Мария (дочь Мориса)

Мария ( греч . Μαρία) или Марьям была, согласно хронике Михаила Сирийского XII века , дочерью византийского императора Маврикия и женой сасанидского персидского шаха Хосрова II . ^{[ 1 ]}

Историчность

Ширин. Христианка-Королева - Миф о любви. Женщина поздней античности - Историческая реальность и литературный эффект (2004) Вильгельма Баума исследует источники, касающиеся Марии и ее отношений с другой супругой Хосрова II, Ширин . Исторической средой для брачного союза между династией Юстиниана и Сасанидами будет 590 год. В то время Хосров был изгнанным принцем, который искал помощи у Мориса, чтобы претендовать на трон против Бахрама Чобина . ^{[ 2 ]}

» «Шахнаме В Фирдоуси сообщается, что Хосров и Ширин поженились до его изгнания. Себеос сообщает, что Ширин была уроженкой Хузестана , тогда как « Хроники Эдессы» сообщают, что Ширин была арамейкой , подразумевая происхождение из Асористана . « Равжат ас-сафа» В Мир-Хванда Ширин изначально была служанкой в доме, который часто посещал Хосров, и там была представлена будущему монарху. Все они являются более поздними рассказами и могли быть основаны на легендах. ^{[ 2 ]}

Мария заметно отсутствует в византийских источниках. Вместо этого она появляется в отчетах «Хроник Эдессы» , Дионисия Телмахаренского (как сохранилось в « Хрониках 1234 года» ), Мухаммада ибн Джарира ат-Табари , патриарха Александрийского Евтихия , Фирдоуси , « Хроник Сирта» , Михаила Сирина , Бар-Гебреуса и Мир-Хванд . «Хроника Сирта» и Мари ибн Сулеймана уникальна тем, что упоминает, что Марию также называли «Ширин», и приравнивает эти две фигуры. Оба также изображают ее дочерью Мориса. Однако Теофилакт Симокатта , наиболее подробный исторический источник о Морисе, никогда не упоминает о ней. ^{[ 3 ]}

Что касается ее возраста, Баум отмечает известные факты о браке Мориса. Морис и его жена Константина поженились в августе 582 года. Если бы Мария была законным ребенком Мориса, в 590 году Марии было бы меньше восьми лет. ^{[ 3 ]} Детей Мориса и Константины, названных в первоисточниках, девять, шесть сыновей ( Феодосий , Тиберий , Петр, Павел, Юстин, Юстиниан) и три дочери (Анастасия, Феоктиста, Клеопатра).

В « Шахнаме» рассказывается о смерти Марии, отравленной Ширин. Более поздние истории, в которых эти две королевы-соперницы встречаются в более поздних текстах. В ряде случаев их борьба строится на попытках возвести на престол разных наследников. Первоисточники указывают, что Сироэ ( Кавад II ) был старшим сыном Хосрова, а не сыном Ширин. По разным сведениям, Мария была его матерью, а Ширин поддерживала своего собственного сына Марданшаха . ^{[ 4 ]}

Баум считает Ширин исторической фигурой, а Марию - легендарной фигурой, возможно, происходящей от исторической Марии из Византийской империи , которая была членом гарема Хосрова II, но не была ни королевой, ни императорской принцессой. ^{[ 5 ]}

См. также

Женщины в Византийской империи

Ссылки

^ Мишель Ле Сириен, «Хроника». французский перевод
^ Jump up to: ^а ^б Баум (2004), с. 24-26
^ Jump up to: ^а ^б Баум (2004), с. 26-27
^ Баум (2004), с. 28
^ Баум (2004), с. 27-28

Источники

Баум, Вильгельм (2004). Христианка, царица, миф о любви, женщина поздней античности, историческая реальность и литературный эффект . ООО «Горгиас Пресс». ISBN 1-59333-282-3 .

[1] Мишель Ле Сириен, «Хроника». французский перевод

[Baum24-2] Jump up to: ^а ^б Баум (2004), с. 24-26

[Baum26-3] Jump up to: ^а ^б Баум (2004), с. 26-27

[Baum28-4] Баум (2004), с. 28

[Baum27-5] Баум (2004), с. 27-28

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]