Бану Махзум
Бану Махзум ( арабский : Бану Махзум ) | |
---|---|
Курайшиты , Аднаниты | |
Нисба | Махзуми |
Расположение | Мекка |
Происходил от | Махзум ибн Яказа |
Религия | ислам |
Бану Махзум ( араб . بنو مخزوم , латинизированный : Бану Махзум ) был одним из богатых кланов курайшитов . Они считаются одними из трех самых могущественных и влиятельных кланов в Мекке до появления ислама , два других - Бану Хашим (племя исламского пророка Мухаммеда ) и Бану Умайя . [1] [2] [3]
История
[ редактировать ]Доисламская эпоха
[ редактировать ]Бану Махзум были основным кланом более крупной племенной группы курайшитов , которая доминировала в Мекке . [4] Хотя в арабской генеалогической традиции существует около двадцати ветвей, происходящих от прародителя Умара ибн Махзума, линия аль-Мугиры ибн Абдаллаха ибн Умара ибн Махзума стала основной семьей Бану Махзум. [4] По словам историка Мартина Хиндса , «степень власти и влияния Махзума в Мекке в VI веке нашей эры не может быть установлена с какой-либо уверенностью». [4] Согласно традиционным арабским источникам, они входили в состав фракции Ахлаф («союзники») курайшитов наряду с кланами Абд ад-Дар , Бану Сам , Бану Джума и Бану Ади , соперничая с кланами Бану Хашим и Бану Ади. Бану Абд Шамс . [4] К концу VI века потомок Махзума Хишам ибн аль-Мугира приобрел такую известность в Мекке, что курайшиты установили систему датировки, которая началась с его смерти. [4] Его семья, Бану Хишам, с тех пор стала ведущим домом линии Мугира Махзума. [4] В то время Хишам, его братья аль-Валид, Хашим и Абу Умайя и ряд их сыновей доминировали в торговле Мекки с Йеменом и Эфиопией. [5]
Ранняя исламская эпоха
[ редактировать ]Бану Махзум были одними из главных противников исламского пророка Мухаммеда в Мекке в начале VII века. [6] Один из их вождей, Абу Джахль , возглавил мекканскую оппозицию мусульманам и организовал бойкот клану Мухаммеда, Бану Хашим, примерно в 616–618 годах. [6] Мусульмане получили преимущество в битве при Бадре , нанеся тяжелые потери Махзуму: семь или восемь дворян из линии аль-Мугира были убиты и примерно такое же количество из других кадетских линий клана. [6] Потери, понесенные Махзумами, привели к значительному ослаблению их позиций в Мекке, и они уступили видное место Бану Абд Шамсу под руководством Абу Суфьяна . По крайней мере, три члена Махзума, все из кадетских отделений, сражались вместе с Мухаммедом при Бадре, и к тому времени, когда он начал завоевание Мекки в январе 630 года, несколько других перешли на его сторону, в том числе один из их выдающихся военачальников Халид ибн аль-Валид , внук аль-Мугиры. [6] Тем не менее, среди самых ярых противников переговоров с Мухаммедом был Икрима , сын Абу Джахля и главный лидер клана. [6] Халид участвовал в завоевании города, а Икрима впоследствии бежал в Йемен. [6] Оставшиеся лидеры, то есть аль-Харис ибн Хишам из линии аль-Мугира и Саид ибн Ярбу из кадетских ветвей, примирились с Мухаммедом, и Бану Махзум стали частью зарождающегося мусульманского ордена. [6]
Мухаммед умер в 632 году, а Икрима тем временем был помилован и вместе с Халидом сыграл активную роль в подавлении арабских племен, которые дезертировали из мусульманского государства после смерти Мухаммеда в войнах Ридда (632–633). [6] Позже Икрима погиб, сражаясь с византийскими войсками, возможно, в битве при Аджнадайне , в то время как другие члены Махзума, аль-Мухаджир ибн Аби Умайя и Абдаллах ибн Аби Рабиа ибн аль-Мугира служили различные сроки в качестве губернаторов части или всего Йемена. при халифах Абу Бакре ( годы правления 632–634 ) и Умаре ( годы правления 634–644 ). [6] Наиболее заметную роль члена Махзума в этот период сыграл Халид, одержавший ключевые победы против Мусайлимы в Ямаме во время войн Ридда и против византийцев во время мусульманского завоевания Сирии (634–638). [6] Его сын Абд ар-Рахман был назначен губернатором Хомса и Джазиры и достойно сражался против византийцев. Около сорока потомков Халида мужского пола умерли от чумы в Сирии ближе к концу правления Омейядов . [7]
Генеалогическое древо ключевых членов
[ редактировать ]Сокращенное древо клана Бану Махзум Курайшитов племени . | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
Известные участники
[ редактировать ]- Фатима бинт Амр , бабушка Мухаммеда по отцовской линии.
- Амр ибн Хишам , более известный как «Абу Джахль»
- Валид ибн аль-Мугира [8]
- Умм Салама Хинд, дочь Аби Умайи , жена Мухаммеда. [9]
- Халид ибн аль-Валид , сподвижник Мухаммеда [10]
- Мугира ибн Абдуллах [8]
- Хишам ибн аль-Мугира [11]
- Зайдун , арабский поэт Кордовы Севильи и Ибн [12]
- Икрима ибн Аби Джахль
- Аль-Мухаджир ибн Аби Умайя
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Брилл, Э.Дж. (1907). Омейяды и Аббасиды: четвертая часть истории исламской цивилизации Джурджи Зайдана . Том. 4. Восточная империя.
- ^ ул-Хак, Мажар (1977). Краткая история ислама: от расцвета ислама до падения Багдада, с 571 по 1258 год нашей эры . Книжная страна.
- ^ Браун, Джонатан AC (2011). Мухаммед: очень краткое введение . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-151027-4 .
- ^ Перейти обратно: а б с д и ж Хиндс, с. 137.
- ^ Хиндс, стр. 137–138.
- ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час я дж Хиндс, с. 138.
- ^ Хиндс, с. 139.
- ^ Перейти обратно: а б аль-Табари, Мухаммад ибн Джарир (1998). История ат-Табари Том. 39: Биографии сподвижников Пророка и их преемников . Перевод и аннотации Эллы Ландау-Тассерон. Олбани: Издательство Государственного университета Нью-Йорка. стр. 201–202.
- ^ Мухаммад, шейх; Хишам Каббани; Лале Бахтияр (1998). Энциклопедия женщин-спутниц Мухаммеда и связанных с ними традиций . Чикаго: Международная группа ABC. п. 461. ИСБН 1-871031-42-7 .
- ^ Акрам 2004 , с. 2
- ^ Ибн Саад, Мухаммад. Табакат аль-Кабир . Том. 1. Перевод Хака, С.М. Дели: Китаб Бхаван. стр. 142–143.
- ^ Менокал, Мария Роза; Шейндлин, Раймонд П.; Селлс, Майкл (2000). Литература Аль-Андалуса . Издательство Кембриджского университета. п. 306. ИСБН 0-521-47159-1 .
Библиография
[ редактировать ]- Акрам, А.И. (2004). Меч Аллаха: Халид бин аль-Валид - Его жизнь и кампании (третье изд.). ISBN 0-19-597714-9 .
- Хиндс, М. (1991). «Махзум» . в Босворте, CE ; ван Донзель, Э. и Пеллат, Ч. (ред.). Энциклопедия ислама, второе издание . Том VI: Махк – Мид . Лейден: Э. Дж. Брилл. стр. 137–140. ISBN 978-90-04-08112-3 .