Dosotej II, архиепископ Охрид и Македония

Его блаженство DoSiteJ II
Митрополит Скопье и архиепископ Охрид и Македония
Церковь	Сербская православная церковь (до 1967 года) Македонская православная церковь (с 1967 года)
Видеть	Совок
Установлен	1959
Термин закончился	1967
Предшественник	(Функция установлена)
Преемник	Скучный
Другие сообщения (ы)	Епископ Топлисе (1951–58)
Личные данные
Рожденный	ДИМИРИДЖЕ СТОЙКОВИЧ ( 1906-12-07 ) 7 декабря 1906 г. Smederevo , Королевство Сербия
Умер	20 мая 1981 г. (1981-05-20) (в возрасте 74 лет) Scopy , SR Macedonia , SFR в Югославии
Похороненный	Церковь св. Деметрия, Скопье
Национальность	Югослав
Деноминация	Восточная ортодоксальность
Альма -матер	БИТОЛА богословская школа

Dositej II македонский ; 7 ( примата 20 мая 1906 г. - Македонии ) был Скопье столиком в качестве 1981 г. декабря самопровозглашенной православной церкви Македоная до его смерти в

Биография

Он родился как Дмитрий Стойкович ( Сербский Кириллик : Димитрие Стойкович) 7 декабря 1906 года в Смердерево , Королевство Сербия , от отца Лазара и Матери Софии. Его семья была сербскими патриаршистами из Маврово , Османская Македония. Он закончил начальную школу и гимназию в Белграде . Дозитдж поступил в богословскую школу в Сремски Карловчи в 1922 году. Он принял монашеские клятвы в монастыре Кичево в 1924 году. Между 1924 и 1932 годами он был членом Хиландара , а затем Грачаникой . Он закончил богословскую школу в Битоле в 1937 году. Он окончил богословский факультет в Белграде в 1942 году. В 1947 году он был назначен администратором Патриархального суда в Сремски Карловчи, а в 1948 году он был назначен архимандритом .

Ассамблея сербской православной церкви назначила Архимандрита Дозита в качестве епископа Викария Топлика в 1951 году, как помощник епископа сербского патриарха. Он был включен в переговоры по решению спорных церковных вопросов в Македонии. В конце 1951 года «Совет по инициативам» в Скопье потребовал от патриарха Викентия II , что столица Скопье, Джозиф Чвиджович, будет заменен епископом Дозитом. Хотя спрос не был удовлетворен, за ним последовали несколько лет в ближайшие годы, при растущей поддержке режима. 4 октября 1958 года Дозитдж был неанонически провозглашен «архиепископом Охрид и Скопье и столичнику Македонии» в Ассамблее в Охриде . Затем он оставил свои регулярные обязанности в Белграде и ставит себя главой этой расколочной группы, которая запретила каноническую Арчиерус Хосиф Чвиджович, чтобы вернуться к своей епархии.

Следуя давлению коммунистического режима , Ассамблея Сербской Православной Церкви, после ее сессии 3–19 июня 1959 года, признал Дозитж как столичный житель Скопье. Несмотря на канонический орден, Дозитдж и два других епископа установили «Синод автономной православной церкви в SR Macedonia ». Чтобы сохранить мир, сербское православное собрание формализовало решения Дозита, так как он посвятил удаление определенных нарушений в конституции македонской церкви. Тем не менее, в последующие годы было показано, что повышение автономии было лишь промежуточным шагом к запросу автоцефалии.

В Ассамблее в Охриде в 1967 году была провозглашена аутомефалия македонской православной церкви, что привело к открытому расколу, поскольку этот шаг не был признан Сербской Православной Церковью или какой -либо другой автосефальной церковью. Дозитдж и другие епископы расколовой македонской православной церкви были обвинены в Сербской Православной церкви. В ближайшие годы были неоднократные переговоры по урегулированию, но без результатов.

Он умер 20 мая 1981 года в Skopje , SR Macedonia (в настоящее время в Северной Македонии ).

Смотрите также

• Метрополит Скопье

Источники

• Слепой, đoko M. (1958). Македонский вопрос: борьба за южную Сербию . Чикаго: Американский институт балканского дела.
• Вукович, Сава (1996). Сербские иерархи с 9 до 20 -го века) . Белград: евро.
• Puzović, Predrag (1999). «Сдвиг в Сербской Православной Церкви - разрыв в Сербской Православной Церкви - проблема Македонской Церкви» . ВАРДАРСКИЕ ТУЛОВОДЫ (1): 155-173.