Эдмунд Мученик
Эдмунд | |
---|---|
Мученичество Эдмунда: листы XII века 14r и 14v из Passio Sancto Eadmundi ( Библиотека и музей Моргана , Нью-Йорк) | |
Король Восточных Англов | |
Царствование | в. 855 - 20 ноября 869 г. |
Предшественник | Этельверд |
Преемник | Освальд |
Рожденный | в. 841 |
Умер | 20 ноября 869 г. Восточная Англия |
Эдмунд Мученик (также известный как Святой Эдмунд или Эдмунд Восточной Англии , умер 20 ноября 869 г.) [ примечание 1 ] был королем Восточной Англии примерно с 855 года до своей смерти.
Известно немного исторических фактов об Эдмунде, поскольку королевство Восточная Англия было опустошено викингами , которые уничтожили все современные свидетельства его правления. Монеты, отчеканенные Эдмундом, указывают на то, что он стал преемником Этельверда из Восточной Англии , поскольку у них были одни и те же деньги . Считается, что он был выходцем из Восточной Англии, но писатели XII века создали вымышленные рассказы о его семье, преемственности и его правлении на посту короля. Смерть Эдмунда упоминается в « Англосаксонских хрониках» , в которых сообщается, что он был убит в 869 году после того, как Великая языческая армия продвинулась в Восточную Англию. Средневековые версии жизни и мученичества Эдмунда различаются относительно того, погиб ли он в битве, сражаясь с Великой языческой армией, или он встретил свою смерть после того, как был взят в плен, а затем отказался от требования лидеров викингов отречься от Христа.
популярный культ После смерти Эдмунда возник канонизировала , и церковь его. Серия монет в память о нем была отчеканена примерно в то время, когда Восточная Англия была поглощена королевством Уэссекс в 918 году, а примерно в 986 году французский монах Аббо написал о своей жизни и мученической кончине.
В 10 веке останки Эдмунда были перенесены из неизвестного места в Восточной Англии в Беодриссворт (современный Бери-Сент-Эдмундс ); они были временно перевезены в Лондон на хранение в 1010 году. Культ Эдмунда процветал в раннем и высоком средневековье, и он и Эдвард Исповедник считались святыми покровителями средневековой Англии, пока их не заменил Святой Георгий в 15 веке. [ 2 ] Средневековые рукописи и произведения искусства, относящиеся к Эдмунду, включают Passio Sancti Eadmundi Аббо , Джона Лидгейта 15-го века Жизнь , Диптих Уилтона и ряд церковных настенных росписей .
Король Восточных Англов
[ редактировать ]Присоединение и правление
[ редактировать ]
О существовании Эдмунда известно по монетам, отчеканенным его монетаристами , трое из которых - Дудда, Эдмунд и Твикга - чеканили монеты для предшественника Эдмунда, Этельверда , что предполагает плавную передачу власти. [ 3 ] Самое раннее документальное упоминание об Эдмунде содержится в аннале англосаксонских хроник 870 года, составленном через 20 лет после его смерти. По словам историка Сьюзан Ридьярд, Эдмунд родился ок. 841 г. и вступил на престол Восточной Англии в ок. 855 . [ 4 ] Из современных письменных источников ничего не известно о его жизни и правлении. Разрушения Восточной Англии, вызванные викингами, уничтожили все грамоты , в которых могло упоминаться Эдмунд. [ 5 ]
Эдмунда нельзя отнести к какой-либо правящей династии. Французский монах 10-го века Аббо из Флёри заявил, что Эдмунд был ex antiquorum Saxonum nobili prosapia oriundus , что, по словам Ридьярда, «вероятно, было довольно многословным способом Аббо сказать, что он произошел от древней знати своей расы». [ 6 ]
множество различных монет . чеканили Во время его правления монетчики Эдмунда [ 7 ] Буквы AN , обозначающие «Англию», появляются на монетах только Эдмунда и Этельстана , еще одного короля восточных англов 9-го века; буквы появляются на монетах Эдмунда как часть фразы + EADMUND REX AN[GLORUM] («Эдмунд, король англов»). [ 8 ] На более поздних монетах Эдмунда было написано + EADMUND REX («Эдмунд, король»). [ 8 ] [ 9 ] В остальном хронология его монет не подтверждена. [ 10 ]
Смерть и погребение
[ редактировать ]В течение десятилетий после набега викингов на Линдисфарн в 793 году их нападения на Англию были в основном набегами на изолированные монашеские общины . Согласно «Анналам Бертиниани» и «Англосаксонским хроникам» , крупномасштабное нападение произошло в ок. 844 . К концу десятилетия викинги начали зимовать в Англии. [ 11 ] Еще более крупные силы, известные англосаксонских хроник летописцам как мицел-язычники здесь (« Великая языческая армия »), появились в 865 году. Три тысячи человек на сотнях кораблей прибыли к восточному побережью Англии, вероятно, с баз в Ирландии. . Первую зиму армия провела в Восточной Англии, а затем двинулась дальше и прибыла в Нортумбрию к 866/867 году. [ 12 ] Великая языческая армия напала на Мерсию к концу 867 г. и заключила с мерсийцами мирные соглашения; год спустя викинги вернулись в Восточную Англию. [ 13 ]
