Договорное право в Саудовской Аравии

Основные статьи: Договорное право и правовая система Саудовской Аравии

Договорное право Саудовской Аравии
Правовая система
Ханбалитская школа шариата , сунниты
Источники права
Коран Сунна Консенсус Кияс
Шариатские принципы договорного права
Риба Гараар
Обеспечение исполнения контрактов Всемирного банка Данные (2010)
Рейтинг исполнения контрактов: 140-е место из 183 стран Среднее количество процедур: 43 Среднее время: 635 дней Средняя стоимость: 27,5% иска (20% расходы на адвоката, 7,5% судебные расходы)

Договорное право в Саудовской Аравии регулируется консервативной Ханбали школой шариата , которая принимает фундаменталистское и буквальное толкование Корана . Любой контракт, который конкретно не запрещен законами шариата , является юридически обязательным и не допускает дискриминации иностранцев или немусульман.

Школа Ханбали является самой либеральной среди четырех суннитских школ в отношении свободы заключения договоров. Однако степень свободы договора регулируется запретами Корана и двумя отличительными доктринами шариата: риба ( ростовщичество ) и гарар (спекуляция).

В отличие от других юрисдикций шариата, законы шариата остаются некодифицированными в Саудовской Аравии из-за сильного буквального взгляда на школу Ханбали. В судах также нет установленного протокола дел. Это привело к большой неопределенности и вариациям в судебных решениях. Несмотря на то, что Саудовская Аравия является 11-й экономикой в ​​мире, где легче всего вести бизнес, она занимает 140-е место из 183 стран с точки зрения обеспечения соблюдения контрактов. (см. ниже: Приложение )

В 2007 году король Абдалла инициировал правовые реформы с целью модернизации судов и кодификации законов шариата в Саудовской Аравии. Улама . , религиозная организация, одобрила кодификацию законов шариата в 2010 году, а 3 января 2018 года был опубликован сборник правовых принципов и прецедентов (см. ниже: Правовая реформа )

Источники права в Саудовской Аравии

Саудовская Аравия в основном управляется законами шариата , при этом королевские указы играют дополняющую роль.

Четыре источника шариата

Юридическая школа Ханбали признает следующие источники права:

Рукописный Коран в Саудовской Аравии

1. Коран – священная книга, содержащая божественные откровения, данные Мухаммаду Богом , и являющаяся основой законов шариата. Большая часть Корана посвящена юридическим вопросам, но вместо этого излагает цели и стремления мусульман, а также общепринятые правила поведения и образ жизни.
2. Сунна . (что означает «привычная практика» или «проторенный путь») ) является другим основным источником права. Он содержит объяснения Корана и записывает высказывания, поступки и одобренные обычаи Мухаммеда .
3. Иджма (консенсус) является вторичным источником права. Однако существуют противоречивые интерпретации значения консенсуса. Консервативная школа Ханбали, преобладающая в Саудовской Аравии, утверждает, что юридически обязательный консенсус возникает только в результате согласия Мухаммеда и его сподвижников, а не универсального согласия мусульманских властей сегодня.
4. Кияс (рассуждение по аналогии) – еще один вторичный источник права. Формы аналитического рассуждения относятся к категории права.

Как иджмас , так и кияс составляют фикх , исламскую юриспруденцию, основанную на мнениях ученых, накопленных за многие годы.

Правила ( лайха ) и постановления ( низма )

Постановления ( низам ), состоящие из королевских указов, которые касаются современных правовых и бюрократических вопросов, являются еще одним источником права. Эти королевские указы короля дополняют фикх . Королевские указы считаются подчиненными законам шариата, поскольку только религиозные законы считаются «законами» согласно законам шариата. Суды будут применять фикх к низаму , если юридический вопрос уже рассмотрен в законах шариата или если низам противоречит законам шариата.

Другие формы постановлений ( лайха ), включая королевские приказы, постановления Совета министров, министерские постановления и министерские циркуляры, также подчиняются законам шариата. Хотя договорное право в целом регулируется законами шариата, многие области современного бизнеса и коммерческой деятельности не подпадают под действие законов шариата и, следовательно, регулируются применимыми нормами.

Саудовская Аравия также соблюдает международные договоры, которые утверждаются королевским указом. Одним из таких примеров является Королевский указ № 11 от 16 раджаба 1414 года, соответствующий 30 декабря 1993 года, который объявил о присоединении Саудовской Аравии к Нью-Йоркской конвенции о признании и приведении в исполнение иностранных арбитражных решений.

