Бану Абд-Шамс

Бану Абд Шамс
Бану Абд Шамс
Бану Абд Шамс ; Бану Абд Шамс
Курайшиты , Аднаниты , Бану Исмаил
Нисба	аль-Абшами
Расположение	Мекка, Аравия
Происходил от	Абд Шамс ибн Абд Манаф
Родительское племя	Курайшиты
Филиалы	Бану Умайя (клан) ; Омейяды (династия) ; Бану Рабиа ибн Абд Шамс ;

Бану Абд Шамс ( араб . بنو عبد شمس ) относится к клану внутри мекканского племени курайшитов .

Родословная

Клан называет себя в честь Абд Шамса ибн Абд Манафа , сына Абд Манафа ибн Кусая и брата Хашима ибн Абд Манафа , который был прадедом исламского пророка Мухаммеда . ^{[ 1 ]} Он женился на Лейле бинт Асад ибн Абдал-Уззе, у нее четыре сына: Хабиб, Рабиа, Абд аль-Узза, Умайя и одна дочь Рукайя.

дочь Рабии

Бану Рабиа была ветвью, в которой было всего несколько вождей:

1. Абу Хузайфа Кайс ибн Утба

2. Хинд бинт Утба

3. Валид ибн Утба

4. Утба ибн Рабиа

5. Мухаммад ибн Аби Хузайфа

6. Шайба ибн Рабиа

Известные участники

Следующие были членами. ^{[ нужна ссылка ]}

Усман , третий мусульманский халиф, зять и близкий сподвижник (сахаби) Мухаммеда. Усман был прямым членом племени Бану Абд-Шамс через клан Бану Умайя .
Арва бинт Курайз , мать халифа Усмана, сподвижница и двоюродная сестра Мухаммеда.
Утба ибн Рабиа , вождь
Абу аль-Аас ибн ар-Раби , соратник и зять Мухаммеда и Хадиджи . Муж Зайнаб бинт Мухаммад .
Умама бинт Аби аль-Ас , внучка Мухаммеда и Хадиджи. Жена четвертого мусульманского халифа и первого шиитского имама Али.
Валид ибн Утба , сын Утбы
Хинд бинт Утба , дочь Утбы
Абу Хузайфа ибн Утба , сын Утбы и сподвижник Мухаммеда
Шайба ибн Рабиа , брат Утбы

Связь с Омейядами

Клан действует как родительский клан для Бану Умайя (субклана) и династии Омейядов , которая правила вторым исламским халифатом (661–750), созданным после смерти Мухаммеда. ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]} Умайя был сыном Абд Шамса ибн Абд Манафа . ^{[ 3 ]} В доисламской Аравии вождя клана Утбы ибн Рабиа дочь Хинд бинт Утба была замужем за лидером Омейядов Абу Суфьяном ибн Харбом . ^{[ нужна ссылка ]}

Современный день

Потомки этого клана живут сегодня в нескольких городах Центральной и Западной Аравии . ^{[ нужна ссылка ]}

Бану Умайя

Бану Омейяды ( араб . بَنُو أُمَيَّةَ , Нисба : аль-Умави) были кланом более крупного племени курайшитов , которое доминировало в Мекке в доисламскую эпоху . ^{[ 4 ]} Курайшиты завоевали престиж среди арабских племен благодаря защите и поддержанию Каабы , которая в то время считалась в основном политеистическими арабами на Аравийском полуострове своим самым священным святилищем. ^{[ 4 ]} Лидеру курайшитов Абд Манаф ибн Кусай , который, судя по его месту в генеалогической традиции, жил в конце V века, было поручено поддерживать и защищать Каабу и ее паломников. ^{[ 5 ]} Эти роли перешли к его сыновьям Абд Шамсу , Хашиму и другим. ^{[ 5 ]} Абд Шамс был отцом Омейи , одноименного прародителя Омейядов. ^{[ 6 ]}

