Лютер Авраам

Епископ

HDL Авраам, CSI

Помощник епископа в Майсуре (1966–1968)
Епископ-ин- Медак (1969-1975)
Епископ ; HDL Авраам, CSI ; Помощник епископа в Майсуре (1966–1968) ; Епископ-ин- Медак (1969-1975)
Преосвященный
Церковь	Церковь Южной Индии ( объединяющая церковь , включающая Уэслианские методистские , конгрегационалистские , пресвитерианские и англиканские миссионерские общества – ABCFM , SPG , WMMS , LMS , Базельскую миссию , CMS и Англиканскую церковь )
епархия	Майсур (ныне ; Карнатака Северная , Карнатака Южная и Карнатака Центральная ) ; Медак ;
В офисе	1969–1975
Предшественник	Создана должность (в Майсуре) ; Эбер Пристли , CSI (и Медак)
Преемник	Позиция упразднена (в Майсуре) ; Б.Г. Прасада Рао , CSI (в Медаке)
Предыдущий пост(ы)	Приходские священники-ин-Хатчолли (1937–1945) , Адони (1945–1948) , Беллари (1948–1966) ; ; Духовный наставник, Канарская семинария Союза, Тумкур (1956–1962) ; Помощник епископа в Майсуре (1966–1968) ;
Заказы
Рукоположение	1940, Адони ; К. Б. Ферт из Лондонского миссионерского общества
Посвящение	17 ноября 1966 г. ; Норман К. Саргант , CSI
Классифицировать	Епископ
Личные данные
Рожденный	Генри Дивакара Лютер Абрахам ; 8 февраля 1908 г. ; Викарабад , штат Хайдарабад
Умер	1 января 1987 г. (78 лет) ; Беллари , Карнатака
Номинал	христианство
Образование	бакалавр ( Мадрас ) ; ; БД ( Серампур ) ;
Альма-матер	Средняя школа Уордлоу, Беллари , ; ; Колледж переданных округов, Анантапур , ; Объединенный теологический колледж, Бангалор ;

Генри Дивакар Лютер Абрахам (8 февраля 1908 г. - 1 января 1987 г.) ^{[ 2 ]} (ЛПВП Авраам; ^{[ 7 ]} известный как Лютер) ^{[ 8 ]} был вторым преемником Фрэнка Уиттакера на посту епископа в Медаке и способным администратором. ^{[ 1 ]}

Сочинения

Церковь и евангелизация ^{[ 9 ]}
Просветительское служение в моей епархии – усилия и недостатки ^{[ 10 ]}

Оценка ученых

К.М. Джордж, автор книги «Церковь Южной Индии: жизнь в союзе», 1947–1997 гг .: ^{[ 1 ]}

.....Способный администратор, смелый и смелый, как Мартин Лютер и Авраам.

Н. Сабхапати, бывший пресвитер из Беллари, написавший о жизни Авраама: ^{[ 2 ]}

.....Похоже, он имел хорошее влияние среди деревенских старейшин и христиан во многих деревнях. Человек большого таланта, наделенный крепким здоровьем и рвением к евангелизации. Он инициировал джатхару в соответствии с индийской культурой и ситуацией в Индии.

История и исследования

Авраам родился 8 февраля 1908 г. ^{[ 2 ]} в Викарабаде , Телангана, евангелисту Дж. Я. Аврааму ^{[ 11 ]} и Смт. Паранджьотамма ^{[ 2 ]} и учился в средней школе Уордлоу в Беллари, откуда отправился в Анантапур и получил степень в области искусств. ^{[ 4 ]} (НЕТ) ^{[ 6 ]} в колледже Ceded Districts (CD) в Анантапуре . он учился в Объединенном теологическом колледже Бангалора . С 1934 по 1937 год ^{[ 5 ]}

Церковное служение

Пастор

В 1937 году ^{[ 2 ]} он был назначен в Хачолли помощником пастора, а в 1940 году был рукоположен К. Б. Фертом в Адони . Авраам также основал новые общины в Чаллакудлуре, Равихале, Лингаладинне и Чикбеллари. ^{[ 2 ]} Похоже, он имел хорошее влияние среди деревенских старейшин и христиан во многих деревнях. Э. Герберт Льюис, тогдашний миссионер, руководил Авраамом в его работе. В 1945 году Авраама перевели из Хачолли в Адони в общину, говорящую на каннада . ^{[ 2 ]}

Два года спустя, 27 сентября 1947 года, была образована Церковь Южной Индии. Прослужив три года в Адони , Авраам был переведен в Беллари , где служил до 1962 года. ^{[ 2 ]} В 1953 году он предложил начать Джатару в Чикбеллари во время святой пасхальной недели на три дня под мангровыми зарослями реки Тунгабхадра . ^{[ 2 ]} Джатара состоялась в апреле 1954 года.

