Эсанланд

Эсанланд

*Отосейский*
Эсанланд Отосейский
Культурный регион
	Девиз(ы): «Ма кхато, ма старый, исэ» ; «Мы будем жить долго, мы будем царствовать, аминь » ;
	Эсанланд (зеленый) изображен в Нигерии (серый).
Страна	Нигерия
Фундамент	1000 г. до н.э.
Область
• Общий	2814,347 км 2 (1086,625 квадратных миль)
Население (2023)
• Общий	900 900
Демоним	сказать
Часовой пояс	UTC+1 ( ВАТ )

Эсанланд ( Esan: Otọesan ), также известный как Нация Эсан, — культурный регион , расположенный в штате Эдо , Нигерия. Он состоит из пяти территорий местного самоуправления в штате Эдо. ^{[ 2 ]} Эсанланд расположен к западу от берегов реки Нигер . Он граничит со штатом Коги , штатом Дельта , Южным сенаторским округом Эдо и Северным сенаторским округом Эдо. Эсанланд занимает площадь около 2800 квадратных километров и является домом для более чем полумиллиона человек. Народ Эсан и культура Эсанланда в целом однородны.

Эсанланд был заселен с позднего железного века охотниками-собирателями из культуры Нок. ^{[ нужна ссылка ]}. Охотники-собиратели формировали общество на севере Эсанланда до 12 века. В 15 веке коренные жители Великой Бенинской империи переехали в Эсанланд и возобновили культурные связи Эдо-Эсан, поскольку Бенин был королевской кровью и императором, контролирующим Южное полушарие. ^{[ 3 ]} Нации Эсан часто работали либо в тандеме, либо в подчинении Бенинской империи, отправляя солдат в армию Бенина и обращаясь со своими правителями как с герцогами Оба Бенина.

Торговля с португальцами принесла современные инновации, такие как датские ружья и ложки , а также новые культуры.

Независимое правление в Эсанланде продолжалось до 1800-х годов, пока британцы не заявили права на весь регион для Королевской Нигерской компании как часть колонии Нигерия . Местное сопротивление завоеванию было громким, и эниджи, такие как король Уроми Огбиди Окодзи , объединили своих солдат в безуспешной попытке бороться с британским правлением. После британского переворота возникло движение за независимость. Лидеры Эсанланда, такие как Энтони Энахоро, успешно провели кампанию за независимость, которая была предоставлена всей Нигерии. С момента обретения независимости Эсанланд пострадал от плохой инфраструктуры и попыток захвата власти время гражданской войны в Нигерии во Биафрой .

Этимология

Эсанланд происходит от термина « Э сан фиа », что на языке Эдо (Эсан) означает «они бежали », имея в виду бегство беженцев из Бенинской империи в окружающий лес, составляющий первоначальный Эсан. ^{[ 4 ]}

История

Согласно археологическим и лингвистическим данным, люди проживали в саванно-лесном экотоне Эсанланда не менее 3000 лет. ^{[ 5 ]} Эти люди, вероятно, были связаны с народом Нок и пришли из саванн на севере в южные леса. По сей день диалекты северного Эсана имеют больше общего с языками Северного Эдо, такими как Эцако и Ован , чем диалекты южного Эсана, которые тесно связаны с Эдо . Эти «протоэдоидные» народы выращивали батат, масличную пальму и овощи, а также охотились и собирали.

Начиная с 500 г. по 750 г. н. э., эти охотники-собиратели начали колонизировать лесную экосистему саванны Эсанланда и лесную экосистему Бенинской империи. ^{[ 5 ]} Они создали общество до Эсан и до Эдо, которое построило передовые структуры, такие как рвы и стены вокруг семейных владений. Эти ограждения имели максимальный диаметр от трех до пяти километров и разграничивали жилые и сельскохозяйственные территории. Эти владения расширились и превратились в деревни, а к 800 году нашей эры эти деревни объединились в королевства с иерархией. ^{[ 6 ]} Современные раскопки в этом регионе показали, что эти стены располагались на востоке Бенинской империи и севере Эсанланда. Поселения располагались вблизи постоянных источников на северном плато, но никогда рядом с прерывистыми источниками.

