Аббой из Флера

Эта статья о аббате Флери. Для других людей, называемых Аббо, см. Аббо .

Святой Аббой из Флера
Титульный лист из тракта, написанного Аббо Флери, показывая слово " Аббо », созданный между 962 и 986 годами в аббатстве Флери
Рожденный	в 945 Орлеан
Умер	13 ноября 1004 (1004-11-13) (в возрасте 58–59 лет) Монастырь La Reole в Гасконии
Почитаемый в	Католическая церковь Восточная православная церковь
Праздник	13 ноября

Аббо или Аббон Флери ( латынь : Abbo Floriacensis ; c. 945-13 ноября 1004 г.), также известный как Сент-Аббо или Аббон , был монахом и аббатом Флери Аббатства в современном Сент-Бенуа-Сур-Лоре недалеко от Орлеана , Франция ​

Жизнь

Аббо родился недалеко от Орлеанса и вырос в бенедиктинском аббатстве Флери. Он получил образование в Париже и Реймсе , посвятив себя философии, математике и астрономии. Он провел два года (985–987) в Англии , в основном в недавно основанном монастыре Рамси в Хантингдоншире , помогая архиепископу Освальду из Йорка в восстановлении монашеской системы. Он также был аббатом и директором школы этого недавно основанного монастыря с 986 по 987.

Аббо вернулся в Флери в 988 году, где он был выбран в качестве аббата после смерти Аббота Нефтяного Болда. Другой монах, который заручился поддержкой короля и епископа Орлеанса, оспорил выбор, и этот вопрос получил национальное значение. Герберт из Ауриллака позже Папа Сильвестр II , урегулировал этот вопрос в пользу Аббо. Новый аббат стал активным в современной политике: например, он присутствовал на Синоде Верзи , недалеко от Реймса, на котором Арнульф, архиепископ Реймс был судим за измену и свергнуто, чтобы освободить место для Герберта. Арнульф Орлеанс , с которым Аббо враждовал над монашеской реформой с 988 до 994 года, также присутствовал на конференции.

В 996 году король Роберт II (Роберт благочестивый) отправил его в Рим, чтобы отразить угрожающий папский запрет на брак Роберта с Бертой из Бургундии . По дороге в Рим он встретил Папу Грегори В. , который был беглецом из города, из которого противник Иоанн XVI изгнал его. Между понтифоном и аббатом существовало величайшее уважение и привязанность. Королевская ходатайство о разрешении была отклонена. Аббо удалось привести к восстановлению Арнульфа к Реймсу . Он влиял на успокоение волнения и страха по поводу конца света , который был широко распространен в Европе в 1000.

В 1004 году он попытался восстановить дисциплину в монастыре Ла -Рэол в Гасконии , передавая некоторых монахов Флери в это сообщество. Но проблема увеличилась; Борьба началась между двумя сторонами, и когда Аббо попытался разделить их, он был пронзил в сторону копью . Он скрыл рану и достиг своей камеры, где он умер в руках своего верного ученика Аймоина , который оставил рассказ о своих трудах и добродетелях. Чудеса, вызванные его гробницей, вскоре заставили Церковь Галлии считать его святым и мучеником , не был канонизирован он официально хотя, похоже , . Его праздник хранится 13 ноября.

Работа

Во время своего пребывания в Англии Аббо узнал о мученичестве Эдмунда из Восточной Англии (ноябрь 870). В ответ он написал страсть на латыни по этому поводу. Он также написал латинскую грамматику для своих английских студентов и три стиха в Данстане . Среди других его работ - упрощение компьютера , вычисления даты Пасхи ; Воплощение De xci Rommonorum pontificum Vitis (книга о жизни римских пап , которая является сокращением более раннего либера -понтификаса ), коллекционирования Canonum , с разъяснениями по темам канонического закона и других трактатами по спорным темам и письмам. Примерно с 980 по 985 год он написал комментарий к «исчислению» Виктория Аквитании , прежде чем введение арабских цифр, когда расчеты часто были довольно сложными. Широкий спектр мысли Аббо отражается в комментариях, охватывающем природу мудрости, философию чисел, взаимосвязь единства и множества, а также арифметику исчисления. Аббо рассказал о своих знаниях о грамматике, логике и космологии, чтобы проиллюстрировать свои аргументы, и установил все это в более широком контексте своего богословия творения. Большинство работ Аббо можно найти в Patrología English (139, 375-582).

Есть одна современная биография, написанная его учеником Аймоином, в которой была воспроизведена большая часть переписки Аббо. Это имеет большое значение, в том числе как исторический источник информации о правлении Роберта II Франции , особенно в отношении папства .

Ричард У. Пфафф подводит итог достижений Аббо следующим образом: «Один из самых универсальных мыслителей и писателей своего времени, Аббо положил свой след в нескольких областях средневековой жизни и мысли, но не более, чем в передаче много, что было ценным из Традиция реформированного французского монашюка для зарождающейся монашеской культуры Англии конца десятого века ».

Ссылки

Библиография

• Кора Э. Лутц, школьные мастера десятого века , Архон книги 1977 года.
• Abbo 1 в просопографии англосаксонской Англии
• Чисхолм, Хью , изд. (1911). «Аббон Флери» . Encyclopædia Britannica (11 -е изд.). Издательство Кембриджского университета.
• Эта статья включает в себя текст из публикации, который сейчас в общественном доступе : Герберманн, Чарльз, изд. (1913). " Святой Аббон ". Католическая энциклопедия . Нью -Йорк: Роберт Эпплтон Компания.
• Аббо в христианской циклопедии
• Первый среди настоятелей: карьера Аббо Флери