« Англосаксонские хроники» , в которых в целом описывается мало вопросов, касающихся восточных англов и их правителей, повествуют, что «здесь армия проехала через Мерсию в Восточную Англию и заняла зимние квартиры в Тетфорде; и той зимой король Эдмунд сражался против них, и датчане одержали победу, убили короля и завоевали всю ту землю». [ 14 ] [ примечание 2 ] Где был убит Эдмунд и погиб ли он в бою или был впоследствии убит датчанами, неизвестно. [ 16 ] Великая языческая армия вторглась в Уэссекс в конце 870 года, где им противостояли Этельред Уэссекский и его брат, будущий Альфред Великий . [ 17 ] [ 18 ]
Эдмунда похоронили в деревянной часовне недалеко от того места, где он был убит. В день, который историки обычно считают во время правления Этельстана , который стал королем англосаксов в 924 году, тело Эдмунда было перенесено из Хегелисдуна , местонахождение которого так и не было окончательно установлено, в Беодриссворт , ныне современный Бери. Сент-Эдмундс . [ 19 ] [ 20 ] В 925 году Этельстан основал религиозную общину, которая заботилась о святыне Эдмунда . [ 21 ]
Мемориальная чеканка
[ редактировать ]
После смерти датского Гутрума , короля Восточной Англии, примерно в 890 г. [ примечание 3 ] те же монетчики, которые чеканили его монеты, начали чеканить деньги в память об Эдмунде. [ 23 ] Монеты, дизайн которых был основан на монетах, выпущенных во время правления Эдмунда, являются самым ранним свидетельством того, что его почитали как святого. [ 24 ] [ 25 ] На всех пенни и (реже) полпенни выпущенных было написано SCE EADMVND REX — «О святой Эдмунд, король!». У некоторых из них есть легенда , свидетельствующая о том, что викинги экспериментировали с их первоначальным дизайном. [ 26 ]
Мемориальные монеты Святого Эдмунда были отчеканены в больших количествах группой из более чем 70 монетчиков, многие из которых, по-видимому, были выходцами из континентальной Европы; более 1800 экземпляров были найдены, когда был обнаружен Куэрдейлский клад в 1840 году в Ланкашире . [ 27 ] Монеты широко использовались в Данелаге . В основном их находили на востоке Англии, но точное местонахождение монетных дворов, из которых они произошли, достоверно неизвестно, хотя ученые предполагают, что они были изготовлены в Восточной Англии. [ 28 ]
Почитание
[ редактировать ]Культ в Бери-Сент-Эдмундс
[ редактировать ]Святой Эдмунд Мученик | |
---|---|
![]() Джон Лидгейт молится в храме Святого Эдмунда, из сборника « Жития святых Эдмунда и Фремунда» ( Британская библиотека ) | |
Почитается в | Костел Англиканское сообщество Восточная Православная Церковь |
Главный храм | Бери-Сент-Эдмундс , разрушенный во время роспуска монастырей. |
Праздник | 20 ноября |
Атрибуты | Стрела или меч, ручная держава и скипетр , волк |
Покровительство | Короли, пандемии , волки, жертвы пыток, защита от чумы |
Эдмунда Культ пропагандировался и процветал, но пришел в упадок: производство монет Святого Эдмунда прекратилось примерно после 910 года. Святой не появлялся снова в литургических календарях аббата Флери с 9-го века до появления Passio Sancti Eadmundi три столетия спустя. [ 29 ] В 1010 году останки Эдмунда были перевезены в Лондон, чтобы защитить их от викингов, где они хранились три года, а затем были возвращены в Бери. [ 21 ]
Датский король Канут , правивший Англией с 1016 г. [ 30 ] обратился в христианство и сыграл важную роль в основании аббатства в Бери-Сент-Эдмундс. [ 31 ] Новая каменная церковь аббатства была завершена в 1032 году и, возможно, была заказана Канутом к освящению к 16-й годовщине битвы при Ассандуне , которая состоялась 18 октября 1016 года. [ 32 ] Храм Эдмунда стал одним из самых известных и богатых мест паломничества в Англии. Власть аббатства выросла после того, как ему была предоставлена юрисдикция над западной половиной графства Саффолк благодаря созданию в 1044 году Свободы Святого Эдмунда , учрежденной Эдвардом Исповедником , а в 1095 году была построена более крупная церковь, в которую мощи были перенесены Эдмунда. . [ 33 ] [ примечание 4 ] После норманнского завоевания Англии в 1066 году аббат спланировал более 300 новых домов с решетчатой решеткой в месте, расположенном недалеко от территории аббатства, что привело к увеличению города более чем вдвое. [ 35 ] [ 36 ] Говорят, что король Иоанн подарил святыне большой сапфир и драгоценный камень в золотой оправе, которые ему было разрешено оставить себе при условии, что они будут возвращены аббатству после его смерти. [ 37 ]
Святыня Эдмунда была разрушена в 1539 году, во время роспуска монастырей . Согласно письму (ныне хранящемуся в Британской библиотеки ) Хлопковой коллекции на сумму более 5000 марок , святыню осквернили, а серебра и золота увезли . Аббат и его монахи были изгнаны, а аббатство распущено. [ 38 ]
Культ в Тулузе
[ редактировать ]В 1664 году адвокат из французского города Тулузы опубликовал заявление о том, что останки Эдмунда были вывезены из Бери будущим французским Людовиком VIII после его поражения в битве при Линкольне в 1217 году. [ 39 ] Затем мощи были подарены Людовиком базилике Сен-Сернен в Тулузе . [ 40 ] Первым свидетельством об этом является список реликвий Сен-Сернен около 1425 года, в который среди церковных реликвий был включен Святой Эдмунд. [ 40 ]