Умайя сменил Абд Шамса на посту каида (военного командира) мекканцев. ^{[ 7 ]} Эта должность, вероятно, представляла собой случайный политический пост, обладатель которого курировал руководство военными делами Мекки во время войны, а не являлся фактическим полевым командованием. ^{[ 7 ]} Этот ранний опыт военного руководства оказался поучительным, поскольку более поздние Омейяды были известны своими значительными политическими и военно-организационными навыками. ^{[ 7 ]} Историк Джорджио Леви Делла Вида предлагает, чтобы сведения в ранних арабских источниках об Умайе, как и обо всех древних прародителях племен Аравии , «принимались с осторожностью», но «слишком большой скептицизм в отношении традиции был бы столь же плох». -рекомендуется как абсолютная вера в свои утверждения». ^{[ 6 ]} Делла Вида утверждает, что, поскольку Омейяды, появившиеся в начале исламской истории в начале VII века, были не позднее потомков Омейя в третьем поколении, существование последнего весьма правдоподобно. ^{[ 6 ]}

Примерно к 600 году курайшиты развили трансаравийские торговые сети, организуя караваны в Сирию на севере и Йемен на юге. ^{[ 4 ]} Бану Умайя и Бану Махзум , еще один известный курайшитский клан, доминировали в этих торговых сетях. Они заключили экономические и военные союзы с кочевым арабскими племенами, контролировавшими пустынные просторы северной и центральной Аравии, что обеспечило им определенную политическую власть в Аравии. ^{[ 8 ]}

Принятие ислама

Когда исламский пророк Мухаммед , член Бану Хашим , курайшитского клана, связанного с Бану Умайя через их общего предка Абд Манафа, начал свои религиозные учения в Мекке, ему противостояло большинство курайшитов. ^{[ 9 ]}^{[ 10 ]} Он нашел поддержку жителей Медины и переселился туда со своими последователями в 622 году. ^{[ 11 ]} Потомки Абд Шамса , включая Омейядов, были среди основных лидеров курайшитской оппозиции Мухаммеду. ^{[ 12 ]} Они вытеснили Бану Махзум во главе с Абу Джахлем в результате тяжелых потерь, которые руководство Бану Махзум понесло в борьбе с мусульманами в битве при Бадре в 624 году. ^{[ 13 ]} Вождь Омейядов Абу Суфьян после этого стал лидером мекканской армии, которая сражалась с мусульманами под командованием Мухаммеда в битвах при Ухуде и Рваной траншее . ^{[ 12 ]}

Абу Суфьян и его сыновья, наряду с большинством Омейядов, приняли ислам ближе к концу жизни Мухаммеда, после завоевания мусульманами Мекки . ^{[ 12 ]} Чтобы обеспечить лояльность выдающихся лидеров Омейядов, включая Абу Суфьяна, Мухаммед предложил им подарки и важные должности в зарождающемся мусульманском государстве. ^{[ 12 ]} Он назначил другого Омейяда, Аттаба ибн Асида ибн Аби аль-Иса , первым губернатором Мекки. ^{[ 14 ]} Хотя Мекка сохранила свое главенство как религиозный центр, Медина продолжала служить политическим центром мусульман. Абу Суфьян и Бану Умайя переехали в город, чтобы сохранить свое растущее политическое влияние. ^{[ 15 ]}

Смерть Мухаммеда в 632 году создала кризис престолонаследия, в то время как кочевые племена по всей Аравии, принявшие ислам, отступили от власти Медины. ^{[ 16 ]} Абу Бакр , один из старейших друзей Мухаммеда и один из первых принявших ислам, был избран халифом (главным политическим и религиозным лидером мусульманской общины). ^{[ 17 ]} Абу Бакр проявил благосклонность к Омейядам, назначив им видную роль в мусульманском завоевании Сирии . Он назначил Омейяда Халида ибн Саида ибн аль-Аса командующим экспедицией, но заменил его другими командирами, среди которых был сын Абу Суфьяна Язид . Абу Суфьян уже владел недвижимостью и поддерживал торговые сети в Сирии. ^{[ 18 ]}^{[ 19 ]}

