова: очень краткое введение . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. п. 54.

Внешние ссылки

[1] Рассказ об изнасиловании в храме вызвал бунт в театре , Таня Браниган, The Guardian , 20 декабря 2004 г., дата обращения 9 июня 2009 г.

[2] «Печально, что мы живем в культуре, где оскорбление является достаточным оправданием насилия» , The Independent , 21 декабря 2004 г., дата обращения 9 июня 2009 г.

[3] Писатель скрывается, поскольку насилие закрывает сикхскую пьесу , Таня Браниган и Викрам Додд, The Guardian , 21 декабря 2004 г., получено 9 июня 2009 г.

[4] Звезды подписывают письмо в поддержку скрывающегося драматурга Тани Браниган, The Guardian , 23 декабря 2004 г., получено 9 июня 2009 г.

[5] Сикхи — настоящие неудачники из Бехзти , профессор Гурхарпал Сингх.

[6] «Этот воин продолжает сражаться» . Хранитель . 13 января 2005 г.

[7] ГЛОВЕР, Стивен (21 декабря 2004 г.). «Ненавижу насилие, а не протест» . Sikhtimes.com . Проверено 9 июня 2009 г.

[8] Малик, Сарита (4 июля 2005 г.). «Цензура – жизнь после Бехзти» . Журнал ArtsProfessional . Проверено 9 июня 2009 г.

[9] «Протестующий против сикхской пьесы теряет апелляцию: использование законов об антиобщественном поведении для разгона протеста сикхов против спорной пьесы сработало хорошо, постановил Апелляционный суд» . Би-би-си. 28 июля 2006 г. Проверено 9 июня 2009 г.

[10] За Бехци , доктор Джасдев Сингх Рай, The Guardian

[11] Кросс, Хелен (21 декабря 2004 г.). «Бехзти, Репертуарный театр Бирмингема. Захватывающая и существенная: оскорбительная, но жгучая комедия» . Независимый . Проверено 9 июня 2009 г.

[12] « Отдел по социальным вопросам занимается социальными, экономическими и культурными проблемами, уделяя особое внимание ценности личной ответственности. Мы исследуем, оспариваем и обсуждаем вопросы, от благосостояния до войны, всегда стремясь выявить роль индивидуальных обязательств».

[13] Дэвис, Кристи (7 февраля 2006 г.). «L'affaire Behzti: Кристи Дэвис вновь вспоминает бунт, который положил конец постановке Behzti в Birmingham Rep в конце 2004 года, и текст пьесы - и находит очень плохую пьесу и катастрофу в отношениях с общественностью для британских сикхов» . Отдел по социальным вопросам . Проверено 6 июня 2009 г. «Боже! Черт возьми! Гомосексуальная страсть, серийные изнасилования и чудесное убийство в святой гурдваре. Какое волнение! Как передовая провинциальная буржуазия, должно быть, вцепилась в свои места! Какие оживленные разговоры об этом они, должно быть, вели в автобусе, идущем домой! сердца белого менеджмента и продюсерской команды Brummie Rep, должно быть, сияли от их собственной эмансипированной смелости!»

[14] "Бехзти (бесчестие) Гурприта Каура Бхатти - рецензия", журнал Asians in Media Magazine , 13 декабря 2004 г.

[15] Автор Бежти получает приз для женщин-драматургов , Луиза Жюри, The Independent , 8 марта 2005 г., получено 9 июня 2009 г.

[bbprize0405-16] «XXVII. 2004–05» . blackburnprize.org. 3 июля 2005 г. Архивировано из оригинала 2 июня 2008 г. Проверено 9 июня 2009 г.

[17] «Новое письмо British Twist» (PDF) (на английском и французском языках). Британский Совет. nd Архивировано из оригинала (PDF) 6 июня 2011 года . Проверено 9 июня 2009 г.

[18] Бхатти, Гурприт Каур; Бекарт, Руди (французский перевод) (октябрь 2006 г.). Бехзти (Бесчестие) . Синяя коллекция (на французском языке). Несвоевременные пасьянсы. п. 176. ИСБН 2-84681-175-Х . Проверено 9 июня 2009 г.

[19] Сикхи штурмуют театр в знак протеста против спектакля , Ник Бриттен, The Daily Telegraph , 20 декабря 2004 г., дата обращения 19 апреля 2011 г.

[20] Уорбертон, Найджел (2009). Свобода слова: очень краткое введение . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. п. 54.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

[16]

[17]

[18]

[19]

[20]