В 1644 году, после того как город был спасён от чумы с 1628 по 1631 год, которую население приписывало заступничеству святого, известного церковным властям как Аймундус , которым они решили и был Эдмунд. В благодарность за избавление город пообещал построить новый реликварий для останков святого . Культ Эдмунда процветал здесь более двух столетий. [ 41 ] Реликварий, спроектированный Жаном Шалеттом , был серебряным и украшен статуями из цельного серебра. [ 42 ] В 1644 году реликвии были проверены и каталогизированы для захоронения в недавно построенном храме, к тому времени истоки культа были забыты. [ 43 ] Святыня Эдмунда была снесена в 1794 году во время Французской революции . Мощи святого были восстановлены в базилике Сен-Сернен в 1845 году и помещены в новый реликварий. [ 44 ]
Реликвии в Арунделе
[ редактировать ]
В 1901 году Вестминстерский архиепископ Герберт Воан получил «некоторые реликвии» из базилики Сен-Сернен. Мощи, которые в то время считались мощами святого Эдмунда, предназначались для главного алтаря лондонского Вестминстерского собора , который тогда строился. [ 40 ]
Принятие мощей потребовало заступничества Папы Льва XIII после первоначального отказа церкви во Франции. [ 45 ] По прибытии в Англию они были размещены в часовне Фицалан в замке Арундел до перевода в Вестминстер. Хотя их достоверность была подтверждена в 1874 году, когда две части были переданы Эдварду Мэннингу, архиепископу Вестминстерскому , опасения по поводу подлинности реликвий Арундела были высказаны Монтегю Джеймсом и Чарльзом Биггсом в «Таймс» . Реликвии оставались в Арунделе под опекой герцога Норфолка, пока кардинал Воган и архиепископ Жермен Сен-Серненский создали историческую комиссию. Они остаются по состоянию на 1993 год. [update] в Арунделе. [ 46 ] В 1966 году три зуба из коллекции реликвий из Франции были переданы аббатству Дуэ в Беркшире . [ 40 ]
Память и атрибуты
[ редактировать ]
Праздник Эдмунда , короля и мученика в католической церкви — 20 ноября. [ 47 ] Его также помнят в англиканской церкви , проводя Малый фестиваль . в этот день года [ 48 ] Особыми атрибутами Эдмунда являются стрела и меч. [ 49 ] будучи английским королем, его атрибуты включают державу и скипетр . [ 50 ] Согласно Оксфордскому словарю святых , его атрибутом также может быть волк. [ 21 ]
Каменный крест в Хоксне в Саффолке отмечает предполагаемое место смерти Эдмунда. В памятнике указано, что он был построен на месте древнего дуба, который упал в 1848 году, и в ствол которого был обнаружен наконечник стрелы. [ 51 ] Около пятидесяти пяти приходских церквей англиканской церкви посвящены Эдмунду, возможно, самой известной из них является церковь Святого Эдмунда, короля и мученика , на Ломбард-стрит в лондонском Сити . Бенедиктинская . община аббатства Дуэ также имеет покровителем Эдмунда [ 52 ] есть часовня Святого Эдмунда. В восточной части аббатства Тьюксбери [ 53 ]
Средневековые жития и легенды
[ редактировать ]Страсти святого Эдмунда
[ редактировать ]Примерно в 986 году монахи аббатства Рэмси поручили Аббо Флери написать Passio Эдмунда , или отчет о его мученической кончине. [ 54 ] По словам Аббо, святой Данстан , архиепископ Кентерберийский, был источником истории о мученической смерти, которую он слышал задолго до этого, в присутствии Этельстана, от старика, который поклялся, что он был мечом Эдмунда. носитель. [ 55 ]
По версии Аббо, король отказался встретиться с датчанами в бою, предпочтя умереть мученической смертью. По мнению Ридьярда, мученическая смерть Эдмунда не может быть доказана, и характер его судьбы — погиб ли он в бою или был убит после битвы — не может быть прочитан из англосаксонских хроник . Ридьярд отмечает, что история о том, что у Эдмунда был оруженосец, подразумевает, что он был королем-воином, который был готов сражаться с викингами на поле битвы, но она признает возможность того, что такие более поздние рассказы принадлежат «области агиографической фантазии». . [ 56 ]
«Король Эдмунд, против которого выступил Ивар, стоял внутри своего чертога и, памятуя о Спасителе, выбросил свое оружие. Он хотел подражать примеру Христа, запретившего Петру побеждать жестоких иудеев оружием. Вот! нечестивый затем связал Эдмунда, позорно оскорбил его, избил розгами, а затем отвел благочестивого короля к крепкому живому дереву, связал его там крепкими путами и избил кнутом. Между ударами кнута Эдмунд кричал. истинная вера в Спасителя Христа. как щетина ежа (как и святой Себастьян ).
Когда Ивар-нечестивый пират увидел, что благородный король не оставит Христа, но с твердой верой призвал Его, он приказал обезглавить Эдмунда, и язычники так и сделали. Пока Эдмунд все еще взывал к Христу, язычники потащили святого человека на смерть и одним ударом отрубили ему голову, и его душа счастливо отправилась ко Христу».