Преемник Абу Бакра, халиф Умар ( годы правления 634–644 ), активно ограничивая влияние курайшитской элиты в пользу более ранних сторонников Мухаммеда в администрации и армии, не помешал растущему плацдарму сыновей Абу Суфьяна в Сирии, который был почти завоеван 638. ^{[ 20 ]} Когда в 639 году умер главный командующий провинцией Умара Абу Убайда ибн аль-Джарра , он назначил Язида губернатором Дамасского , Палестинского и Иорданского округов Сирии. ^{[ 20 ]} Вскоре после этого Язид умер, и Умар поставил на его место своего брата Муавию . ^{[ 21 ]} Исключительное обращение Умара с сыновьями Абу Суфьяна, возможно, объяснялось его уважением к семье, их растущим союзом с могущественным племенем Бану Калб в качестве противовеса влиянию химьяритских племен, вошедших в район Химс во время завоевания, или отсутствием подходящий кандидат в то время, особенно во время чумы Амваса , которая уже убила Абу Убайду и Язида . ^{[ 21 ]}

Известные члены Бану Умайя

Усман , сподвижник Мухаммеда и третий халиф Рашидун в 644–656 гг.
Умм Хабиба была девятой женой исламского пророка Мухаммеда.
Аффан ибн Аби аль-Ас , арабский купец VI века и отец Усмана.
Амр ибн Усман
Абан ибн Усман известный ранний мусульманский учёный, теолог и историк.
Саид ибн Усман мусульманский военачальник.
Абдаллах ибн Усман , сын Усмана и Рукайи , внук исламского пророка Мухаммеда.
Абу Суфьян ибн Харб
Язид ибн Аби Суфьян
Муавия ибн Аби Суфьян, также известный как Муавия I, был основателем династии Омейядов в Арабском халифате.
Марван ибн аль-Хакам был основателем правящего Марванидов дома Омейядов .
Аль-Хакам ибн Аби аль-Ас

См. также

Ссылки

^ Разви, Хаафиз Мохаммед Идрис (2009). Проявления Луны Пророчества (PDF) . Исследовательский центр имама Мустафы Разы в Оверпорте. п. 18. Архивировано из оригинала (PDF) 24 сентября 2015 г. Проверено 11 августа 2015 г.
^ «Бану Хашим – До зарождения Ислама» . Аль-Ислам.орг. Архивировано из оригинала 1 августа 2013 г. Проверено 1 августа 2013 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б «Мусульманский конгресс» . Мусульманский конгресс. Архивировано из оригинала 22 июня 2008 года . Проверено 1 августа 2013 г. ^{[ ненадежный источник? ]}
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Ватт 1986 , с. 434.
^ Перейти обратно: ^а ^б Хоутинг 2000a , с. 21–22.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Делла Вида 2000 , с. 837.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Делла Вида 2000 , с. 838.
^ Доннер 1981 , с. 51.
^ Доннер 1981 , с. 53.
^ Веллхаузен 1927 , стр. 40–41.
^ Доннер 1981 , с. 54.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Хоутинг 2000 , с. 841.
^ Веллхаузен 1927 , с. 41.
^ Декабрь 1990 г. , с. 8.
^ Веллхаузен 1927 , стр. 20–21.
^ Доннер 1981 , с. 82.
^ Доннер 1981 , стр. 83–84.
^ Маделунг 1997 , с. 45.
^ Доннер 1981 , с. 114.
^ Перейти обратно: ^а ^б Маделунг 1997 , стр. 60–61.
^ Перейти обратно: ^а ^б Маделунг 1997 , с. 61.