Заключение договора

Виды договоров по шариату.

Договор купли-продажи ( бэй' ) может быть заключен для обмена чего-либо, рассматриваемого как товар или собственность ( мал ). Однако есть определенные вещи, которые по шариату не считаются противозаконными и поэтому не могут быть предметом продажи. К ним относятся: свиньи, алкоголь и животные, не забитые ритуально. Согласно Корану , есть два исключения из заключения контрактов: получение процентов ( риба ) и использование спекулятивных контрактов.

Правила заключения договора купли-продажи более строгие, чем правила большинства современных правовых систем. Заключение договора должно происходить одновременно с офертой и акцептом. Кроме того, существует право отзыва предложения даже после его принятия.

В общем праве аукционы, реклама, выставление товаров на полках, тендеры и т.п. рассматриваются как простые приглашения к созданию предложения. Напротив, законы шариата признают такие предложения действительными ( иджаб ), которые после принятия ( кабул ) становятся обязательными по закону для сторон, участвующих в сделке.

Как правило, заявление с описанием и ценой товара является офертой, а показ товара с указанием цены также является офертой. Однако рекламодатели могут указать, что реклама представляет собой лишь приглашение к угощению.

Оферта и принятие

В отличие от общего права, многие коммерческие действия осуществляются по законам шариата.

Как и в общем праве, оферта и акцепт являются одними из важнейших компонентов контракта в исламском праве. Оферта – это предложение, которое приводит к соглашению, когда происходит акцепт оферты. В случае акцепта оферент по закону обязан выполнить свое обещание. Оферент не имеет права отозвать свое предложение после его принятия и должен быть готов соответствующим образом выполнить свое обещание.

Заявление о предложении должно быть сделано в прошедшем времени ( Сигатуль-Мадхи ), чтобы оно считалось действительным предложением по законам шариата. Сделанное заявление в прошедшем времени означает намерение продавца сделать действительное предложение, которое может быть принято покупателем. После принятия предложения продавец не имеет права отозвать свое предложение. Если он отзовет свое предложение, это будет считаться нарушением его обещания, что является большим грехом в исламе, поскольку поощряет соперничество и вред среди людей.

В отличие от общего права, законодательство Саудовской Аравии требует, чтобы акцепт был сделан до того, как стороны попытаются заключить физический договор.

Для того чтобы контракт с Саудовской Аравией имел законную силу, также должны быть указаны определенные условия. К ним относятся: задействованные товары, количество, цена, партии и способ оплаты.

Рассмотрение

Концепция возмещения подразумевает сделку или ценность, предоставленную в обмен на полученную стоимость. Исламское право, в отличие от общего права, не требует рассмотрения. Контракт в Саудовской Аравии — это связь между сторонами и Богом, поэтому элемент рассмотрения считается излишним.

Недостатки согласия и отягчающие факторы

Как и в общем праве, дефекты согласия препятствуют заключению действительного соглашения. К искажающим факторам относятся ошибка, введение в заблуждение, принуждение. и неправомерное влияние...

Ограничения на обеспечение исполнения контрактов

Не все договорные отношения одобряются законами шариата. Если термин не разрешен откровением («в книге Божией»), он недействителен.

Классический шариат редко обсуждает идею договорной свободы за пределами стандартных типов договоров. Вместо этого он предусматривает ситуацию, когда стандартные контракты могут быть изменены или объединены. Существуют определенные запреты, выдвинутые в других хадисах , некоторые важные из которых запрещают кредит и продажу, две продажи в одной и продажу того, чего у человека нет.

Оговорки делятся на три типа:

Состояние ( талик )	обусловленность контракта будущим событием
Сопутствие ( иктиран )	изменение условий договора
Расширение ( мертвое )	отсрочка начала контракта на будущее время

Если суд признает стипуляцию недействительной, сам договор может быть недействительным, а может и не быть — результаты казуистически различаются. В частности, сопутствующие условия, которые совпадают с положениями договора или противоречат им, такие как положение о том, что покупатель никогда не должен перепродавать объект, запрещены.

