Дэниел Н. Пол

Дэниел Н. Пол КМ УНС
Рожденный	Дэниел Николас Пол ( 1938-12-05 ) 5 декабря 1938 г. Индиан-Брук 14 , Новая Шотландия , Канада
Умер	27 июня 2023 г. (27 июня 2023 г.) (84 года)
Национальность	Канадский
Альма-матер	Бизнес-колледж успеха
Род занятий	Старейшина, автор, обозреватель, активист

Дэниел Николас Пол , CM ONS (5 декабря 1938 — 27 июня 2023) был канадским старейшиной микмака , писателем, обозревателем и правозащитником. Пол был, пожалуй, наиболее известен как автор книги « Мы не были дикарями» . Пол утверждает, что эта книга — первая подобная история, когда-либо написанная гражданином коренных народов . Книга рассматривается как важный вклад в движение североамериканских индейцев . Один писатель заявил: «Это канадская версия Ди Брауна бестселлера «Похороните мое сердце в Вундед-Ни», и, как таковая, она послужила ценной цели в повышении осведомленности общественности об истории, идентичности и культуре микмака».

Среди его многочисленных наград Пол был награжден Орденом Новой Шотландии (ONS) в 2002 году и назначен членом Ордена Канады (CM) в 2005 году. Он получил Университета Святой Анны (1997). степень почетного доктора литературы Он получил почетную юридическую степень в Университете Далхаузи (2013 г.) и был лауреатом Премии Мемориала старейшин Великого вождя Дональда Маршалла (2007 г.). Он заявляет: «Одним из самых ценных наград, которые я получил за свою карьеру, являются десятки мелких предметов, орлиных перьев, кисетов для табака, писем, чашек и т. д., подаренных и отправленных мне студентами в знак благодарности за помощь. лучше понять важность уважения человеческого достоинства и уважения ко всем народам». За свою активную карьеру он посетил и читал лекции в большинстве средних, неполных средних и начальных школ Новой Шотландии , некоторых за пределами провинции, во всех университетах Приморья и во многих других странах Канады и США. Его брат Лоуренс Пол - бывший руководитель организации Millbrook First Nation (1984–2012).

Жизнь

До рождения Пола его родители Сара Агнес (урожденная Ноэль) и Уильям Габриэль были переселены из Сент-Джона, Нью-Брансуик , в Индиан-Брук 14 , Новая Шотландия. Пол родился 5 декабря 1938 года. в Индиан-Бруке, будучи одиннадцатым из четырнадцати детей. В детстве он зарабатывал деньги, продавая журналы Star Weekly , Liberty Magazine , семена и поздравительные открытки, а также рисовал интерьеры домов. Он женился на Виктории Окли; у них было трое детей.

Пол посещал дневную индейскую школу в индейском заповеднике Шубенакади до восьмого класса. Он уехал из дома в Бостон, когда ему было четырнадцать, и впервые столкнулся лицом к лицу со странностями большой городской жизни. Он смеется над своими первыми воспоминаниями о приключении, здоровается со всеми, кого встречает на улице, и восхищается дамами-мешочницами (пожилыми женщинами, которые жили на улице со своими вещами в сумках для покупок). Он вернулся в Новую Шотландию в 1960 году, чтобы поступить в бизнес-колледж Success в Труро . В основном он занимался самообразованием и утверждал, что имеет как минимум степень магистра Университета жизни, возможно, докторскую степень.

На личном веб-сайте Пола перечислены его занятия с 22 лет, начиная с должности бухгалтера в 1961 году. и работал в канадском департаменте по делам индейцев в 1971–1986 годах. С 1981 по 1986 год он был окружным суперинтендантом отдела земель, доходов, трастов и законодательных требований департамента Новой Шотландии.

Общественный активист, он был исполнительным директором-основателем Конфедерации материковых микмаков (CMM) с 1986 по 1994 год, и, находясь на этой должности, инициировал сбор средств для нового общественного центра для заповедника Индиан-Брук, а также основал и опубликовал журнал Micmac/Maliseet. Новости наций . Помимо издательских обязанностей, он первоначально писал редакционные статьи для газеты и большую часть ее экземпляров. Во время своего пребывания в CMM Пол также основал трастовый фонд Конфедерации, который будет поддерживать финансирование юридических вопросов шести групп, связанных с организацией. Его руководство помогло урегулировать 170-летнюю договорную претензию группы Afton Band на старую собственность Саммерсайда.

