Дэвид Моррисон Пантон

Дэвид Моррисон Пантон (DM Panton) (9 апреля 1870 – 20 мая 1955) был пастором Суррейской часовни, Норидж , Англия, где он сменил Роберта Говетта . Он был редактором (1924–55) журнала The Dawn Magazine , автором книг и многочисленных трактатов, а также британским лидером среди тех, кто занимается пророческими исследованиями.

Первые дни

Пантон родился на Ямайке в 1870 году. Там его отец был первым архидиаконом и миссионером церкви англиканской . Дядя был архиепископом Вест-Индии . Пантон приехал в Англию в 1885 году и два года получил образование в Олд-Холл школе в Веллингтоне , затем в школе Святого Лаврентия в Рамсгейте , где провел еще два года. Он учился в колледже Кая в Кембридже . где он изучал право , чтобы стать адвокатом . Во время учебы в колледже Пантон находился под влиянием одного из своих наставников, Лабарестье, приехавшего из Джерси. Именно от него Пантон впервые услышал об учениях о грядущем Царстве и славе Христа, в течение последней тысячи лет существования земли ( «Тысячелетие »). Пантон также пришел к выводу, что существуют условия, которые ученики должны были выполнить, чтобы разделить это особое царство («Выборочное восхищение»). Непосредственным следствием этого стало принятие Пантоном крещения путем полного погружения , что заставило его покинуть англиканскую церковь и стать «несконфессиональным» христианином. Пантон оставался независимым большую часть своей жизни, хотя позже он все же принял свою Церковь в члены Содружества независимых евангелических церквей .

Пастор церкви Суррей, Норидж

В 1901 году Пантон был призван взять на себя пастырские обязанности в часовне Суррей в Норидже , сменив Роберта Говетта , который умер в феврале того же года и чье учение он принял со времен своего пребывания в Кембридже. Пантон познакомился с Церковью, проработав семь месяцев помощником Говетта в 1890-х годах. Пантон установил тесную связь со своей общиной, как и его предшественник. Пантон имел благородную и достойную личность, но также стремился свести все вопросы доктрины к простому изложению Священного Писания. Как и его предшественник, он придерживался «буквального» взгляда на Священное Писание, особенно в эсхатологии .

За 24 года своего полновременного служения в часовне Суррей в Норидже он увидел, как община укреплялась. Церковь сохранила свои евангелические убеждения, и Пантон стал свидетелем многих обращений, за которыми последовало крещение и членство в Церкви. В частности, во времена Пантона воскресная школа достигла пика, насчитывающего более 600 ученых, 60 учителей и офицеров. Было также несколько человек, которые вызвались на миссионерское служение, в том числе одна работница в Китае ( Маргарет Э. Барбер ), которая оказала большое влияние на воспитание Вочмана Ни .

Работать редактором

Пантон основал и редактировал новый журнал The Dawn, евангелический журнал , выходящий два раза в месяц, который впервые появился 15 апреля 1924 года. Целью его журнала было стимулирование, воодушевление и наставление христиан, которые безоговорочно верили во все Священное Писание. и которые стремились посвятить свою жизнь высшим целям перед возвращением Христа и Царства. Его редакционная политика заключалась в том, чтобы сохранить «Рассвет» как фундаментальный, евангелизационный, миссионерский, пророческий, диспенсациональный, религиозный журнал. Эта новая ответственность сильно усложнила хрупкое состояние здоровья Пантона и привела к неизбежным изменениям. Он ушел из постоянного служения в часовне Суррея, но согласился проповедовать одно воскресенье в месяц. Он продолжал жить недалеко от Церкви и поэтому всегда был доступен. Он сохранил свою результативность в написании основной статьи журнала, которая часто выделялась в отдельный трактат. Довольно часто ежемесячная проповедь стенографировалась членом его общины и появлялась в качестве одной из статей в более позднем выпуске ежемесячного журнала.

Его последние годы

С 1941 года Пантон полностью ушел из Суррейской часовни. сократилось С возрастом он почувствовал, что уклад страны и времена изменились, поэтому число читателей «Рассвета» . Патерностер сменил Чарльза Тинна на посту издателя журнала. Пантон умер 20 мая 1955 года; он подготовил последний номер своего журнала, который прекратил свое существование после его смерти.

Публикации

Тома журнала The Dawn Magazine с 1924 по 1955 год содержат как минимум передовую статью Пантона, а часто и больше. Помимо своих собственных книг, трактатов и статей, Пантон использовал свой журнал для продолжения популяризации произведений Роберта Говетта.

