Единство человеческого рода

Humani Generis unitas (латынь; английский перевод: « О единстве человеческой расы ») — проект энциклики , запланированной Папой Пием XI перед его смертью 10 февраля 1939 года. Проект текста осуждал антисемитизм , расизм и преследование евреев . Поскольку она никогда не издавалась, ее иногда называют «Скрытой энцикликой» или «Утерянной энцикликой». Humani Generis Unitas была написана тремя иезуитами под руководством Джона Лафаржа . Проект текста оставался секретным до тех пор, пока он не был опубликован в 1995 году во Франции (Пасселеком и Сушеки под названием L'Encyclique Cachée de Pie XI ) и в 1997 году на английском языке под названием «Скрытая энциклика Пия XI».

История

В июне 1938 года Пий XI поручил американскому иезуиту Джону Лафаржу подготовить проект Humani Generis Unitas . Генерал- иезуит -настоятель Владимир Ледоховский поручил двум другим иезуитам, Густаву Гундлаху и Гюставу Дебюкуа, помогать Лафаржу. ^{[ 1 ]} Работая в Париже, ^{[ 2 ]} они подготовили черновик объемом около 100 страниц. ^{[ 3 ]} Другой иезуит перевел проект на латынь и представил его Ледоховскому. ^{[ 4 ]} Проект был доставлен в Ватикан в сентябре 1938 года. ^{[ 1 ]}

Некоторые вторичные источники, в том числе кардинал Тиссеран , ^{[ 5 ]} утверждают, что черновик лежал на столе Пия XI, когда он умер от сердечного приступа 10 февраля 1939 года. ^{[ 3 ]}

Преемник Пия XI, Папа Пий XII , не обнародовал проект энциклики. Критики Пия XII (особенно Джон Корнуэлл в его скандальной работе «Папа Гитлера» ) назвали это решение свидетельством его предполагаемого молчания по отношению к антисемитизму и Холокосту . Частично он использовал ее в своей первой энциклике Summi Pontificatus о единстве человеческого общества в октябре 1939 года, через месяц после начала Второй мировой войны . ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]} и анализ проектов цифр занимает видное место в большинстве сравнений политики Пия XII и его предшественника. ^{[ 4 ]}

В июне 2006 года Папа Бенедикт XVI все документы времен правления Пия XI, хранящиеся в секретных архивах Ватикана . приказал открыть ^{[ 6 ]} а 18 сентября 2006 г. исследователям стало доступно более 30 000 документов. ^{[ 7 ]}

Содержание

Первые 70 абзацев, вероятно, написанные Гундлахом, представляют собой критику богословского модернизма , неортодоксальной новой интерпретации Священного Писания , национализма и расизма ; остальные 108, вероятно, написанные всеми тремя иезуитами, контекстуализировали первую часть текста с социальной ролью католических образовательных учреждений и антисемитизмом. ^{[ 1 ]}

проект явно осуждает расизм и антисемитизм, документ глубоко основан на антииудаизме Хотя . ^{[ 2 ]} Проект критикует большинство постмессианских евреев за непризнание Иисуса Христа истинным еврейским Мессией . ^{[ 8 ]}

Расизм

Humani Generis Unitas четко осуждает американскую расовую сегрегацию и расизм , а также антисемитизм нацистской Германии , хотя и не называет эти страны прямо. Расизм – это отрицание единства человеческого общества, ^{[ 9 ]} отрицание человеческой личности , ^{[ 10 ]} и отрицание истинных ценностей религии. ^{[ 11 ]} Нет никакой связи между расой и религией, ^{[ 12 ]} потому что расизм разрушителен для любого общества. ^{[ 13 ]} Расизм разрушительен не только для социальных отношений внутри общества, но и для международных отношений и отношений между разными расами. ^{[ 14 ]}

Преследование евреев

Проект осуждает преследование евреев: «Преследования евреев повсюду, начиная с древности… неоднократно осуждались Святым Престолом, но особенно когда они носили мантию христианства». ^{[ 15 ]} В нем указаны конкретные способы преследования евреев на момент написания:

миллионы людей лишены самых элементарных прав и привилегий граждан в самой стране их рождения. Лишенные правовой защиты от насилия и грабежа, подвергающиеся всем формам оскорблений и публичного унижения, с невиновными людьми обращаются как с преступниками, хотя они неукоснительно соблюдают законы своей родной страны. Даже к тем, кто во время войны храбро сражался за свою страну, относятся как к предателям, а детей тех, кто отдал свою жизнь за свою страну, клеймят как преступников уже по самому факту их происхождения... В случае с евреями, это вопиющее отрицание прав человека отправляет многие тысячи беспомощных людей по всему миру без каких-либо ресурсов. ^{[ 16 ]}