Кроме того, он работал над разрешением претензий на землю для десантного отряда Пикту. Он работал в Комиссии по правам человека Новой Шотландии и в Целевой группе по реструктуризации судов Министерства юстиции Новой Шотландии, среди других провинциальных комиссий, в качестве мирового судьи провинции, а также был членом Наблюдательного совета полиции Новой Шотландии. уже более 20 лет. Он также писал раз в две недели статьи для газеты Halifax Chronicle Herald .

14 января 2000 года он получил награду тысячелетия от города Галифакс за свой вклад. В 2001 году Пол участвовал в документальном фильме CBC под названием « Growing Up Native» компании Bear Paw Productions (Восточный прилив) , а также в фильмах «Изгнание» и «Охотник за головами» .

Пол умер от рака 27 июня 2023 года в возрасте 84 лет.

Автор

Пол написал множество статей в газетах и ​​научных журналах. Он написал главы для нескольких книг — двух изданий «Антологии микмака», «Голоса Страны рассвета» , «Живых договоров» , «Новая Шотландия — видение будущего » и «Власть и сопротивление» . Его роман «Главная молния» был опубликован в 2017 году, как и его биография Джона Тэттри. Его самая известная работа — « Мы не были дикарями» , которая сейчас выходит в четвёртом издании. Павел критикует колониальные исторические отчеты народа микмак:

«Из-за своей веры в то, что европейские цивилизации превосходят другие, а, следовательно, все остальные были низшими или дикими, эти авторы сообщали о превосходных практиках индейской цивилизации в области прав человека как о ненормальных. Позже, используя эти предвзятые записи как Евангелие, многие белые авторы письменные работы о цивилизации микмаков, которые не дают истинной картины. Их усилия, вероятно, были предприняты искренне и честно, но многим, если не всем, не хватает двух аспектов: они игнорируют точку зрения микмаков на цивилизацию и не могут ее понять. осознать, что ценности двух культур в большинстве случаев были совершенно противоположными... Многие современные авторы, писавшие об индейских цивилизациях, также использовали европейские стандарты для оценки относительных достоинств этих культур. Таким образом, их усилия ошибочны».

Постколониальный историк Джеффри Планк пишет:

«Мы не были дикарями » уникальна с точки зрения хронологического охвата и истории, которую она рассказывает, подробно охватывая последние три столетия истории микмака. До появления этой книги [в 1993 году] историки обычно преуменьшали или даже отрицать насилие, причиненное народу микмак европейскими и евро-американскими колонизаторами. Эта работа, больше, чем любая другая научная работа, помешала этому консенсусу сейчас высоки - на вознаграждение цены . признана исторической проблемой, заслуживающей исследования. Наконец, важно признать, что у нас слишком мало историй, написанных индейскими авторами - действительно очень мало, которые охватывают столь обширный период времени, как эта книга».

Многие постколониальные историки, такие как Томас Нейлор , приветствуют усилия Павла сделать видимым вред, нанесенный народу микмак европейскими колонизаторами. Нэйлор пишет:

«Книга Дэниела Н. Пола « Мы не были дикарями» представляет собой блестящий и болезненный рассказ о том, как европейцы обращались с микмаками. Когда Канада и Соединенные Штаты начнут выплачивать репарации микмакам и другим племенам за то, что мы сделали с ними? Дэниел Пол убедительно доказывает, что время пришло! Это насыщенное фактами чтение, от которого североамериканцам европейского происхождения будет очень некомфортно.