В 1956 году Авраама отправили в колледжи Селли Оук в Бирмингеме читать лекции по пастырству и церковной этике для зарубежных миссионеров. Затем ему поручили преподавательскую и административную работу в семинарии Союза Канарес в Тумкуре, а затем его перевели обратно в Беллари . ^{[ 2 ]}

В 1962 году Авраама перевели в Коулбазар. ^{[ 2 ]} Беллари , где он начал служить до 1966 года.

Епископство

Авраам был рукоположен в сан помощника епископа в Майсуре 17 ноября 1966 года. ^{[ 12 ]} в соборе Святого Марка, ^{[ 3 ]} «Бангалор», К. Саргант , епископ Майсурский Норман .

После более чем двух лет пастырства в Карнатаке Авраам был переведен и поставлен епископом в Медаке 3 февраля 1969 года. ^{[ 13 ]} решить некоторые давно назревшие проблемы и обеспечить стабильное руководство. Авраам вышел на пенсию в 1975 году по достижении пенсионного возраста и поселился в Беллари . ^{[ 14 ]}

Старания ex officio

Авраам также стал президентом Совета колледжа Теологического колледжа Карнатаки в Мангалоре . ^{[ 15 ]}

Синод Церкви Южной Индии снова обратился к Аврааму с просьбой положить конец беспорядкам в епархии Кришны-Годавари, поскольку Н. Д. Ананда Рао Самуэль , епископ – в – Кришна Годавари покинул епархию в 1978 году. ^{[ 2 ]} и искал убежища в Ченнаи, Синодальном штабе Церкви Южной Индии. Авраама снова привезли в епархию Северной Карнатаки, чтобы он исполнял обязанности комиссара модератора до хиротонии вице-президента Дандина в 1981 году. ^{[ 2 ]}

Ссылки

Примечания

^ Перейти обратно: ^а ^б ^с К. М. Джордж, Церковь Южной Индии: Жизнь в союзе, 1947–1997 гг ., Совместно опубликовано Индийским обществом по продвижению христианских знаний, Нью-Дели и Криставой Сахитья Самити, Тирувалла, 1999. с. 56. [1]
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н ^тот ^п ^д Н. Сабхапати, Краткий очерк жизни преосвященного Л.Д.Л.Абрахама в «Лилии Шарона» , том 1, выпуск 4, июль 2007 г., Беллари. стр. 7–9. Лилия Шарона , зарегистрированный журнал в Карнатаке (KARNEGO 3427/10/1/2006-TC), опубликованный Г.Х. Дэвидом Сундарамом от имени Ассоциации христианских друзей, Колонии Гуру, First Cross, Cantonment, Bellary 583 104 и напечатанный К. Бхима Редди в офсетной типографии Бриндаван, Каламма-стрит, Беллари.
^ Перейти обратно: ^а ^б Герхардус Корнелис Остхейзен, Поле теологической битвы в Азии и Африке: проблемы, стоящие перед церквями, и усилия по преодолению западных разногласий , К. Херст, 1972. стр. 102. [2]
^ Перейти обратно: ^а ^б Норман К. Саргант , От миссий к церкви в Карнатаке , 1920–1950 , Христианское литературное общество, Ченнаи, 1987. [3]
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с К.М. Хивале (Составлено), Объединенный теологический колледж , Справочник 1910–1997, Бангалор, 1997. с. 18. [4]
^ Перейти обратно: ^а ^б Обзор Национального христианского совета, том 93, Национальный христианский совет Индии, Нагпур, 1973. стр. 273. [5]
^ Ежегодник англиканской церкви , том 2006, Общество содействия распространению христианских знаний, Великобритания, 1975. стр. 235. [6]
^ Собор Медака - Третий епископ. Архивировано 7 июля 2011 г. в Wayback Machine.
^ HDL Авраам, Церковь и евангелизация в Джозефе Хоулдсворте Олдхэме (отредактировано), International Review of Mission , том 45, 1956. Также цитируется в The Congregational Quarterly , том 34, Конгрегационалистский союз Англии и Уэльса, 1956. стр. 287. [7]
^ HDLAbraham, Учебное служение в моей епархии - усилия и недостатки в церковнике Южной Индии , Ченнаи, сентябрь 1973 г. Цитируется в Бангалорском теологическом форуме , том 37, Бангалор, 2005 г., стр. 53. [8]
^ Питер Пеннер, Русские, североамериканцы и телегус: миссия братьев-меннонитов в Индии, 1885–1975 , выпуск 10. Перспективы жизни и мысли меннонитов, том 10 журнала Russians North Americans & Telagus, Kindred Productions, 1997. стр.79. [9]
^ Раджайя Дэвид Пол, Экуменизм в действии: исторический обзор Церкви Южной Индии , Христианское литературное общество, Ченнаи, 1972. стр. 146. [10]
^ Раджайя Дэвид Пол, Экуменизм в действии: исторический обзор Церкви Южной Индии , Христианское литературное общество, Мадрас, 1972, стр.159. [11]
^ Мар Апрем , индийский христианин, который есть кто , Бомбейская приходская церковь Востока, Мумбаи, 1983. с. 50. [12]
^ Карл Игнац Трюбнер в книге Ричарда Кукулы (отредактировано), Минерва , Том 35, Часть 2, В. де Грюйтер, 1969. стр.1554. [13]