Антииудейский контекст

Но текст отгораживается антииудейской темой. «Эта несправедливая и безжалостная кампания против евреев имеет по крайней мере такое преимущество», согласно проекту, «потому что истинная природа, подлинная основа социального отделения евреев от остального человечества… носит религиозный характер. так называемый еврейский вопрос… есть вопрос религии, а со времени пришествия Христа — вопрос христианства». ^{[ 17 ]} Энциклика обвиняет евреев времен Христа в том, что они привели на смерть своего Мессию Иисуса Христа: «Сам поступок, которым еврейский народ казнил своего Спасителя и Царя, был, выражаясь резкими словами святого Павла, спасением мир». ^{[ 8 ]} Проект продолжает обвинение евреев в слепом материализме.

Ослепленные мечтой о материальном господстве и выгоде, израильтяне потеряли то, к чему сами стремились. Несколько избранных душ, среди которых были ученики и последователи Нашего Господа, первые еврейские христиане и, на протяжении веков, несколько представителей еврейского народа, были исключением из этого общего правила. Приняв учение Христа и присоединившись к Его Церкви, они разделили наследие Его славы, но оставались и остаются исключением. «Чего искал Израиль, того не получил; но избранные получили то, а прочие ослепли» (Римлянам 11:7). ^{[ 18 ]}
По таинственному Промыслу Божию этот несчастный народ, разрушители собственного народа, чьи заблудшие вожди навлекли на свои головы божественное проклятие, обреченный как бы на вечное скитание по лицу земли, тем не менее никогда не был позволено погибнуть, но сохранилось на протяжении веков до нашего времени. Кажется, не найдено никаких естественных причин, объясняющих эту многовековую стойкость, эту нерушимую сплоченность еврейского народа. ^{[ 19 ]}

Реакция Папы Пия XII

По мнению авторов, Пий XII не знал о тексте до смерти своего предшественника. ^{[ 20 ]} Он решил не публиковать конкретные заявления относительно иудаизма и преследования евреев. Однако его первая энциклика Summi Pontificatus ( «О Верховном Понтификате» , 12 октября 1939 г.), опубликованная после начала Второй мировой войны , имеет в своем названии отголосок предыдущего названия: « О единстве человеческого общества» и использует многие из общие аргументы текста.

Summi Pontificatus считает христианство универсальным и противостоящим любой форме расовой враждебности и любым притязаниям на расовое превосходство. Настоящих расовых различий нет: человеческий род образует единство, потому что «Бог 'сотворил из одного [человека] все человечество, чтобы обитать по всему лицу земли'». ^{[ 21 ]}

Какое чудесное видение, которое заставляет нас созерцать род человеческий в единстве его происхождения в Боге... в единстве его природы, состоящей одинаково во всех людях из материального тела и духовной души; в единстве ее непосредственной цели и ее миссии в мире; в единстве своего жилища — земли, благами которой все люди по праву природы могут пользоваться для поддержания и развития жизни; в единстве ее сверхъестественной цели: самого Бога, к которому все должны стремиться; в единстве средств достижения этой цели... в единстве искупления, совершенного Христом для всех . ^{[ 22 ]}

Этот божественный закон солидарности и милосердия гарантирует, что все люди — настоящие братья, не исключая при этом богатого разнообразия людей, культур и обществ. ^{[ 22 ]}