Комбинации контрактов, обусловленных друг другом, вызывают множество возражений, поскольку они запутывают цену отдельных контрактов и препятствуют справедливому устранению нарушений, тем самым открывая дверь для риба и гарара . Есть два основных типа контрактов, которые запрещены исламским правом: контракты, связанные с ростовщичеством и неопределенностью.

Ростовщичество ( риба )

Коран запрещает ростовщичество . самым решительным образом Риба представляет собой необоснованное обогащение, и этот принцип включает в себя полный запрет на взимание процентов.

Ростовщические операции были разделены на три класса:

рибааль-фадль	незаконное превышение при обмене встречной стоимости в одновременной сделке
ростовщичество ан-насиа	незаконная выгода путем отсрочки завершения обмена встречными ценностями
Рибаал-Джахилья	примером может служить кредитор, спрашивающий заемщика в дату погашения, погасит ли он долг или увеличит его путем начисления процентов

Риба аль-фадль и риба ан-насиа применяются к обмену двух драгоценных металлов (золота или серебра) и четырех товаров (пшеница, ячмень, финики и соль), согласно традиции Мухаммеда. Далее оно было распространено по аналогии на продукты этих шести статей, если их настоящий или будущий обмен мог иметь запах или привкус риба . Исламское право не допускало обмена неравной стоимости этих предметов и по аналогии с различными их продуктами. Эти предметы оказались предметами первой необходимости для жизни и удобными средствами эксплуатации. Обещания в будущем были запрещены, если товары включали эти статьи, поскольку предполагалось, что сделки содержат ростовщичество .

Интерпретация риба продолжает пересматриваться в условиях меняющихся экономических условий. На рубеже веков ведущие исламские ученые Абдо и Рида придерживались мнения, что риба аль-Джахилья запрещена, но может считаться законной в случае крайней необходимости, и что риба аль-фадл и риба ан-насиа находятся под опровержимым действием. презумпция запрета.

Запрет на процентные ставки был обойден обеими сторонами, утверждавшими, что была предоставлена ​​взаймы большая сумма или что разница между кредитом и долгом на самом деле представляет собой ставку комиссии.

Спекуляции ( Гарар )

Азартные игры – еще один вид сделок, осуждаемый Кораном.

Одурманивающие средства, азартные игры [ майсир ], [поклонение] идолам и [гадание по] стрелам — всего лишь мерзость, дело рук сатаны...

Сунна развивает этот запрет гораздо дальше; он осуждает не только азартные игры, но и продажу гарара (опасности, риска или опасности).

Посланник Божий запретил «продажу камешка» [ хеш , продажу предмета, выбранного или определяемого бросанием камешка] и продажу гарара .

Помимо этого, запрещены и другие операции, обусловленные неопределенными событиями. Отсутствие знаний о существовании или отсутствии предмета, а также о его качестве, количестве или дате исполнения считалось поводом для возникновения гарара . Постоянное совершенствование доктрины было сведено к наличию или отсутствию неопределенности в отношении будущего исполнения, а не к существованию или несуществованию предмета договора на момент заключения договора. Если несуществующий предмет или предмет наверняка будет доставлен или исполнен в будущем, запрет гарара не применяется.

Средства правовой защиты в случае нарушения договора

Расторжение договора допускается при определенных обстоятельствах, например, когда продавец не выполняет свои обязательства; товар бракованный или неверное количество; качество обслуживания низкое; или когда непредвиденные обстоятельства препятствуют завершению контракта.

В соответствии с исламским правом средства правовой защиты по договору ограничиваются прямым и реальным ущербом. Суды не признают экономическую потерю шансов, процентов, потенциальной прибыли и других спекулятивных вознаграждений, которые обычно могут быть присуждены. Конкретное исполнение и судебный запрет также, как правило, недоступны.

Саудовские суды также исключают возможность возмещения косвенного ущерба, основанного на ожидаемой прибыли. Таким образом, контракты, включающие отношения с течением времени, такие как непрерывная поставка товаров, не влекут за собой полную ответственность в случае неправомерного расторжения. Суды будут присуждать возмещение только за немедленный ущерб.

Исламское право закрепляет отношения договаривающихся сторон к любому объекту, включенному в договор, в отношении ответственности за убытки или ущерб. Сторона владеет объектом либо как «доверенное лицо» ( амин ), либо как «гарант» ( дамин ). Доверительный управляющий не несет никакой ответственности за повреждение объекта, если не будет доказано, что он нарушил доверие. Однако дамин несет тот же риск потерь , что и владелец. Если объект уничтожен в результате стихийного бедствия или форс-мажорных обстоятельств, гарант не имеет права регресса.