Эльфрик Эйншамский, древнеанглийский парафраз Аббо де Флёри, «Passio Sancti Eadmundi» [ 57 ]
Аббо назвал одного из убийц Эдмунда Хингуаром, которого, вероятно, можно отождествить с Иваром Инн Бейнлауси (Иваром Бескостным), сыном Рагнара Лодброка . [ 58 ] Описав ужасную смерть Эдмунда, Passio продолжил рассказ. Его отрубленную голову выбросили в лес. Когда последователи Эдмунда искали его, крича: «Где ты, друг?» голова отвечала: « Ее, ее, ее («Здесь! Здесь! Здесь!»), пока, наконец, они не нашли ее, зажатую между волчьими лапами, защищенную от других животных и несъеденную. Затем последователи вернули голову. [ 59 ] [ 60 ]
Аббо не смог датировать эти события, связанные с переводом Эдмунда в Беодериксворт , хотя из его текста видно, что он считал, что реликвии были перенесены в Беодериксворт к тому времени, когда Теодред стал епископом Лондона примерно в 926 году. [ 61 ] При эксгумации тела было обнаружено чудо. Все раны от стрел на неразложившемся трупе Эдмунда зажили, и его голова была снова прикреплена. [ 59 ] Последний зарегистрированный осмотр тела в Бери-Сент-Эдмундсе произошел в 1198 году. [ 40 ] [ 62 ]

Сходство между смертью святого Себастьяна и святого Эдмунда было отмечено Аббо: оба святых подверглись нападению лучников , хотя предполагается, что только Эдмунд был обезглавлен. Его смерть имеет некоторое сходство с судьбой других святых: Сен-Дени был избит и обезглавлен, а тело Марии Египетской, как говорят, охранял лев . [ 63 ] Английский медиевист Антония Грансден Аббо описала «Пассио» как «не более чем смесь агиографических банальностей» и утверждает, что незнание Аббо того, что на самом деле произошло с Эдмундом, привело бы его к использованию аспектов житий известных святых, таких как Себастьян. и Денис как модели для его версии мученичества Эдмунда. Грансден признал, что есть некоторые аспекты этой истории, такие как появление волка, охраняющего голову Эдмунда, которые не имеют точных параллелей где-либо еще. [ 64 ]
Чудеса Святого Эдмунда
[ редактировать ]Герман Архидиакон , который был прекрасным латинистом, написал еще одно житие Эдмунда, « Чудеса святого Эдмунда », в конце одиннадцатого века. Его оригинальный текст не сохранился, но сокращенная версия является частью книги, датируемой примерно 1100 годом, выпущенной аббатством Бери-Сент-Эдмундс и состоящей из агиографии Аббо, а затем агиографии Германа. Агиограф и музыкант Госселин вскоре после этого выпустил переработанную версию « Чудес Германа» , которая была враждебна лично Герману. [ 65 ] Обе версии напечатаны и переведены Томом Лицензием . [ 66 ]
Другие легенды
[ редактировать ]
De Infantia Sancti Edmundi , вымышленная агиография ранней жизни Эдмунда XII века, написанная английским каноником Джеффри Уэллсом , представляет его как младшего сына «Алкмунда», саксонского короля германского происхождения. «Алкмунд», возможно, никогда не существовал. [ 67 ] Вымышленное континентальное происхождение Эдмунда было позже подробно описано в 15 веке поэтом Джоном Лидгейтом в его «Житиях святых Эдмунда и Фремунда» . [ 68 ] Лидгейт рассказал о своем происхождении, своем рождении в Нюрнберге , его усыновлении Оффой Мерсийским , его назначении преемником короля и его высадке в Старом Ханстентоне на побережье Северного Норфолка, чтобы претендовать на свое королевство. [ 69 ]
Говорят, что Эдмунд был коронован Гумбертом, епископом Элмхема , 25 декабря 855 года в месте, известном как Бурна , возможно, в Бурес-Сент-Мэри в Саффолке. В то время Бурна функционировала как королевская столица. [ 70 ] Биографические подробности Эдмунда в Католической энциклопедии , опубликованной в 1913 году, включают в себя то, что «он с самого начала показал себя образцовым правителем, стремящимся относиться ко всем с равной справедливостью и закрывающим уши для льстецов и ненадежных информаторов». [ 67 ] Было написано, что он удалился на год в свою королевскую башню в Ханстентоне и выучил всю Псалтирь , чтобы иметь возможность читать ее по памяти. [ 71 ]
Эдмунд, возможно, был убит в Хоксне , в Саффолке. [ 72 ] Его мученичество упоминается в хартии, написанной, когда в 1101 году церковь и часовня в Хоксне были переданы Нориджскому монастырю. Мученичество Эдмунда, но это свидетельство отвергается историком Питером Уорнером. [ 73 ] Ассоциация культа Эдмунда с деревней сохранилась и в наше время. [ примечание 5 ] Дернфорд в Кембриджшире, [ 74 ] и Брэдфилд Сент-Клер [ 75 ] (недалеко от Бери-Сент-Эдмундс) - другие возможные места, где Эдмунд был замучен. [ примечание 6 ] В предисловии к « Жизни Лидгейта» , в котором описывается знамя Эдмунда, изображающее три короны на синем фоне: [ 76 ] Говорят, что короны символизируют мученичество, девственность и королевскую власть Эдмунда. [ 77 ] [ примечание 7 ]
Говорят, что древняя деревянная церковь Святого Андрея в Гринстед-Юкста-Онгар в Эссексе была местом упокоения его тела по пути в Бери-Сент-Эдмундс в 1013 году. [ 79 ]
Покровительство
