Сайлон Афинский
Сайлон ( греч . Κύλων Килон ), иногда называемый Килон, был афинянином архаического периода в Древней Греции, прежде всего известным событиями Сайлонского дела , попытки захвата власти в городе. Килон, один из афинских дворян и предыдущий победитель Олимпийских игр в 640 г. до н. э., предпринял попытку государственного переворота либо в 636 г. до н. э., либо в 632 г. до н. э. при поддержке Мегары , где его тесть Феаген был тираном .
История в литературе
[ редактировать ]
Стипендия попыталась точно датировать события переворота Сайлона, но единственные основные записи о нем исходят от Геродота и Фукидида , оба из которых упоминают только, что он был предыдущим победителем Олимпийских игр. [ 1 ] Согласно Фукидиду (1.126), оракул в Дельфах посоветовал Килону захватить Афины во время праздника Зевса , который, как он понимал, означает Олимпийские игры, и самому стать тираном города. [ 2 ] Хотя Геродот (5.71) ничего не упоминает о празднике Зевса, а Фукидид (1.126) продолжает обсуждение праздника под названием Диасия , оставляя некоторым ученым размышлять, действительно ли попытка захвата Афин произошла во время Олимпийских игр. [ 3 ] Однако переворот встретил сопротивление общественных масс, и Сайлон и его сторонники укрылись в на храме Афины Акрополе . Согласно Фукидиду (1.126), в то время как многие из них страдали от голода и обезвоживания во время своего убежища, Килон и его брат бежали, но его последователи были загнаны в угол девятью афинскими архонтами . [ 4 ] Согласно Плутарху и Фукидиду (1.126), архонты убедили их покинуть храм и предстать перед судом после того, как их заверили, что они подлежат любому наказанию, кроме смерти. Стремясь обеспечить свою безопасность, обвиняемые привязали веревку к храмовой статуе Афины и отправились на суд. По дороге веревка (опять же по Плутарху) порвалась сама собой. [ 5 ] Афинские архонты во главе с Мегаклом восприняли это как отказ богини от своих просителей и начали забивать их камнями до смерти (с другой стороны, Геродот (5.71) и Фукидид (1.126) не упоминают об этом аспекте история, в которой говорится, что последователей Сайлона просто убили после того, как они убедились, что им не причинят вреда). Скорее всего, история, найденная у Плутарха, является более поздним изобретением. В версии истории Геродота (5.71) Сайлон и его брат никогда не убегают и подлежат смерти вместе со своими последователями. [ 6 ]
Политические последствия
[ редактировать ]Афинское правительство в архаический период Древней Греции почти полностью состояло из элит, имевших давнюю власть и практически не имевших писаных законов, подчеркивающих ограничения власти или идеологии. Девять архонтов принадлежали к элитной родословной в архаичный период Афин и удерживали власть на протяжении веков до попытки Сайлона переворота. Однако в некоторых современных городах Греции, включая Мегару, правительственная структура начала переходить под власть тиранов, которые воспользовались политической нестабильностью и пришли к власти. [ 7 ] В контексте античности тирания ассоциировалась с неконституционным захватом власти элитой или лицом высокого статуса, не связанным с прямой линией преемственности. [ 8 ] Сайлон, с его высоким социальным статусом благодаря победе на Олимпийских играх и знанием тиранического управления от своего тестя в Мегаре, задумал повторить тираническое свержение в знакомом городе Афинах. Несмотря на то, что усилия Сайлона провалились, состояние управления в Афинах в следующем столетии после его попытки свержения претерпело политические изменения. Всего два десятилетия спустя, в 621 году до нашей эры, Драко разработал первую версию писаного закона в Афинах, который включал положения об убийствах. Позже, в 550-х годах до н.э., афинское управление увидело свою первую версию тирании с приходом к власти Писистрата , который правил до своей смерти в 527 году до нашей эры, а затем ему наследовал его сын Гиппий , который удерживал власть до 510 года до нашей эры. [ 9 ] Эпоха тирании в Афинах закончилась с потерей власти Гиппием, а два года спустя Клисфен создал государство афинской демократии .