Споры

Утверждения Пола в его публикациях вызвали разногласия среди многих исследователей колониальной истории. Наряду с Полом, большинство современных исследователей колониального периода в Новой Шотландии документируют незаконные способы, с помощью которых колониальные власти Новой Шотландии конфисковали земли микмаков и других племен коренных народов. Работы этих ученых использовались для решения вопросов юридического возмещения ущерба. Историки также согласны с тем, что награды были назначены на племена коренных народов в период приграничных войн во время колонизации, включая народ микмак. Работы Пола были названы ключевым фактором в освещении истории объявления наград над племенами аборигенов. В книге « Мы не были дикарями » Пол излагает историю использования губернаторами Новой Англии и Новой Шотландии прокламаций о скальпировании против микмаков. Он конкретно цитирует прокламацию губернатора Массачусетса Уильяма Ширли о скальпировании от 1744 года, прокламацию Корнуоллиса в 1749 году и прокламацию губернатора Новой Шотландии Чарльза Лоуренса в 1756 году. Он также заявляет, что есть свидетельства того, что некоторые микмаки даже стали объектами преследования еще в прокламации губернатора Массачусетса о скальпировании от 1694 года.

Практически все историки согласны с тем, что во время приграничных войн за микмак назначались награды, а поселенцы, приносившие скальпы, получали за это финансовую компенсацию. Однако, в отличие от этих ученых, Павел утверждает, что лидеры микмаков не использовали подобную тактику против поселенцев для защиты своих традиционных земель. Он заявляет, что ренегат-микмак, который действительно участвовал в таких «преступлениях», был « наемниками , действовавшими сверх власти своих лидеров». которые делали «грязную работу» для французов . Пол утверждает, что люди, которые действовали «жестоко», были в основном выходцами из Европы, а не микмаками.

Историки Джеффри Планк и Стивен Паттерсон, однако, предлагают доказательства, указывающие на то, что некоторые лидеры микмаков действительно поддерживали приграничную войну против протестантских семей, таких как вождь Жан-Батист Коуп . Более того, решение Эдварда Корнуоллиса назначить награду за микмак не было основано просто на рейде 1749 года на Дартмут, который непосредственно ему предшествовал. Работа историка Джона Г. Рида показывает, что к тому времени, когда Корнуоллис прибыл в Галифакс в 1749 году, существовала долгая история Конфедерации Вабанаки (в которую входили микмак), убивавшей европейских поселенцев вдоль границы Новой Англии и Акадии в штате Мэн. во время конфликта. (См. Кампании Северо-восточного побережья 1688 , 1703 , 1723 , 1724 , 1745 годов .) Гренье указывает, что приграничные войны против семей были стандартной практикой всех сторон на протяжении шести колониальных войн, начавшихся в 1688 году (см. четыре французские и индейские войны , войну отца Рэйла и войну отца Ле Лутра ).

Наряду с оспариванием утверждения Павла о том, что руководство микмака не использовало стандартную военную практику того периода, историки также не согласились с тем, что Павел назвал приграничные войны микмаков «геноцидом » микмаков. Постколониальный историк Джон Г. Рид заявляет: «Я считаю, что (геноцид) - это, по сути, термин 20-го века, и я не уверен, что это лучший способ понять реалии 18-го века... Что произошло в 18-м веке — это процесс имперской экспансии, который временами был безжалостным и стоил жизни… Но, на мой взгляд, нельзя просто переносить концепции между веками». Кайл Мэтьюз, ведущий исследователь Монреальского института исследований геноцида и прав человека , утверждает: «Слово «геноцид» сегодня используется кем угодно и когда угодно — некоторые люди используют его, чтобы привлечь внимание средств массовой информации или поддержать какое-либо дело». - сказал он. «Я думаю, что это настоящая проблема».

В ответ на эти вызовы его работе Пол пишет, что большинство возражений против его работы исходит от « кавказцев », и что «понятно, что они пытаются преуменьшить ужасы, совершенные их предками». Пол также утверждает, что его работа во многом ответственна за удаление имен колониальных деятелей из достопримечательностей Новой Шотландии, которые участвовали в приграничной войне против микмаков. В книге « Мы не были… » он упоминает о своем участии в успешной кампании 1998 года по изменению названия шоссе Новой Шотландии, которое было названо в честь Новой Англии рейнджера Джона Горэма . Усилия Пола также привели к исключению имени «Корнуоллис» из средней школы в Галифаксе, Новая Шотландия. Он также выступал за снос статуи Эдварда Корнуоллиса в Галифаксе.

