Аль-Хаттаб ибн Нуфайл
Аль-Хаттаб ибн Нуфайл Аль-Хаттаб бин Нуфайл | |
|---|---|
| Глава Бану Ади | |
| Предшественник | Нуфайл ибн Абд аль-Узза |
| Личные данные | |
| Рожденный | аль-Хаттаб Мекка , Хиджаз , Аравия |
| Умер | в. 600-е годы Мекка, Хиджаз, Аравия |
| Супруги |
|
| Отношения | Саид ибн Зайд (зять) |
| Дети | |
| Родитель | Нуфайл ибн Абд аль-Узза |
| Военная служба | |
| Верность | Курайшиты , Мекка |
Аль-Хатаб ибн Нуфайл ( араб . الخطاب بن نفيل ) был арабским вождем мекканской ветви курайшитов . Он жил в шестом веке и был современником исламского пророка Мухаммеда . Его сын Умар позже стал мусульманином и стал вторым халифом Рашидун . Он был предком многих сподвижников Пророка . [ 1 ]
Биография
[ редактировать ]Аль-Хаттаб был сыном Нуфайля ибн Абд аль-Уззы. Его отец был главой Бану Ади клана курайшитов . После смерти отца он сменил его на посту вождя Бану Ади.
У Аль-Хаттаба был брат, который умер молодым. Имя этого беспокойства было Амр ибн Нуфайл. У Амра был сын по имени Зайд. У него были хорошие отношения со своими соплеменниками и родственниками. Однако его отношения с племянником Зайдом ибн Амром начали постепенно ухудшаться, поскольку его племянник отверг подчиненных Аллаху богов и он принял строгий монотеизм. Это разозлило многих членов семьи Нуфайл и клана Бану Ади.
Жене Зайда Сафии не нравились его поездки в Сирию. Всякий раз, когда она видела, что он готовится к путешествию, она сообщала об этом аль-Хаттабу, который упрекал Зайда в отказе от своей религии. Зайд не удосужился объясниться с аль-Хаттабом, но упрекнул Сафию в попытке унизить его. [ 2 ] : 101, 102 Аль-Хаттаб настолько сильно преследовал Зайда, что Зайд был вынужден покинуть город. Последние несколько лет своей жизни он провел в горных пещерах, окружающих Мекку. Затем Аль-Хаттаб поручил «молодым безответственным людям из курайшитов» позаботиться о том, чтобы Зайд никогда больше не смог войти в город. Всякий раз, когда Зайд пытался проникнуть тайно, люди аль-Хаттаба снова выгоняли его. [ 2 ] : 102–103 [ 3 ]
Однажды его племянник Зайд ибн Амр насмехался над ним за поклонение идолам.
У него был сын Умар . Среди других его детей были дочь Фатима бинт аль-Хаттаб и сын Зайд ибн аль-Хаттаб . Дочь вышла замуж за ханифа Саида ибн Зайда , и позже оба стали мусульманами. Однако они скрыли свою новую веру от Хаттаба и Умара. Аль-Хаттаб умер между 614 и 616 годами . [ 4 ] [ ненадежный источник? ]
Согласно отчетам, сохранившимся аль-Яхсуби (ум. 1149), аль-Хаттаб принял ислам. [ 5 ]
Семья
[ редактировать ]Аль-Хаттаб был родственником многих сподвижников Мухаммеда .
- Отец
- Нуфайл ибн Абд аль-Узза . Он был рабом Абдул Мутталиба.
- Мать
- Саак, она была пастухом, работавшим на Абдул Мутталиба.
- Жена
- Хантама бинт Хишам , она принадлежит к богатому клану курайшитов Бану Махзум .
- Асма бинт Вахб была второй женой аль-Хаттаба.
- Дети
Дети аль-Хаттаба:
- Умар ибн аль-Хаттаб , он был старшим сыном Хантамы и Аль-Хаттаба.
- Фатима бинт аль-Хаттаб , дочь Хантамы и Аль-Хаттаба
- Зайд ибн аль-Хаттаб , он был сыном Аль-Хаттаба и его второй жены Асмы бинт Вахб.
- Дочери и зятья
- Саид бин Зайд
- Зайнаб бинт Мадхун вышла замуж за Умара до 605 года. [ 6 ] : 56
- Умм Кульсум бинт Джарвал , она вышла замуж за Умара ибн аль-Хаттаба до 616 года. [ 7 ] : 92
- Курайба бинт Аби Умайя вышла замуж за Умара до 616 года. [ 2 ] : 510 [ 7 ] : 92
- Внуки
- Хафса бинт Умар
- Абдулла ибн Умар
- Убайдулла ибн Умар
- Зейд ибн Умар
- Асим ибн Умар , известный ранний мусульманский учёный.
- Абдуррахман ибн Саид ибн Зайд, также известный как Зайд Абдур Рахман Старший, был сыном ее дочери Фатимы.
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Аль Маариф , Ибн Кутайба, стр. 77, глава «Зикр Умар» [1]
- ^ Jump up to: а б с Мухаммад ибн Исхак. Сират Расул Аллах . Перевод Гийома А. (1955). Жизнь Мухаммеда . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета.
- ^ Гийом, А. (1960). Новый свет на жизнь Мухаммеда , с. 27. Манчестер: Издательство Манчестерского университета.
- ^ «Архивная копия» . Архивировано из оригинала 26 февраля 2006 г. Проверено 17 марта 2006 г.
{{cite web}}: CS1 maint: архивная копия в заголовке ( ссылка ) - ^ аль-Яхсуби, Аль-кади Ияд (01.01.2013). Аш - Шифа - Исцеление через определение прав Пророка Мухаммеда: Исцеление через определение прав Пророка (мир ему и благословение Аллаха) [арабский/английский] Перевод . Дар Аль Котоб Аль Ильмия, Дом научной книги. ISBN 978-2-7451-6073-7 .
- ^ Мухаммад ибн Саад. Китаб аль-Табакат аль-Кабир том. 8. Перевод Бьюли А. (1995). Женщины Медины . Лондон: Издательство Та-Ха.
- ^ Jump up to: а б Мухаммад ибн Джарир ат-Табари. Тарих ар-Русул валь-Мулук . Перевод Фишбейна М. (1997). Том 8: Победа Ислама . Олбани: Издательство Государственного университета Нью-Йорка.