[ редактировать ]Эдмунд — покровитель пандемий , а также королей. [ 80 ] Римско-католическая епархия Восточной Англии , [ 81 ] и аббатство Дуэ. [ 82 ] в Англии никогда не было ни одного святого покровителя До периода Тюдоров ; [ 83 ] в средние века считалось, что несколько святых имели тесную связь с Англией и имели национальное значение: Святой Эдмунд; Святой Григорий Великий ; Святой Эдуард Исповедник ; Сент-Томас Бекет ; и Святой Георгий . Из этих святых Эдмунд пользовался наибольшей популярностью у английских королей. [ 84 ] хотя Эдуард III повысил важность Георга, когда связал его с Орденом Подвязки . [ 35 ]
В 2006 году BBC Radio Suffolk радиоведущий Марк Мерфи и Дэвид Раффли , член парламента от Бери-Сент-Эдмундс , потерпели неудачу в своей кампании по восстановлению Эдмунда в качестве святого покровителя Англии. [ 85 ] [ примечание 8 ] В 2013 году BBC News сообщила о новой кампании, запущенной Мерфи и пивоваром Greene King , базирующимся в Бери-Сент-Эдмундс, с целью восстановить статус Святого Эдмунда в качестве святого покровителя Англии. Сторонники кампании выразили надежду, что петиция может быть использована, чтобы заставить парламент обсудить этот вопрос. [ 87 ] [ 88 ]
В искусстве
[ редактировать ]Почитание Эдмунда на протяжении веков создало наследие достойных внимания произведений искусства. Аббо Флёри Иллюстрированная копия Passio Sancti Eadmundi , сделанная в Бери-Сент-Эдмундс примерно в 1130 году, сейчас хранится в библиотеке Моргана в Нью-Йорке . [ 21 ] Экземпляр « » Джона Лидгейта XV века Жизнеописания , написанного для короля Англии Генриха VI , хранится в Британской библиотеке. [ 89 ] был Диптих Уилтона написан во время правления Ричарда II в Англии и является самым известным изображением Эдмунда в искусстве. Написанная на дубовых панелях картина изображает Эдмунда и Эдварда Исповедника как королевских покровителей Англии, представляющих Ричарда Богородице с Младенцем . [ 21 ] [ 90 ] Поэт Джон Лидгейт (1370–1451), проживший всю свою жизнь в Бери-Сент-Эдмундсе, подарил своему двенадцатилетнему королю Англии Генриху VI длинное стихотворение (ныне известное как « Метрические жития святых Эдмунда и Фремунда »), когда Генрих приехал в город в 1433 году и пробыл в аббатстве четыре месяца. [ 91 ] Сейчас книга хранится в Британской библиотеке в Лондоне. [ 78 ] Мученичество Эдмунда изображено на нескольких средневековых настенных росписях, которые можно найти в церквях по всей Англии. [ примечание 9 ]
-
Сент-Эдмунд (2011), Бери-Сент-Эдмундс, пронзенный стрелами
-
Брайан Уилан – Мученичество Святого Эдмунда , собор Святого Эдмундсбери
-
Статуя, собор Солсбери
-
Диптих Уилтона
-
Мученичество Эдмунда на настенной росписи в церкви Святого Андрея, Сток-Драй , Ратленд.
-
Статуя святого возле церкви Святого Эдмунда в Саутволде .
Святой фигурирует в романтической поэме «Ательстон» , автор которой, живший в 15 веке, неизвестен. В кульминационной сцене поэмы Эдифф, сестра английского короля Ательстона, рожает Эдмунда после прохождения ритуального испытания огнем . [ 92 ]
См. также
[ редактировать ]- Список католических святых
- Рагенер – по общему мнению, родственник святого Эдмунда, принявшего участие в его мученической кончине.
Примечания
[ редактировать ]- ↑ По некоторым подсчетам, год смерти Эдмунда мог быть 870. Неопределенность возникла потому, что англосаксонские хроники иногда начинались в сентябре, а это означает, что событие, произошедшее в ноябре 869 года (согласно современному календарю), было бы записано англосаксами как произошедшее в 870 году. [ 1 ]
- ↑ Она предложила здесь Мерс в Восточной Англии и не установила имя. Это Джеодфорда. И ты не хочешь, чтобы Эдмунд сказал ему, что он поверит. и þa Deniscan sige naman þone cyning oflogon. и þæt lond all ge eodon. [ 15 ]
- ↑ Гутрум, правивший Восточной Англией под именем Этельстан. [ 22 ]
- ^ Свобода оставалась отдельной юрисдикцией под контролем аббата аббатства Бери-Сент-Эдмундс до роспуска монастырей в 1530-х годах. [ 34 ]
- ↑ До 1849 года в парке Хоксне стояло старое дерево, которое, как считалось, было местом мученической смерти Эдмунда. В сердце дерева был найден наконечник стрелы. Часть дерева использовалась для изготовления части алтаря церкви, посвященной Эдмунду. Другая легенда гласит, что после того, как Эдмунд был разбит в бою, он спрятался под мостом Голдбрук в Хоксне, но его укрытие было обнаружено свадебной вечеринкой, которая выдала его врагам.
- ^ Однако есть место, где места, упомянутые в ранних отчетах, расположены близко друг к другу. Поле под названием «Хеллесдон» находилось к югу от Питчерс-Грин в Брэдфилд-Сент-Клер ; Саттон-Холл стоит в миле к югу от Брэдфилд-Сент-Клэр, на границе округа; Кингшолл-Фарм, Кингшолл-Грин и Кингшолл-стрит расположены в Рогаме , в двух милях к северу. Брэдфилд-Сент-Клэр находится примерно в шести милях от Бери-Сент-Эдмундс, который был англосаксонской королевской виллой (поселением). Уже существовал монастырь, основанный королем Сигебертом в 633 году нашей эры. На территории аббатства Святого Эдмунда также находилось здание под названием Брэдфилд-холл, и отчеты показывают, что келарь аббатства платил арендную плату за небольшие участки земли в Брэдфилд-Сент-Клэр-холле (6 шиллингов 8 пенсов ) и Саттон-холле (3 шиллинга 2 пенса).