Порядок и предпосылки исполнения договора

Исполнение договора состоит из трех основных этапов:

Процедура обеспечения исполнения контракта

Регистрация и обслуживание

Истец должен попросить ответчика о соблюдении договора до подачи повестки в суд. Прежде чем принять вызов истца, судья проверит его на предмет наличия формальных требований. Затем повестка будет доставлена ​​вызывающему офицеру для вручения процессуального ответа ответчику.

Суд и приговор

Ответчик подает письменный отзыв в ответ на иск истца. Затем судья установит крайний срок, в течение которого истец должен ответить на ответ ответчика письменным заявлением. Будет проведено досудебное совещание, на котором судья обсудит со сторонами процессуальные вопросы. На суде будут обсуждаться обстоятельства дела и проводиться перекрестный допрос свидетелей, если таковые имеются. После получения решения истец должен официально уведомить ответчика о решении. Затем ответчику будет предоставлена ​​возможность подать апелляцию до истечения определенного срока.

Правоприменение

Истец обращается в судебную исполнительную службу или к частному судебному приставу с просьбой о выдаче исполнительного листа. Ответчику будет предложено добровольно выполнить решение. В случае договорного долга судья объявит публичный аукцион по продаже имущества после ареста движимого имущества ответчика. Доходы от открытого аукциона распределяются между различными кредиторами в соответствии с правилами приоритета.

Иностранные договоры

Контракты по иностранному праву, как правило, подлежат исполнению, если они соответствуют законам шариата. Таким образом, договоры считаются ростовщическими. или иметь дело с азартными играми или риском не будет подлежать исполнению. Суды и судебные комитеты Саудовской Аравии также не признают доктрину коллизионного права. Следовательно, любой иск, основанный на договоре иностранного права, может быть передан в суд, даже если существуют прямо выраженные положения о выборе права.

Исполнение иностранных судебных решений и арбитражных решений

Совет по рассмотрению жалоб, установленный законом трибунал отдельно от шариатских судов, уполномочен рассматривать запросы об исполнении иностранных судебных решений. и арбитражные решения. Статья 6 Правил ведения переговоров и процедур Совета по рассмотрению жалоб предусматривает, что заявитель, желающий обеспечить исполнение иностранных судебных или арбитражных решений, должен доказать, что:

1. решение или решение не противоречат законам шариата или государственной политике; и
2. заявитель доказывает взаимность исполнения , т.е. то, что судебное решение или решение Саудовской Аравии будет принято и приведено в исполнение в стране заявителя.

Во-первых, решение или награда не должны противоречить законам шариата или государственной политике; оно не должно нарушать принципы шариата риба и гарар . Судебные решения или арбитражные решения, связанные с традиционным страхованием, спекулятивными потерями шансов, процентами и потенциальной прибылью, не будут признаны.

Заявитель также должен доказать, что решение или решение саудовских судов будет взаимно исполнено в стране заявителя. В прошлом Совет отказывался принимать юридическое заключение иностранного юриста или письмо правительства Великобритании, в котором утверждалось, что иностранные судебные решения, как правило, будут исполняться в Великобритании. Это второе требование применяется при отсутствии какого-либо двустороннего или многостороннего соглашения, касающегося взаимного исполнения решений. Несмотря на то, что он является участником региональных соглашений о взаимности. и международная конвенция об исполнении арбитражных решений, решение о принудительном исполнении таких иностранных судебных решений или решений зависит от соблюдения законов шариата и государственной политики.

Правовая реформа

Король Абдалла стремился провести различные правовые реформы с момента своего восшествия на престол.

Король Абдалла вступил на престол в 2005 году и с тех пор провел различные реформы в Саудовской Аравии с целью модернизации правовой системы и повышения доверия инвесторов.

В 2007 году король принял Закон о судебной власти для реструктуризации судебной системы. и предложил кодифицировать неписаные правила и принципы шариата для обеспечения определенности и единообразия судебных решений. В 2009 году король отстранил от должности председателя Высшего судебного совета, поскольку ультраконсервативный священнослужитель препятствовал предложенной королем реструктуризации судебной системы. Известно также, что свергнутый священнослужитель выступает против кодификации законов шариата.