Сайлонианское проклятие
[ редактировать ]Мегакл и его генос , Алкмеониды , были изгнаны из города за нарушение законов, запрещающих убийство просителей. Согласно Геродоту (5.71), Алкмеониды были прокляты миазмами ( «пятнами» или «осквернением») за совершение деяний против богини Афины, которые были унаследованы более поздними поколениями, даже после того, как генос вернул себе контроль над Афинами. [ 10 ] Фукидид процитировал, что девять архонтов и их потомков, ответственных за убийство сторонников Сайлона, были прокляты, но не назвал Алкмеонидов. [ 11 ] Афины очистил от Эпименид Фестский него . Этот критский провидец был известен как близкий сподвижник Солона и отшельник, живший в пещере Зевса. [ 12 ] То, что позже будет называться силонианским проклятием (Κυλώνειον ἄγος), использовалось спартанцами как политический инструмент для изгнания семей, выступавших против их союзника Исагора . Эти семьи, возглавляемые Клисфеном , произошли от семей, проклятых за убийство последователей Сайлона. [ 13 ]
Историк Тим Руд попытался объяснить различия между версиями историй Фукидида и Геродота в главе под названием « Заговор Сайлонов: Фукидид и использование прошлого» . Он предположил, что многие современные ученые не против того, чтобы Фукидид комментировал это событие, чтобы исправить версию Геродота. Ученые, разделяющие эту точку зрения, утверждают, что сочинения Фукидида были направлены на защиту семьи Алкмеонидов, обвиненных в кощунственных убийствах сторонников Сайлона. [ 14 ] Этого мнения иногда придерживаются из-за того, что Фукидид не назвал семью Алкмеонидов предвестниками силонского проклятия, вместо этого упоминая только девять архонтов и «семью», руководившую Афинами во время переворота. [ 15 ] Руд предполагает, что эти различия разоблачают идею о том, что в последующих историях проклятие использовалось выборочно против Алкмеонидов и их потомков в частности, а не против архонтов в целом, что очевидно в деталях Фукидида о том, как Спарта использовала проклятие как политический инструмент для держать Афины в страхе. [ 16 ]
Археологические открытия
[ редактировать ]В апреле 2016 года две массовые могилы с 80 телами были обнаружены в Палео Фалиро , пригороде примерно в четырех милях от Афин. 36 скелетов были закованы в железные кандалы, а археологические данные из артефактов вокруг могил датируют их третьей четвертью седьмого века до нашей эры. предположила Биоархеолог Кристина Киллгроув , что они были сторонниками Сайлона, убитого после его попытки государственного переворота, однако результаты не являются окончательными. [ 17 ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Райт, Джон Генри (1892). «Свидание Сайлона» . Гарвардские исследования по классической филологии . 3:12 . дои : 10.2307/310410 . JSTOR 310410 .
- ^ Фукидид (1965-01-01), Дувр, К.Дж. (редактор), «История Пелопоннесской войны» , Фукидид: Книга I , Oxford University Press, doi : 10.1093/oseo/instance.00266005 , ISBN 978-0-19-831832-3 , получено 5 июня 2023 г.
- ^ Руд, Тим (15 февраля 2013 г.), «Заговор Сайлонов: Фукидид и использование прошлого» , Фукидид между историей и литературой , ДЕ ГРУЙТЕР, стр. 131, номер домена : 10.1515/9783110297751.119 , ISBN 978-3-11-029768-3 , получено 5 июня 2023 г.
- ^ Фукидид (1965-01-01), Дувр, К.Дж. (редактор), «История Пелопоннесской войны» , Фукидид: Книга I , Oxford University Press, doi : 10.1093/oseo/instance.00266005 , ISBN 978-0-19-831832-3 , получено 5 июня 2023 г.