- ^ Знамя с тремя коронами (представляющее герб Бери -Сент-Эдмундс) появляется в книге Лидгейта. [ 78 ]
- ↑ Раффли взялся за это дело и помог доставить большую петицию правительству в Лондоне . Премьер-министр Тони Блэр отклонил эту просьбу; однако их попытка оказалась успешной на другом уровне: «Святой Эдмунд (был) назван покровителем Саффолка… кульминация успешной кампании, которая была запущена ведущим шоу «Завтрак» Марком Мерфи и продюсером Эмили Феллоуз осенью 2006 года». . [ 86 ]
- ^ Церкви с сохранившимися настенными росписями Эдмунда можно найти в разделе «Средневековая настенная роспись в английской приходской церкви». Архивировано 12 июня 2012 года на веб-сайте Wayback Machine : от D до F.
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Суонтон 1997 , с. хв.
- ^ Фермер 2011 , стр. 136–139.
- ^ Молодые 2018 , с. 40.
- ^ Ридьярд 1988 , с. 61.
- ^ Йорк 2002 , с. 20.
- ^ Ридьярд 1988 , с. 217.
- ^ «В 2012 году охотники за сокровищами нашли около 1000 предметов» . Новости Би-би-си . 16 января 2014 года . Проверено 19 января 2014 г.
- ^ Jump up to: а б Молодой 2018 , с. 7.
- ^ Грирсон и Блэкберн 1986 , с. 294.
- ^ Грирсон и Блэкберн 1986 , с. 588.
- ^ Оливер 2013 , с. 168.
- ^ Оливер 2013 , стр. 169, 172.
- ^ Оливер 2013 , с. 172.
- ^ Суонтон 1997 , с. 70.
- ^ Эрл 1865 , стр. 72, 74.
- ^ Батлер, Томас и Бернс 1997 , с. 173.
- ^ Йорк 1995 , с. 109.
- ^ Ридьярд 1988 , с. 211.
- ^ Молодые 2018 , с. 75.
- ^ Ридьярд 1988 , с. 213.
- ^ Jump up to: а б с д и Фермер 2011 , стр. 136–137.
- ^ Костамбейс 2008 .
- ^ Молодые 2018 , с. 72.
- ^ Молодые 2018 , стр. 69, 72.
- ^ Грирсон и Блэкберн 1986 , с. 305.
- ^ Грирсон и Блэкберн 1986 , с. 320.
- ^ Грирсон и Блэкберн 1986 , с. 319.
- ^ Грирсон и Блэкберн 1986 , стр. 319–320.
- ^ Грансден 1992 , стр. 82–83.
- ^ Лоусон 2013 .
- ^ Молодые 2018 , с. 89.
- ^ Молодые 2018 , с. 90.
- ^ «Высокие стюарды» . Верховное управление Свободы Святого Эдмунда . Проверено 9 января 2022 г.
- ^ Редстоун 1914 , с. 202.
- ^ Jump up to: а б Певица 1982 , с. 176.
- ^ Уоллер 2000 , с. 98.
- ^ Йейтс 1843 , часть II с. 40.
- ^ Пиннер 2015 , стр. 1–2.
- ^ Молодые 2018 , с. 12–13.
- ^ Jump up to: а б с д и Жемчужина 2020 года .
- ^ Молодые 2018 , с. 133.
- ^ Жюльен 1996 .
- ^ Янг 2018 , стр. 133–134.
- ^ Янг 2018 , стр. 135–136.
- ^ Хоутон 1970 , с. 78.
- ^ Спасение 2020 , стр. 45.
- ^ Молодые 2018 , с. 100.
- ^ «Календарь» . Англиканская церковь . Проверено 27 марта 2021 г.
- ^ Olderr 2012 , стр. 20, 198.
- ^ Олдерр 2012 , с. 177.
- ^ Историческая Англия . «Подробности из базы данных памятников архитектуры (1458357)» . Список национального наследия Англии . Проверено 24 мая 2022 г.
- ^ Маккинли 1893, стр. 324–325.
- ^ «Электронная книга Project Gutenberg об аббатской церкви Тьюксбери, автор HJLJ Massé» .
- ^ Грансден 1992 , с. 47.
- ^ Ридьярд 1988 , с. 63.
- ^ Ридьярд 1988 , стр. 66–67.
- ^ «Средневековый справочник: аббат Флёри: Мученичество святого Эдмунда, короля Восточной Англии, 870 г.» . Фордэмский университет . 2021 . Проверено 13 декабря 2021 г.
- ^ Ридьярд 1988 , с. 67.
- ^ Jump up to: а б Ридьярд 1988 , с. 212.
- ^ Молодые 2018 , с. 55.
- ^ Ридьярд 1988 , с. 231.
- ^ Хоутон 1970 , с. 51.
- ^ Грансден 1992 , с. 87.
- ^ Грансден 1992 , стр. 86–87.
- ^ Лицензия 2014 г. , с. xci, cx, cxiv – cxx.
- ^ Лицензия 2014 г.
- ^ Jump up to: а б Филлипс 1909 , с. 295.
- ^ Реймер 2004 , с. 169.
- ^ Реймер 2004 , с. 179.
- ^ Хоутон 1970 , с. 19.
- ^ Хоутон 1970 , с. 16.
- ^ Уорнер 1996 , стр. 219.
- ^ Уорнер 1996 , стр. 139, 141.
- ^ Хоутон 1970 , с. 24.