В 2010 году высшая религиозная организация Саудовской Аравии дала добро на кодификацию законов шариата. Тем не менее, было отмечено, что для полной реализации таких правовых реформ потребуется значительный период времени из-за нехватки хорошо подготовленных судей и адвокатов, а также сопротивления улемов модернизации и переменам.

Приложение

Сравнение легкости обеспечения исполнения контрактов среди 15 стран мира, в которых легче всего вести бизнес (данные Всемирного банка, 2010 г.)

Экономика	Простота выполнения Бизнес-рейтинг	Обеспечение исполнения контрактов Классифицировать	Процедуры (количество)	Время (дни)	Стоимость (% от претензии)
Сингапур	1	13	21	150	25.8
Гонконг	2	2	24	280	19.5
Новая Зеландия	3	9	30	216	22.4
Великобритания	4	23	28	339	23.4
Соединенные Штаты	5	8	32	300	14.4
Дания	6	30	35	410	23.3
Канада	7	58	36	570	23.3
Норвегия	8	4	33	280	9.9
Ирландия	9	37	20	515	26.9
Австралия	10	16	28	395	20.7
Саудовская Аравия	11	140	43	635	27.5
Грузия	12	41	36	285	29.9
Финляндия	13	11	32	375	13.3
Швеция	14	52	30	508	31.2
Исландия	15	3	27	417	8.2

См. также

• Основной закон Саудовской Аравии
• Ханафитский
• Исламские школы и филиалы
• Малики
• Саудовская Аравия
• Шафии
• Источники исламского права
• сунниты

Ссылки

• Х. Гибб и К. Крамер, Краткая энциклопедия ислама, 57 изд. 1961 год
• Фрэнк Э. Фогель и Сэмюэл Л. Хейс (2006), Исламское право и финансы, религия, риск и доход , Koninklijke Brill NV
• Кэрол Ли Чилдресс (1990), «Договорное право Саудовской Аравии: сравнительная перспектива», Сент-Томас LF : 70
• Мохд Масум Биллах (2007), Прикладное исламское право торговли и финансов, Подборка современных практических вопросов, третье издание , Sweet & Maxwell Asia.
• Н. А. Салех, Незаконная прибыль и законная прибыль в исламском праве , 12-13 (1986).

Дальнейшее чтение

• Отто, Ян Михель (2010). Sharia Incorporated: сравнительный обзор правовых систем двенадцати мусульманских стран в прошлом и настоящем. п. 167. ISBN   978-90-8728-057-4 .
• Куридес, П. Николас (1970), «Влияние исламского права на современные правовые системы Ближнего Востока: формирование и обязательная сила контрактов», Колумбийский журнал транснационального права 9.
• Х. Патрик Гленн (2007), Мировые правовые традиции: устойчивое разнообразие в праве , США: Издательство Оксфордского университета.
• Симэн, Брайант В. (1979–1980), «Исламское право и современное правительство: Саудовская Аравия дополняет шариат для регулирования развития», Колумбийский журнал транснационального права 18 .
• Гейл Э. Хэнлон (2009), «Международные деловые переговоры в Саудовской Аравии», в ред. Джеймса Р. Силкената, Джеффри М. Арести и Жаклин Клосек, Руководство ABA по международным деловым переговорам , Чикаго, Иллинойс: Американская ассоциация адвокатов, стр. 851–229, параграф. 918, ISBN   978-1-60442-369-3 .
• Жанна Ашерман (1982 г.), «Ведение бизнеса в Саудовской Аравии: современное применение исламского права», юрист-международник .
• М. Е. Хамид, «Исламское договорное право или договоры», Журнал исламского и сравнительного права .
• Джеймс Дорси (22 декабря 2010 г.). «Судебная реформа в Саудовской Аравии: битва фетв » . Всемирная сеть безопасности.
• «Предварительные шаги в Саудовской Аравии: король Саудовской Аравии демонстрирует некоторые реформаторские полномочия». Экономист. 17 февраля 2009 г.

Внешние ссылки

• Уравнение риба-интереса и ислам: пересмотр традиционных аргументов доктора Мохаммеда Омара Фарука.
• Исламское договорное право от Saudilegal.
• Саудовские законы шариата применяются в судах США
• Министерство юстиции Саудовской Аравии