- ^ Райт, Джон Генри (1892). «Свидание Сайлона» . Гарвардские исследования по классической филологии . 3:17 . дои : 10.2307/310410 . JSTOR 310410 .
- ^ Геродот (5 марта 1998 г.), Уотерфилд, Робин; Девальд, Кэролайн (ред.), «Книга 5» , Oxford World's Classics: Геродот: Истории , Oxford University Press, doi : 10.1093/oseo/instance.00271235 , ISBN 978-0-19-953566-8 , получено 5 июня 2023 г.
- ^ Каругати, Федерика (20 августа 2019 г.), «Афины до кризиса» , Создание конституции , Princeton University Press, стр. 22, номер домена : 10.23943/Принстон/9780691195636.003.0002 , ISBN 9780691195636 , получено 5 июня 2023 г.
- ^ Каругати, Федерика (20 августа 2019 г.), «Афины до кризиса» , Создание конституции , Princeton University Press, стр. 22, номер домена : 10.23943/Принстон/9780691195636.003.0002 , ISBN 9780691195636 , получено 5 июня 2023 г.
- ^ Гроте, Джордж, изд. (2010), «Греческие дела во время правления Писистрата и его сыновей в Афинах» , История Греции , Коллекция Кембриджской библиотеки - Классика, том. 4, Кембридж: Издательство Кембриджского университета, стр. 137–167, doi : 10.1017/CBO9780511696527.006 , ISBN. 978-0-511-69652-7 , получено 5 июня 2023 г.
- ^ Геродот (5 марта 1998 г.), Уотерфилд, Робин; Девальд, Кэролайн (ред.), «Книга 5» , Oxford World's Classics: Геродот: Истории , Oxford University Press, doi : 10.1093/oseo/instance.00271235 , ISBN 978-0-19-953566-8 , получено 5 июня 2023 г.
- ^ Цакмакис, Антринис; Тамиолаки, Мелина (2013). Фукидид между историей и литературой . Тенденции в классике. Берлин: Де Грюйтер. п. 123. ИСБН 978-3-11-029768-3 .
- ^ Ватай, Франк (1984). Интеллектуалы в политике в греческом мире (Возрождение Рутледжа): от ранних времен до эллинистической эпохи . Оксон: Рутледж. п. 35. ISBN 978-0-415-74937-4 .
- ^ Де Теммерман, Коэн; Эмде Боас, Эверт ван (2018). Характеристика в древнегреческой литературе . Мнемозина. Лейден: Брилл. стр. 155–156. ISBN 978-90-04-35630-6 .
- ^ Руд, Тим (15 февраля 2013 г.), «Заговор Сайлонов: Фукидид и использование прошлого» , Фукидид между историей и литературой , ДЕ ГРУЙТЕР, стр. 122, номер домена : 10.1515/9783110297751.119 , ISBN 978-3-11-029768-3 , получено 4 июня 2023 г.
- ^ Руд, Тим (15 февраля 2013 г.), «Заговор Сайлонов: Фукидид и использование прошлого» , Фукидид между историей и литературой , ДЕ ГРУЙТЕР, стр. 123, номер домена : 10.1515/9783110297751.119 , ISBN 978-3-11-029768-3 , получено 5 июня 2023 г.
- ^ Руд, Тим (15 февраля 2013 г.), «Заговор Сайлонов: Фукидид и использование прошлого» , Фукидид между историей и литературой , ДЕ ГРУЙТЕР, стр. 125, номер домена : 10.1515/9783110297751.119 , ISBN 978-3-11-029768-3 , получено 5 июня 2023 г.
- ^ Гоуз, Тиа (15 апреля 2016 г.). «Скованные скелеты могли быть древнегреческими мятежниками» . www.livscience.com . Проверено 19 мая 2023 г.