На культуру, язык и рост Эсанланда большое влияние оказал массовый исход на территорию Эсанда из всех соседних государств. ^{[ 7 ]} Сообщества на южной и восточной окраинах Эсанланда (Эвохими, Эватто, Экпон, Амахор) были густо населены игбо и игалас (до Уро); ^{[ 8 ]} с севера пришли Эмаи в Ухун , Идоа , а Амахор и Эцако в Ируа ; ^{[ 8 ]} а с юга пришли Ицекири (в Экпон) и Урхобо (в Уджиогбу). ^{[ 8 ]}

Наибольшее влияние на Эсанланд оказала Бенинская империя. В 1460 году Оба Эвуаре издал законы о трауре, запрещавшие половые сношения, купание, игру на барабанах, танцы и приготовление пищи. Эти законы оказались слишком строгими для многих граждан, и эти граждане бежали из королевства в Эсанланд. Этот исход сформировал современную культурную самобытность Эсанланда и породил термин «Эсан», или «беженец». Устная традиция активно поддерживает эту теорию. Выдающиеся историки Эсан и Эдо собрали истории об этой миграции. ^{[ 1 ]}^{[ 8 ]}

До колонизации

Королевства Эсан имели различную степень автономии, но в конечном итоге находились под контролем Бенинской империи. Оба одобрил энизие Эсанланда, и королевства Эсан платили дань Бенину. Тем не менее, было зафиксировано несколько войн между королевствами Эсан и Бенином. Это произошло из-за того, что Оба при восхождении на трон послал Эсанам белый мел в знак дружбы. Если бы мел был отвергнут, Оба попытались бы вторгнуться в Эсанланд. Различная политическая стабильность в Бенине и королевствах Эсан также привела к войне. Такая война была настолько распространена, что не существует зарегистрированной истории мира между всеми королевствами Эсан и Бенином.

Эсанланд активно участвовал в мировой торговле. Суверенитет Бенина над Эсанландом позволял ему отправлять торговцев на большие расстояния, или эхен . Эхен закупил ткань, слоновую кость, перец и ресурсы. Португалия в основном получала синюю ткань, или укпон ододо, из Эсанланда в обмен на табак, бренди, зеркало, бусы и огнестрельное оружие, в основном через эхен .

В 16 веке произошла Узейская война. Эта война велась между Королевством Уроми и Королевством Бенин. Война длилась с 1502 по 1503 год и стала результатом отказа от дружбы Оба Озолуа из Бенина со стороны Оноджи Агбы из Уроми. Война закончилась у города Узеа, когда оба лидера были убиты. Однако в мирные времена королевства Эсан одалживали солдат Королевству Бенин, как, например, во время войны Ида 1515–1516 годов и разграбления Акуре в 1823 году.

В течение девятнадцатого века северный Эсанланд постоянно подвергался нападениям и разграблениям со стороны мусульманского народа нупе в охоте за рабами и обращенными в ислам, ранее захватившими земли народа кукуруку . Многие королевства Эсан с юга помогли в битве отбиться от нупесов. Сражения пошли на пользу Эсанам; несколько воинов Нупе и Эцако были перевезены в города Эсан, где их потомки проживают сегодня. Девятнадцатый век принес растущее влияние Европы на Эсанланд, поскольку англичане требовали пальмовых продуктов.

Эсанская война и колонизация

В 1897 году британцы разграбили Бенинскую империю, фактически освободив Эсанов от британского правления. В 1899 году британцы возглавили вторжение в королевства Эсан, которое длилось семь лет. Эсанланд решил продолжать борьбу с британцами, даже если его соседи падут. Падшие вожди Бенина, такие как Ологбосере и Эбохон, все еще сопротивлялись британскому правлению, непреднамеренно охраняли землю Эсана с запада, создавая военные лагеря и блокируя дороги. Это продолжалось с 1897 г. по 22 апреля 1899 г., когда Ологбосере сдался у пограничного селения Окемуэ.

Первым королевством, подвергшимся нападению британцев, было Королевство Экпон. 22 апреля Экпон начал ожесточенное сопротивление британскому вторжению, которое почти уничтожило королевство. После почти геноцида Эсанов в Экпоне, королевство Экпон 29 апреля устроило засаду на британский лагерь в Окуме. Это заставило британские войска отступить, консолидировать свою власть и убить Ологбосере в мае. Последующие попытки британцев также потерпели неудачу: например, завоевание Ируа привело к принятию стратегии партизанской войны с последующим отступлением; этот метод оказался настолько успешным, что его переняли и другие королевства Эсан, и британцы не вторгались в Эсанланд до 1901 года.

16 марта 1901 года королевство Уроми, возглавляемое старым, но умным Онодзие Около, подверглось нападению британцев. Сопротивление Уроми, возглавляемое принцем Окодзи , было быстрым и использовало партизанскую войну. Через некоторое время британские войска захватили деревню Амедеохян, где находился Около, и убили его. Это настолько разозлило принца Окодзи, что он убил капитана британских войск до того, как было введено подкрепление. Затем британцы поняли, что Уроми почти непроницаем без помощи местных жителей, и связались с местными сочувствующими, такими как Онокпогуа, Эдзомо Уроми. удалось вытащить Благодаря этому принца Окодзи из леса и депортировать в британский офис в Калабаре.