Аплодируя сильным сторонам работы Пола, другие сетовали на то, что Пол продолжает традицию, увековеченную канадскими историками, преуменьшать значение некоторых действий ополчения Микмака во время их сопротивления европейской колонизации. Многие утверждают, что Павел опускает многие рассказы о том, как микмак использовал стандартную тактику ведения войны, применявшуюся в колониальный период (например, убийство мирных жителей), и называет воинов-микмаков, которые это делали, « наемниками » и « преступниками ». Рид отмечает, что работа Пола «несомненно, пошла дальше по пути заинтересованной истории и даже истории участников, чем было бы удобно идти многим другим историкам…»

Мы не были дикарями

В книге Пола он обращается к многочисленным вопросам. из них является действительность Договора 1752 года и значение Жана-Батиста Копа в морской истории Америки Одним .

Договор 1752 г.

Поль похвалил вождя Жана-Батиста Коупа по Договору о мире и дружбе от ноября 1752 года за переговоры с Короной , «в отчаянной попытке предотвратить полное уничтожение своего народа». По словам историка Уильяма Викена, единственным письменным свидетельством, связывающим Коупа с договором, является его подписание договора от имени девяноста микмаков в Шубенакади. Более того, эти историки предполагают, что никакие другие лидеры микмаков не поддержат договор и что сам Коуп разорвал его через шесть месяцев после ратификации договора. Корона официально отказалась от договора только в 1756 году.

Несмотря на краткосрочную судьбу мирного договора 1752 года и вскоре после этого продолжились военные действия, некоторые жители Новой Шотландии продолжают праздновать его подписание ежегодно в День договора. Как также отмечает Пол, в 1985 году Верховный суд Канады наконец подтвердил и признал его законность. В этом случае прокуроры Короны утверждали, что Коуп нарушил договор, что, в свою очередь, сделало его недействительным. Павел, напротив, утверждает, что договор нарушила корона, а не микмак. В своей книге Пол цитирует in extenso дневник, записанный под присягой очевидцем Энтони Кастилом относительно возобновления боевых действий следующей весной, и в заключение отмечает: «[в] 1980-х годах потомки [европейских поселенцев] (т.е. Корона ) попыталась аннулировать договор 1752 года в суде, заявив, что вождь Жан Батист Коп нарушил условия договора во время Инцидент в Кастиле . Но они удобно упустили из виду тот факт, что [Корона], своим отказом привлечь к ответственности двух убийц [причастных к нападению на Мокодоме ], [была] явным нарушением договора и что шеф Коуп принимал в этом очень мало участия. дело [Кастила]».

См. также

• Канадский Who's Who - Пол был внесен в издание в 2004 году.

Ссылки

• Джон Гренье. Дальние просторы Империи: Война в Новой Шотландии, 1710–1760 гг. Издательство Оклахомского университета. 2008 год
• Джон Гренье. Первый способ войны: американцы ведут войну на границе, 1607–1814 гг. Издательство Кембриджского университета. 2005 г.
• Джеффри Планк, «Два майора справляются: границы национальности в Новой Шотландии середины XVIII века», Acadiensis, XXV, 2 (весна 1996 г.), стр. 18–40.
• Джеффри Планк. Неустановленное завоевание: британская кампания против народов Акадии. Издательство Пенсильванского университета. 2001 г.
• Джеффри Планк. «Солдаты Новой Англии в долине реки Сент-Джон: 1758-1760» в Новой Англии и приморских провинциях: связи и сравнения Стивен Хорнсби, Джон Г. Рид. Издательство Университета Макгилла-Куина. 2005. стр. 59–73.
• Паттерсон, Стивен Э. 1744–1763: Колониальные войны и аборигены. В книге Филиппа Бакнера и Джона Рида (ред.) «От Атлантического региона до Конфедерации: история». Торонто: Университет Торонто Press. 1994.
• Викен, Уильям К. (2002). Микмакские договоры на суде: история, земля и Дональд Маршалл-младший . Университет Торонто Пресс. ISBN  978-0-8020-7665-6 .
• Андра Беар Николас. Поселенческий империализм и изгнание Малисита, 1758-1765 гг. Джон Рид и Дональд Савойя. (ред.). Формирование повестки дня для Атлантической Канады. Фернвуд Пресс. 2011 год
• Рид, Джон Г. (2009). «Империя, морские колонии и вытеснение Микмаки/Вулстуквика, 1780–1820 гг.» . Акадиенсис . 38 (2): 78–97. JSTOR   41501739 .