- ^ Реймер, Стивен Р. «Жизнеописания святых Эдмунда и Фремунда: Введение» . Проект «Канон Джона Лидгейта» . Архивировано из оригинала 14 февраля 2012 года . Проверено 26 апреля 2013 г.
- ^ Францен 2004 , стр. 68–69.
- ^ Пребл 1917 , с. 123.
- ^ Jump up to: а б Британской библиотеки Онлайн- каталог иллюминированных рукописей : Harley 2278 f.3v. Архивировано 10 сентября 2016 года в Wayback Machine (Arms of Bury).
- ^ Вествуд 1986 , с. 152.
- ^ Болл 2003 , с. 276.
- ^ Римско-католической епархии Восточной Англии. Веб-сайт Архивировано 17 декабря 2011 года в Wayback Machine .
- ^ «Наш покровитель Святой Эдмунд» . Аббатство Дуэ: под покровительством Святого Эдмунда, короля и мученика . Попечители аббатства Дуэ . Проверено 14 декабря 2021 г.
- ^ Янг, 2018 , стр. 11, 154.
- ^ Молодые 2018 , с. 11.
- ^ Молодые 2018 , с. 153.
- ^ «Святой Эдмунд, покровитель Саффолка» . Новости Би-би-си . 25 апреля 2007 года . Проверено 20 августа 2007 г.
- ^ Вуджер, Эндрю; Хо, Ричард (4 июня 2013 г.). «Святой Эдмунд бросает вызов Святому Георгию в честь покровителя Англии» . Новости Би-би-си . Проверено 6 июня 2013 г.
- ^ «Кампания за то, чтобы Святой Эдмунд стал покровителем Англии» . Новости Би-би-си . 5 июня 2013 года . Проверено 8 января 2022 г.
- ^ «Подробная запись Harley 2278» . Британская библиотека . Архивировано из оригинала 6 января 2022 года . Проверено 13 декабря 2021 г.
- ^ «Диптих Уилтона» . Сокровище Ричарда II: богатство средневекового короля . Лондонский университет . 2007 . Проверено 12 декабря 2021 г.
- ^ Францен 2004 , стр. 66–67.
- ^ Филд и Брюэр 2010 , с. 140.
Источники
[ редактировать ]- Болл, Энн (2003). Энциклопедия католической преданности и практики . Хантингдон, США: ISBN Our Sunday Visitor Inc. 978-0-87973-910-2 . Архивировано из оригинала 12 мая 2016 года.
- Батлер, Албан ; Томас, Сара Фосетт; Бернс, Пол (1997). Батлер «Жития святых» . Колледжвилл: Литургическая пресса. ISBN 978-0-8146-2387-9 .
- Кантор, Леонард, изд. (1982). Английский средневековый пейзаж . Лондон: Крум Хелм. ISBN 978-0-7099-0707-7 .
- Костамбейс, Мариос (2008). «Гутрум». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. doi : 10.1093/ref:odnb/11793 . (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании .)
- Эрл, Джон (1865). Две параллельные саксонские хроники с дополнительными выдержками из остальных (на древнеанглийском языке). Оксфорд: Кларендон Пресс. OCLC 66231428 .
- Фермер, Дэвид Хью (2011). Оксфордский словарь святых (5-е исправленное изд.). Оксфорд, Великобритания: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-959660-7 .
- Филд, Розалинда; Брюэр, Дерек (2010). Христианство и романтика в средневековой Англии . Христианство и культура. Вудбридж: Брюэр. ISBN 978-1-84384-219-4 .
- Францен, Аллен Дж. (2004). Кровавое добро: рыцарство, жертвоприношение и Великая война . Чикаго: Издательство Чикагского университета. ISBN 978-0-226-26085-3 .
- Джем, Ричард (2020). «Научное исследование мощей святого Эдмунда в замке Арундел» . В Грансдене, Антония (ред.). Бери-Сент-Эдмундс: средневековое искусство, архитектура, археология и экономика . Британская археологическая ассоциация . стр. 45–59. ISBN 978-09012-8-687-1 .
- Грансден, Антония (1992). Легенды, традиции и история средневековой Англии . Лондон; Рио-Гранде: Hambleton Press. ISBN 978-1-85285-016-6 .
- Грирсон, Филип; Блэкберн, Марк (1986). Средневековая европейская чеканка 1. Раннее средневековье (V–X вв.) . Кембридж, Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-26009-1 .
- Хоутон, Брайан (1970). Святой Эдмунд, король и мученик . Лавенхэм и Садбери, Саффолк: Terence Dalton Limited. ISBN 978-0-900963-18-6 .
- Филлипс, Джордж Эдвард (1909). Католическая энциклопедия . Том. 5. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона. . В Герберманне, Чарльз (ред.).
- Жюльен, Паскаль (1996). «Проект Жана Шалетта для серебряного реликвария Святого Эдмунда» . Мастер-рисунки . 34 (4). Ассоциация мастеров рисунков: 418–420. JSTOR 1554276 – через JSTOR.
- Лоусон, МК (2013). «Кнут [Канут] (ум. 1035)». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. doi : 10.1093/ref:odnb/4579 . (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании .)
- Лицензия, Том, изд. (2014). Герман Архидиакон и Гослен Сен-Бертенский: Чудеса святого Эдмунда (на латыни и английском языке). Оксфорд, Великобритания: Clarendon Press. ISBN 978-0-19-968919-4 .
- Олдерр, Стивен (2012). Символизм: Большой словарь (2-е изд.). Джефферсон, Северная Каролина; Лондон: McFarland and Company Inc. ISBN 978-07864-9-067-7 .