Этот процесс был продублирован в большинстве королевств, воевавших с Британией: эсаны чрезмерно использовали партизанскую войну, что приводило к увеличению времени сражения, несмотря на плохое вооружение, и к подкреплению из Бенин-Сити для британцев. Даже когда деревни были завоеваны, внутреннее сопротивление было ожесточенным: продолжающаяся партизанская война в Уроми вынудила британцев освободить принца Окодзи. Однако из-за чрезмерной жестокости со стороны Британии многие деревни были разрушены, а многие люди вынуждены были покинуть свои дома. Наконец, в 1906 году Эсанланд подчинился британскому правлению , и тридцать четыре королевства стали Ишанской дивизией.

Политика и правительство

Королевства Эсан были структурированы таким образом, что эгуары , или города, возглавлялись энадзиями , в единственном числе онодзие . Эгуарес был разделен на деревни, которые подразделялись на идуму или кварталы. Деревни и идуму возглавляет самый старый мужчина в указанной деревне/ идуму , edionwele (множественное число odionwere ).

География

Эсанланд имеет площадь 2814,347 км² . Над ним доминирует плато Ишан-Асаба на Среднем Западе Нигерии. Это плато является источником многих ручьев в регионе. ^{[ 9 ]}

Культура

Ссылки

^ Перейти обратно: ^а ^б «Добро пожаловать /Обохян на Всемирный конгресс Эсан» . Всемирный конгресс Эсан . Всемирный конгресс Эсан . Проверено 7 апреля 2015 г.
^ «Edo Central APC подтверждает поддержку Обасеки в вопросах инвестиций в инфраструктуру и другие» . Новости Авангарда . 31 октября 2019 г. Проверено 11 сентября 2021 г.
^ «Королевство Бенин» . BBC Bitesize . Проверено 22 июня 2021 г.
^ «ВСЕМИРНЫЙ КОНГРЕСС ЭСАН» . www.esancongress.org . Проверено 22 июня 2021 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б Уэслер, Кит В., изд. (1998). Историческая археология в Нигерии . Асмэра, Трентон: Africa World Press. стр. 178–180. ISBN 978-0-865-43610-7 . Проверено 7 апреля 2015 г.
^ Лейн, Пол; Митчелл, Питер (2013). Оксфордский справочник по африканской археологии . Оксфорд, Великобритания: Оксфордский университет. стр. 861–863. ISBN 978-0-199-56988-5 . Проверено 7 апреля 2015 г.
^ Ролле, Николас (19 апреля 2013 г.). Лингвистические доказательства гетерогенного происхождения современного эсанского языка и идентичности (PDF) (Диссертация). Калифорнийский университет в Беркли . Проверено 7 апреля 2015 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Роль 2013 года .
^ Американский международный журнал исследований в области гуманитарных, гуманитарных и социальных наук (2015). «Колониализм и упадок промышленности коренных народов Африки: пример ткачества ткани в Эсанланде, штат Эдо, Нигерия» (PDF) . Американский международный журнал исследований в области гуманитарных, гуманитарных и социальных наук . 13 : 26–31.

Внешние ссылки

СМИ, связанные с Эсанландом, на Викискладе?

[EWC-1] Перейти обратно: ^а ^б «Добро пожаловать /Обохян на Всемирный конгресс Эсан» . Всемирный конгресс Эсан . Всемирный конгресс Эсан . Проверено 7 апреля 2015 г.

[2] «Edo Central APC подтверждает поддержку Обасеки в вопросах инвестиций в инфраструктуру и другие» . Новости Авангарда . 31 октября 2019 г. Проверено 11 сентября 2021 г.

[3] «Королевство Бенин» . BBC Bitesize . Проверено 22 июня 2021 г.

[4] «ВСЕМИРНЫЙ КОНГРЕСС ЭСАН» . www.esancongress.org . Проверено 22 июня 2021 г.

[HAIN-5] Перейти обратно: ^а ^б Уэслер, Кит В., изд. (1998). Историческая археология в Нигерии . Асмэра, Трентон: Africa World Press. стр. 178–180. ISBN 978-0-865-43610-7 . Проверено 7 апреля 2015 г.

[6] Лейн, Пол; Митчелл, Питер (2013). Оксфордский справочник по африканской археологии . Оксфорд, Великобритания: Оксфордский университет. стр. 861–863. ISBN 978-0-199-56988-5 . Проверено 7 апреля 2015 г.

[7] Ролле, Николас (19 апреля 2013 г.). Лингвистические доказательства гетерогенного происхождения современного эсанского языка и идентичности (PDF) (Диссертация). Калифорнийский университет в Беркли . Проверено 7 апреля 2015 г.

[FOOTNOTERolle2013-8] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Роль 2013 года .

[9] Американский международный журнал исследований в области гуманитарных, гуманитарных и социальных наук (2015). «Колониализм и упадок промышленности коренных народов Африки: пример ткачества ткани в Эсанланде, штат Эдо, Нигерия» (PDF) . Американский международный журнал исследований в области гуманитарных, гуманитарных и социальных наук . 13 : 26–31.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]