Уличная магия
Уличная магия делится на два жанра; традиционные уличные представления и партизанская магия. [ нужна ссылка ]
Традиционное уличное представление
[ редактировать ]Первое определение уличной магии относится к традиционной форме магических представлений – уличным выступлениям . Этим фокусник привлекает аудиторию из прохожих и совершает для них целый номер. Взамен фокусник добивается вознаграждения либо за счет наличия на протяжении всего выступления резервуара для чаевых (известного на просторечии как «капельное шоу»), либо путем предложения резервуара для чаевых в конце представления. Термин «передача шляпы» происходит от практики передачи шляпы перед выполнением финального трюка, в отличие от «запирания» публики в конце выступления.
Уличная магия чаще всего состоит из того, что в прошлом называлось «ручной» или «карманной» магией, ловкостью рук . Будь то карточная магия или магия, выполняемая с помощью монет, шаров, шарфов или веревки, а иногда и ментализма , независимо от используемого реквизита, способность привлекать и удерживать аудиторию рассматривается современными практиками как навык, более важный, чем сами иллюзии.
Знаменитое индийское манговое дерево — это старый и почитаемый трюк, который исполняли уличные фокусники прошлого, и хотя он явно не относится к разновидности ручной магии, он иллюстрирует тот факт, что на улице можно представить даже большие иллюзии сценического размера. В фокусе фокусник, по-видимому, сажает семя манго, накрывает его тканью, произносит таинственные заклинания и, время от времени снимая ткань, последовательно показывает дерево разной высоты, до двух-трех футов. Того же эффекта добились апачи. Вместо семени манго посадили и полили семя юкки. Покрыв семя сыромятной кожей животного, семя, очевидно, укоренится, вырастет и, наконец, зацветет всего за несколько минут.
Антропологи ведут хронику этой формы уличного фокуса примерно 3000 лет назад – и есть записи о таких исполнителях на всех континентах. [ нужна ссылка ] особенно Европа , Азия / Южная Азия и Ближний Восток . Хотя это очень старый исполнительский стиль, его история не особенно хорошо документирована в печати. В своем дневнике Сэмюэл Пепис упоминает, что видел фокусников, выступающих таким образом, и уличных фокусников можно увидеть на изображениях Иеронима Босха , Уильяма Хогарта и Питера Брейгеля . В книге XIII Реджинальда Скотта ( «Открытия колдовства» 1584 г.) описываются фокусы, подобные тем, которые исполняли уличные музыканты в 16 веке.
Нью-йоркский художник и фокусник Джефф Шеридан считается одним из выдающихся уличных фокусников США, появившихся в результате всплеска мастерства уличных представлений, начавшегося в конце 60-х годов. Он является автором книги 1977 года « Уличная магия» , обучал Джеффа Макбрайда и предположительно был одним из исполнителей, которые вдохновляли и обучали молодого Дэвида Блейна после того, как Блейн увидел выступление Шеридана в Центральном парке .
Йоркширская яичная магия — это давно практикуемая форма традиционной уличной магии в Великобритании. [1]
Совсем недавно другие исполнители получили признание магического сообщества за свой вклад в искусство. Джим Челлини (он же Ричард Салливан) постоянно занимается уличным артистом с 1970-х годов и опубликовал книгу ( «Челлини: Королевское прикосновение» ) и DVD ( «Искусство уличного выступления», тома 1–3 ) по этой теме. Газзо Мейси (он же Гэри Осборн) постоянно занимается уличным артистом с 1980-х годов и опубликовал буклет ( «Искусство удержания толпы», написанное для Газзо Дэнни Хастлом и Джимом Уэллсом ). [2] и DVD ( Street Cups ) по этой теме. Эрик Эванс работал профессионалом с 1990-х годов и вместе с Ноулином Крейвером написал книгу на эту тему ( «Тайное искусство магии »).
Партизанская магия
[ редактировать ]Вторую категорию правильнее назвать «партизанской магией». [3] Это относительно недавний стиль исполнения магических иллюзий , когда фокусник выполняет один или два трюка в общественном месте (например, на тротуаре) для бесплатной аудитории. Желаемый эффект этого магического стиля «нападай и беги» — дать зрителям ощущение, что то, что они видят, является импровизированным , неотрепетированным и экспериментальным.
Этот стиль «уличного волшебства» связан с Дэвидом Блейном (который популяризировал этот термин), а в последнее время — с Криссом Энджелом , Дерреном Брауном и Сирилом Такаяма . Формат был разработан для того, чтобы хорошо показываться на телевидении, начиная с ABC телевизионного специального выпуска «Дэвид Блейн: Уличное волшебство» 1997 года. Многие фокусники уважают выбор материала Блейна и отдают ему должное за создание образа современного фокусника, отличного от других фокусников в недавней истории телевидения, таких как Дэвид Копперфилд или Дуг Хеннинг . Однако историки магии, такие как Джейми Ян Свисс, отмечают, что «партизанская магия» в первую очередь связана лишь с несколькими людьми, выступающими на телевидении, и с некоторыми торговцами магией, которые продают эффекты фокусникам-любителям, которые смотрят эти программы. [4] Юджин Бургер высказал мнение Джейми Яну Свиссу: «С одной стороны, это крайняя тривиализация магии: обращение к незнакомцам на улице». [4]
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Архивировано в Ghostarchive и Wayback Machine : «Вик и Боб творят уличное волшебство с «Динамо» - BBC Children in Need 2011» . Ютуб .
- ^ Гаццо; Хастл, Дэнни; Уэллс, Джеймс Э. (2006), Искусство удержания толпы , Penguin Magic, OCLC 211995463
- ^ Масгрейв, Эндрю (12 ноября 2008 г.). «Тренинг партизанской магии в торговых центрах» . Ye Olde Magick Blogge (erlandish.blogspot.com) .
- ^ Jump up to: а б В поисках уличной магии
| Общий |  | |
|---|---|---|
| Жанры | ||
| Трюки и методы | ||
| Путеводители |
| |
| Периодические издания | ||
| Списки | ||
| Связанный | ||