Дальнейшее чтение

Джозеф Хоулдсворт Олдхэм (1956). «Международный обзор миссии» . 45 . {{cite journal}}: Для цитирования журнала требуется |journal= ( помощь )
Раджайя Дэвид Пол (1972). «Экуменизм в действии: исторический обзор Церкви Южной Индии» . {{cite journal}}: Для цитирования журнала требуется |journal= ( помощь )
К.М. Джордж (1999). «Церковь Южной Индии: жизнь в союзе, 1947–1997» . {{cite journal}}: Для цитирования журнала требуется |journal= ( помощь )

Религиозные титулы
Предшественник Эбер Пристли	Епископ-ин- Медак , Медак 1969–1975	Преемник Б.Г. Прасада Рао
Предшественник Позиция создана	Помощник епископа в Майсуре , Бангалор 1966–1968	Преемник Позиция прекращена
Почетные звания
Предшественник Эбер Пристли	Член Совета управляющих, Христианский теологический колледж Андхра , Раджамандри / Секундерабад 1969-1975	Преемник Б.Г. Прасада Рао
Академические офисы
Предшественник	Учитель семинарии Союз Канарской семинарии, Тумкур 1956-1962	Преемник

[George-1] Перейти обратно: ^а ^б ^с К. М. Джордж, Церковь Южной Индии: Жизнь в союзе, 1947–1997 гг ., Совместно опубликовано Индийским обществом по продвижению христианских знаний, Нью-Дели и Криставой Сахитья Самити, Тирувалла, 1999. с. 56. [1]

[Sabhapathy-2] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н ^тот ^п ^д Н. Сабхапати, Краткий очерк жизни преосвященного Л.Д.Л.Абрахама в «Лилии Шарона» , том 1, выпуск 4, июль 2007 г., Беллари. стр. 7–9. Лилия Шарона , зарегистрированный журнал в Карнатаке (KARNEGO 3427/10/1/2006-TC), опубликованный Г.Х. Дэвидом Сундарамом от имени Ассоциации христианских друзей, Колонии Гуру, First Cross, Cantonment, Bellary 583 104 и напечатанный К. Бхима Редди в офсетной типографии Бриндаван, Каламма-стрит, Беллари.

[Gerhardus-3] Перейти обратно: ^а ^б Герхардус Корнелис Остхейзен, Поле теологической битвы в Азии и Африке: проблемы, стоящие перед церквями, и усилия по преодолению западных разногласий , К. Херст, 1972. стр. 102. [2]

[NCS-4] Перейти обратно: ^а ^б Норман К. Саргант , От миссий к церкви в Карнатаке , 1920–1950 , Христианское литературное общество, Ченнаи, 1987. [3]

[Directory-5] Перейти обратно: ^а ^б ^с К.М. Хивале (Составлено), Объединенный теологический колледж , Справочник 1910–1997, Бангалор, 1997. с. 18. [4]

[ncci-6] Перейти обратно: ^а ^б Обзор Национального христианского совета, том 93, Национальный христианский совет Индии, Нагпур, 1973. стр. 273. [5]

[7] Ежегодник англиканской церкви , том 2006, Общество содействия распространению христианских знаний, Великобритания, 1975. стр. 235. [6]

[8] Собор Медака - Третий епископ. Архивировано 7 июля 2011 г. в Wayback Machine.

[9] HDL Авраам, Церковь и евангелизация в Джозефе Хоулдсворте Олдхэме (отредактировано), International Review of Mission , том 45, 1956. Также цитируется в The Congregational Quarterly , том 34, Конгрегационалистский союз Англии и Уэльса, 1956. стр. 287. [7]

[10] HDLAbraham, Учебное служение в моей епархии - усилия и недостатки в церковнике Южной Индии , Ченнаи, сентябрь 1973 г. Цитируется в Бангалорском теологическом форуме , том 37, Бангалор, 2005 г., стр. 53. [8]

[11] Питер Пеннер, Русские, североамериканцы и телегус: миссия братьев-меннонитов в Индии, 1885–1975 , выпуск 10. Перспективы жизни и мысли меннонитов, том 10 журнала Russians North Americans & Telagus, Kindred Productions, 1997. стр.79. [9]

[12] Раджайя Дэвид Пол, Экуменизм в действии: исторический обзор Церкви Южной Индии , Христианское литературное общество, Ченнаи, 1972. стр. 146. [10]

[13] Раджайя Дэвид Пол, Экуменизм в действии: исторический обзор Церкви Южной Индии , Христианское литературное общество, Мадрас, 1972, стр.159. [11]

[14] Мар Апрем , индийский христианин, который есть кто , Бомбейская приходская церковь Востока, Мумбаи, 1983. с. 50. [12]

[15] Карл Игнац Трюбнер в книге Ричарда Кукулы (отредактировано), Минерва , Том 35, Часть 2, В. де Грюйтер, 1969. стр.1554. [13]

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 6 ]

[ 5 ]

[ 4 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]