Источники

Ватт, В. Монтгомери (1986). «Курайшиты» . в Босворте, CE ; ван Донзель, Э .; Льюис Б. и Пеллат Ч. (ред.). Энциклопедия ислама, второе издание . Том V: Кхе-Махи . Лейден: Э. Дж. Брилл. стр. 434–435. ISBN 978-90-04-07819-2 .
Веллхаузен, Юлиус (1927). Арабское королевство и его падение . Перевод Маргарет Грэм Вейр. Калькутта: Калькуттский университет. OCLC 752790641 .
Доннер, Фред М. (1981). Ранние исламские завоевания . Принстон: Издательство Принстонского университета. ISBN 0-691-05327-8 .
О жизни, Джорджио Леви (2000). «Бану Умайя » В Бирмане, ПиДжей ; Бьянкис, Т. ; Босворт, CE ; ван Донзель, Э. и Генрихс, WP (ред.). Энциклопедия ислама, второе издание Том X: Т – У. Лейден: Э. Дж. Брилл. стр. 100-1 837–838. ISBN 978-90-04-11211-7 .
Маделунг, Уилферд (1997). Наследование Мухаммеда: исследование раннего Халифата . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-56181-7 .
Пунавала, Исмаил , изд. (1990). История ат-Табари, Том IX: Последние годы Пророка: формирование государства, 630–632 гг. Н.э./8–11 хиджры . Серия SUNY по ближневосточным исследованиям. Олбани, Нью-Йорк: Издательство Государственного университета Нью-Йорка. ISBN 978-0-88706-691-7 .
Хоутинг, GR (2000a). Первая династия ислама: Халифат Омейядов, 661–750 гг. Н. Э. (2-е изд.). Лондон и Нью-Йорк: Рутледж. ISBN 0-415-24072-7 .
Хоутинг, GR (2000). «Омейядский халифат» . В Бирмане, ПиДжей ; Бьянкис, Т. ; Босворт, CE ; ван Донзель Э. и Генрихс В.П. (ред.). Энциклопедия ислама, второе издание . Том X: Т – У. Лейден: Э. Дж. Брилл. стр. 841–844. ISBN 978-90-04-11211-7 .

[Razvi-1] Разви, Хаафиз Мохаммед Идрис (2009). Проявления Луны Пророчества (PDF) . Исследовательский центр имама Мустафы Разы в Оверпорте. п. 18. Архивировано из оригинала (PDF) 24 сентября 2015 г. Проверено 11 августа 2015 г.

[al-islam-2] «Бану Хашим – До зарождения Ислама» . Аль-Ислам.орг. Архивировано из оригинала 1 августа 2013 г. Проверено 1 августа 2013 г.

[MC-3] Перейти обратно: ^а ^б «Мусульманский конгресс» . Мусульманский конгресс. Архивировано из оригинала 22 июня 2008 года . Проверено 1 августа 2013 г. ^{[ ненадежный источник? ]}

[FOOTNOTEWatt1986434-4] Перейти обратно: ^а ^б ^с Ватт 1986 , с. 434.

[FOOTNOTEHawting2000a21–22-5] Перейти обратно: ^а ^б Хоутинг 2000a , с. 21–22.

[FOOTNOTEDella_Vida2000837-6] Перейти обратно: ^а ^б ^с Делла Вида 2000 , с. 837.

[FOOTNOTEDella_Vida2000838-7] Перейти обратно: ^а ^б ^с Делла Вида 2000 , с. 838.

[FOOTNOTEDonner198151-8] Доннер 1981 , с. 51.

[FOOTNOTEDonner198153-9] Доннер 1981 , с. 53.

[FOOTNOTEWellhausen192740–41-10] Веллхаузен 1927 , стр. 40–41.

[FOOTNOTEDonner198154-11] Доннер 1981 , с. 54.

[FOOTNOTEHawting2000841-12] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Хоутинг 2000 , с. 841.

[FOOTNOTEWellhausen192741-13] Веллхаузен 1927 , с. 41.

[FOOTNOTEPoonawala19908-14] Декабрь 1990 г. , с. 8.

[FOOTNOTEWellhausen192720–21-15] Веллхаузен 1927 , стр. 20–21.

[FOOTNOTEDonner198182-16] Доннер 1981 , с. 82.

[FOOTNOTEDonner198183–84-17] Доннер 1981 , стр. 83–84.

[FOOTNOTEMadelung199745-18] Маделунг 1997 , с. 45.

[FOOTNOTEDonner1981114-19] Доннер 1981 , с. 114.

[FOOTNOTEMadelung199760–61-20] Перейти обратно: ^а ^б Маделунг 1997 , стр. 60–61.

[FOOTNOTEMadelung199761-21] Перейти обратно: ^а ^б Маделунг 1997 , с. 61.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]