- Маккинли, Джеймс Бонифаций (1893). Святой Эдмунд Кинг и мученик: история его жизни и времен . Лондон: Художественная и книжная компания.
- Оливер, Нил (2013). Викинги . Нью-Йорк: Книги Пегаса. ISBN 978-16059-8-483-4 .
- Пиннер, Ребекка (2015). Культ Святого Эдмунда в средневековой Восточной Англии . Вудбридж, Саффолк: Boydell Press. ISBN 978-17832-7-035-4 .
- Пребл, Джордж Генри (1917). Происхождение и история американского флага, а также сигналов, печатей и оружия военно-морских и яхт-клубов, а также основных национальных песен Соединенных Штатов, с хроникой символов, штандартов, знамен и флагов древних и современных наций . Филадельфия: Н.Л. Браун. OCLC 834673566 .
- Редстоун, Лилиан Дж. (1914). «Свобода Святого Эдмунда» (PDF) . Труды Саффолкского института археологии и истории . 15 (часть 2). Саффолкский институт археологии и истории : 200–211. ISSN 0262-6004 .
- Реймер, Стивен Р. (2004). «Развязывание Лидгейтских жизней святых Эдмунда и Фремунда». В Эчарде, Сиан; Партридж, Стивен Брэдфорд (ред.). Книга «Освобожденная: редактирование и чтение средневековых рукописей и текстов» . Торонто: Университет Торонто Press. ISBN 978-08020-8-756-0 .
- Ридьярд, Сьюзен Дж. (1988). Королевские святые англосаксонской Англии: исследование западно-саксонских и восточно-английских культов . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-30772-7 .
- Суонтон, Майкл (1997). Англосаксонская хроника . Лондон: Рутледж. ISBN 978-0-415-92129-9 .
- Уоллер, Филип (2000). Английский городской пейзаж . Оксфорд, Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-01986-0-117-3 .
- Уорнер, Питер (1996). Происхождение Саффолка . Манчестер и Нью-Йорк: Издательство Манчестерского университета. ISBN 978-0-7190-3817-4 .
- Вествуд, Дженнифер (1986). Альбион: Путеводитель по легендарной Британии . ХарперКоллинз Канада, Лимитед. ISBN 978-0-246-11789-2 .
- Йейтс, Ричард (1843). История и древности аббатства Сент-Эдмундс-Бери (2-е изд.). Дж. Б. Николс и сын. OCLC 1153377679 .
- Янг, Фрэнсис (2018). Эдмунд: В поисках пропавшего короля Англии . Лондон: Блумсбери. ISBN 978-17867-3-361-0 .
- Йорк, Барбара (2002). Короли и королевства ранней англосаксонской Англии . Лондон и Нью-Йорк: Рутледж. ISBN 978-0-415-16639-3 .
- Йорк, Барбара (1995). Уэссекс в раннем средневековье . Нью-Йорк: Издательство Лестерского университета. ISBN 978-0-7185-1314-6 .
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- Эльфрик Эйншамский (1881 г.). . Жития святых Эльфрика . Лондон, Паб. для Общества ранних английских текстов Н. Трюбнера и компании.
- Альтманн, Барбара К .; Кэрролл, Карлтон В., ред. (2003). Суд возобновляет работу: куртуазная литература по всем дисциплинам . Вудбридж, Саффолк: Брюэр. ISBN 978-0-85991-797-1 .
- Бэйл, Энтони, изд. (2009). Святой Эдмунд, король и мученик: изменение образа средневекового святого . Йорк, США: York Medieval Press. ISBN 978-1-903153-26-0 .
- Бриггс, Кейт (2011). «Был ли Хегелисдун в Эссексе? Новое место мученической кончины Эдмунда» (PDF) . Труды Саффолкского института археологии . XLII (3). Саффолкский институт археологии : 277–291.
- Грансден, Антония (2004). «Эдмунд [Святой Эдмунд] (ум. 869)» . Оксфордский национальный биографический словарь . Издательство Оксфордского университета. doi : 10.1093/ref:odnb/8500 . ISBN 978-0-19-861412-8 . (требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании )
- Тейлор, Марк (2013). Эдмунд: Нерассказанная история короля-мученика и его королевства . Уэйкфилд: Фордаро. ISBN 978-0-9927211-0-7 .
- Уайтлок, Дороти (1969). «Факты и вымысел в легенде о Святом Эдмунде» (PDF) . Труды Саффолкского института археологии . 31 : 217–233.
Внешние ссылки
[ редактировать ]
- Эдмунд 6 в Просопографии англосаксонской Англии
- Иллюминированные рукописи с изображением Эдмунда из Британской библиотеки:
- — Harley 1766. Архивировано 18 июня 2013 года в Wayback Machine ( The Fall of Princes ).
- - Royal 2 B VI. Архивировано 23 декабря 2014 года в Wayback Machine ( Псалтырь и Песнь 13 века).
- Здесь следует жизнь С. Эдмунда в переводе Кэкстона «Золотой легенды» с веб-сайта Christian Iconography.
- Изображения и информация о Passio Sancti Eadmundi в библиотеке и музее Моргана , Нью-Йорк
- Реликвии Святого Эдмунда: Маленькая шкатулка из Тулузы, автор Майкл П. Пейтон с веб-сайта Saints and Relics.
- Страсти святого Эдмунда, короля и мученика, работы аббата Флери, из Латинской библиотеки (на латыни)
- Рисунок модели реликвария святого Эдмунда работы Жана Шалетта.