Собственные сочинения Пантона включали:

• Христианский дом: его святость и радость . Charles J. Thynne & Jarvis Ltd, Лондон, май 1924 г.
• Сатанинские подделки Второго пришествия . Charles J. Thynne & Jarvis Ltd, Лондон, январь 1925 г. [второе исправленное и дополненное издание]).

Современные брошюры [серия]: (все опубликованы Charles J. Thynne & Jarvis Ltd, Лондон)

• Спиритуализм: его происхождение и характер. («Современный спиритизм, изучаемый в свете оккультизма в Священном Писании»).
• Медиум и ведьма. (Корни спиритизма обнажены в древнейших и всемирных явлениях).
• Ирвингизм и дары Святого Духа. («Наиболее правдоподобное из всех современных «языковых» движений, рассматриваемое в свете законного стремления к сверхъестественному»).
• Наступление Рима. («Черная грозовая туча открылась на горизонте Церкви Христовой»).
• Демократия, социализм и Нагорная проповедь. («Христианская этика по отношению к социализму и демократии»).
• Гностицизм: грядущее отступничество (1910, Альфред Холнесс, Лондон и Р. Л. Аллан и сын, Глазго: 2-е издание, август 1925 г., Chas J Thynne & Jarvis Ltd, Лондон). («Изучение оккультных знаков и доктринальных основ Великого Отступничества»).
• Судилище Христово. («Ответственность верующих как дополнительная истина к их вечной безопасности во Христе»).

«Ответ на Судилище Христово» (Э. Дж. Тилни, Норидж, 1912 г. [Частный пробег]).

• Христос Воскрес – факт. («Факт Воскресения — каменное основание веры»).
• Искупление кровью. («Искупление прослеживается и изучается как кроваво-красное сердце всей Библии»).
• Восторг [Второе издание, 1924 г.]. («Проблема столь же неотложная и практичная, как и любая другая, с которой сталкивается дитя Божье»).
• Божественность Иисуса. («Модернизму отвечают сами Писания»).

Современные статьи (или обращения) [Серия]:

• Божье масло и наши сосуды: экспозиция.
• Хлеб для народа Божьего: правда времени.
• Молитвенная битва: Божья стрела спасения.
• О словесном вдохновении: «Или одна йота, или одна черта» (Альфред Холнесс, Лондон, до 1910 г.).
• Сторож, что насчет ночи?
• Очерк Апокалипсиса .
• Последний час иностранных миссий.
• Письма к семи церквям.
• Брак и женское движение.
• Грех после обращения.
• Наше место власти.
• Федеративная церковь.
• Первое воскресение.
• Последняя Пятидесятница Земли.
• Эволюция и грехопадение.
• Ученик и государство.
• Маранафа (Стихи).

Опасности века, первая серия:

• Тысячелетний даунизм.
• Христианская наука.
• Церковные развлечения.
• Рост Рима.
• Модернизм.
• Спиритуализм.
• Тест на сверхъестественное.
• Семя, Бык и Одежда.
• Орден Звезды Востока.
• Божьи условия общения.
• Тайны Великой войны.
• Универсализм.
• Спиритуализм внутри церквей.
• Землетрясения.

Исследования по типам:

• Одеяния первосвященника.
• Алая Птица.

Перепечатки книги «Доверие и труд»:

• Пружинящая смоковница.
• Повторно привитая олива.
• Вавилон и евреи.
• Поднятая завеса.
• Израиль и ислам.
• Восстановление Храма.
• Демократия и конец.
• Империя Антихриста.
• Универсальная война.

Современные листовки:

• Христос и критики.
• Девственное зачатие.
• Крещение по Богу.
• Награда нашего призвания.
• Советы для молодых рабочих.
• Молитва.
• Восторг и завоевание душ.

См. также

• Джесси Пенн-Льюис
• Г.Х. Пембер
• Джон Нельсон Дарби
• Плимутские братья

Ссылки

• Архив часовни Суррея (FC 76/59), архив Норфолка, Норидж, Норфолк, Великобритания.
• Суррейская часовня. Книга памяти, 1854–1954 гг. (Буклет к 100-летию часовни), Норидж, Великобритания, 1954 г.
• Рамзи, Джордж Х. «Краткие мемуары покойного редактора». Dawn, евангелический журнал , том 32, № 374, август 1955 г.
• Кодлинг, Розамунда. 150 лет в часовне Суррея, Норидж, 1854–2004 гг. , Норидж, Великобритания.

Внешние ссылки

• Работы Дэвида Моррисона Пантона или о нем в Интернет-архиве