Примечания

^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Ричард Дж. Бэйли. Август 2001 г. « Скрытая энциклика Пия XI ». Канадский исторический журнал .
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Джордж Сим Джонстон. 1999, 8 октября. « Скрытая энциклика Пия XI об антисемитизме: оценка ».
^ Перейти обратно: ^а ^б Хроника Холокоста. 2002. « 1937: Затишье перед бурей ». п. 112.
^ Перейти обратно: ^а ^б Фрэнк Дж. Коппа. 1998, 22 сентября. «Энциклика» Humani Generis Unitas Папы Пия XI против расизма и антисемитизма и «молчания» Папы Пия XII ». Журнал церкви и государства .
^ Пасселек и Сушецкий, с. 151.
^ Информационное агентство «Зенит» . 2006, 2 июля. « Бенедикт XVI открывает архивы о Пии XI. ^{[ постоянная мертвая ссылка ]}."
^ Фрэнсис Д'Эмилио. 2006, 13 октября. «Недавно открытые файлы помогают историкам понять приоритеты будущего папы военного времени Пия XII». Ассошиэйтед Пресс .
^ Перейти обратно: ^а ^б Единство рода человеческого , параграф 135.
↑ Единство рода человеческого , параграф 112.
^ Единство рода человеческого , параграф 113 след.
^ Единство рода человеческого , параграф 116 след.
↑ Единство рода человеческого , параграф 120.
↑ Единство рода человеческого , параграф 123.
↑ Единство рода человеческого , параграф 130.
^ Единство рода человеческого , параграф 131.
↑ Единство рода человеческого , параграф 132.
↑ Единство рода человеческого , параграф 133.
↑ Святой Павел добавляет: «Но через преступление их», то есть через отвержение иудеями Мессии, «спасение пришло к язычникам» (Римлянам 11:11). Humani Generis Unitas , пункт 136.
↑ Единство рода человеческого , параграф 136.
^ Письмо отца Махера отцу Ла Фаржу, 16 марта 1939 г.
^ Пий XII, Enc. Верховный Понтифик , параграф 37, цитата из Деяний 17:26, 27.
^ Перейти обратно: ^а ^б Пий XII, Прил. Верховный Понтифик , пункт 3.

Ссылки

Пасселек, Жорж; Сучеки, Бернард. Скрытая энциклика Пия XI: упущенная возможность для Церкви перед лицом антисемитизма . Издания La Decouverte, Париж, 1995 г. (на английском языке) Скрытая энциклика Пия XI Harcourt, Brace and Co., 1997.
Энциклика Верховного Понтифика на сайте Ватикана

Внешние ссылки

Проект раздела Всеобщей декларации прав человека от
Пий XI и тайна исчезнувшей энциклики (видео на YouTube, оригинальный итальянский язык, с английскими субтитрами, продолжительность 04:38)

[bailey-1] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Ричард Дж. Бэйли. Август 2001 г. « Скрытая энциклика Пия XI ». Канадский исторический журнал .

[johnston-2] Перейти обратно: ^а ^б ^с Джордж Сим Джонстон. 1999, 8 октября. « Скрытая энциклика Пия XI об антисемитизме: оценка ».

[chronicle-3] Перейти обратно: ^а ^б Хроника Холокоста. 2002. « 1937: Затишье перед бурей ». п. 112.

[coppa-4] Перейти обратно: ^а ^б Фрэнк Дж. Коппа. 1998, 22 сентября. «Энциклика» Humani Generis Unitas Папы Пия XI против расизма и антисемитизма и «молчания» Папы Пия XII ». Журнал церкви и государства .

[5] Пасселек и Сушецкий, с. 151.

[6] Информационное агентство «Зенит» . 2006, 2 июля. « Бенедикт XVI открывает архивы о Пии XI. ^{[ постоянная мертвая ссылка ]}."

[7] Фрэнсис Д'Эмилио. 2006, 13 октября. «Недавно открытые файлы помогают историкам понять приоритеты будущего папы военного времени Пия XII». Ассошиэйтед Пресс .

[ReferenceB-8] Перейти обратно: ^а ^б Единство рода человеческого , параграф 135.

[9] Единство рода человеческого , параграф 112.

[10] Единство рода человеческого , параграф 113 след.

[11] Единство рода человеческого , параграф 116 след.

[12] Единство рода человеческого , параграф 120.

[13] Единство рода человеческого , параграф 123.

[14] Единство рода человеческого , параграф 130.

[15] Единство рода человеческого , параграф 131.

[16] Единство рода человеческого , параграф 132.

[17] Единство рода человеческого , параграф 133.

[18] Святой Павел добавляет: «Но через преступление их», то есть через отвержение иудеями Мессии, «спасение пришло к язычникам» (Римлянам 11:11). Humani Generis Unitas , пункт 136.

[19] Единство рода человеческого , параграф 136.

[20] Письмо отца Махера отцу Ла Фаржу, 16 марта 1939 г.

[SP37-21] Пий XII, Enc. Верховный Понтифик , параграф 37, цитата из Деяний 17:26, 27.

[ReferenceA-22] Перейти обратно: ^а ^б Пий XII, Прил. Верховный Понтифик , пункт 3.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]