Джон Бойс (священник)

Памятник Джону Бойсу в Кентерберийском соборе

Герб семьи Бойз из Кента: Или грифон-сегреант-соболик с красной бордюрой .

Джон Бойс (1571–1625) был деканом Кентербери с 1619 по 1625 год.

Жизнь

Он происходил из старинной семьи, имевшей в начале семнадцатого века не менее восьми ветвей в Кенте . Декан был сыном Томаса Бойса из Эйторна от Кристиана, дочери и наследницы Джона Сирлза из Уая. Он родился в Эйторне в 1571 году и, вероятно, получил образование в Королевской школе в Кентербери , поскольку в 1586 году он поступил в колледж Корпус-Кристи в Кембридже . где архиепископ Мэтью Паркер учредил несколько стипендий, выделяемых ученым этой школы. Он получил степень магистра в обычном порядке, но переехал в Клэр-Холл в 1593 году, по-видимому, из-за того, что ему не удалось получить кентскую стипендию, освобожденную после отставки г-на Колдуэлла и заполненную избранием доктора Уиллана. житель Норфолка.

Бойс был немедленно избран товарищем Клэр-Холла. Его первым назначением стал небольшой приходской дом в Беттешэнгере в его родном графстве, который, по его словам, был приобретен для него его дядей сэром Джоном Бойсом из Кентербери, которого он называет «моим лучшим покровителем в Кембридже». Судя по всему, он поселился в этом бенефисе и сразу же начал развивать искусство проповеди. Архиепископ Джон Уитгифт поручил ему управление Истбриджской больницей в Кентербери, а вскоре после этого и должность викария в Тилманстоне , но совокупная ценность этих должностей была совершенно незначительна, и когда в 1599 году он женился на Анджеле Баргрейв из Бриджа, недалеко от Кентербери, он должен был имел другие средства к существованию, кроме своего канцелярского дохода.

Нехватка компетентных проповедников для лондонских кафедр, похоже, остро ощущалась в это время, и в январе 1593 года Уитгифт написал вице-канцлеру и руководителям Кембриджского университета, жалуясь на отказ кембриджских богословов принять их участие в этом долге. В том же году, когда предстоятель назначил Бойса в Тилманстон, мы находим его проповедующим в церкви Святого Павла , хотя ему тогда было всего двадцать семь лет. Через два года после того, как его снова призвали проповедовать у Креста, и именно тогда, когда он стоял за кафедрой, Роберт, граф Эссексский, предпринял свою безумную попытку восстания (8 февраля 1600–1601 гг.).

В следующем году мы находим его проповедующим в церкви Святой Марии в Кембридже , возможно, сохраняя при этом свои действия для получения степени бакалавра медицины, поскольку в 1605 году он получил степень бакалавра медицины на обычном курсе; латинская проповедь, которую он тогда произнес, находится среди его печатных произведений. Смерть Уитгифта (февраль 1604 г.) мало что изменила в его обстоятельствах; Архиепископ Ричард Бэнкрофт вскоре принял его в свою пользу, и он проповедовал в Эшфорде по случаю первого визита предстоятеля туда 11 сентября 1607 года. Через два года после этого Бойз опубликовал свою первую работу, «Приглашение министра», представляющую собой изложение все Основные места Писания, используемые в нашей английской литургии: вместе с причиной, по которой Церковь выбрала то же самое .

Работа была посвящена Бэнкрофту, который недавно стал ректором Оксфордского университета, и в «посвященном послании» Бойс говорит о своем «более широком изложении Евангелий и посланий», как скоро появится. Соответственно, в следующем году, в 4-м году, он появился под названием « Изложение доминиальных посланий и евангелий, используемых в нашей английской литургии на протяжении всего года» , и был посвящен его «очень дорогому дяде», сэру Джону Бойсу из Кентербери. В своем посвящении Бойс пользуется случаем, чтобы упомянуть о своих обязательствах перед сэром Джоном и архиепископом Уитгифтом за то, что они поливали то, что посадил «этот добродетельный и достойный рыцарь».

Работа удовлетворяла большую потребность и имела очень большую и быструю продажу; последовали новые издания одна за другой в быстрой последовательности, и было бы трудной задачей составить исчерпывающий библиографический отчет о публикациях Бойса. Архиепископ Бэнкрофт умер в ноябре 1610 года, а Джордж Эббот весной 1611 года на первенство был возведен . Мальчики посвятили ему свою следующую работу — «Изложение праздничных посланий и Евангелий, используемых в нашей английской литургии» , которая, как и ее предшественники, была опубликовано в 4to, первая часть — в 1614 году, вторая — в следующем году.

До сих пор он не получал весьма скудного признания за свои заслуги перед церковью, но теперь на него стали щедро сваливаться продвижения по службе. Эббот подарил ему синекуру приходского священника. из Холлингборна , затем в качестве приходского священника в Монагане в 1618 году и, наконец, после смерти доктора Фотерби, он был назначен королем Яковом I на должность деканата Кентербери и назначен на должность 3 мая 1619 года. Между тем, в 1616 году он выдвинул его «Изложение правильных псалмов», используемых в нашей английской литургии , и посвятил его сэру Томасу Уоттону, сыну и наследнику Эдварда, лорд Уоттон из Марли. В 1620 году он стал членом высшей комиссии суда, а в 1622 году он собрал свои сочинения в том-фолио, добавив к ранее опубликованным пять различных проповедей, которые он называет лекциями и которые ни в коем случае не являются хорошими образцами его метода или его стиль. Они были посвящены сэру Дадли Диггесу из замка Чилхем и, по-видимому, были добавлены только для того, чтобы дать повод сделать комплимент кентскому жителю. магнат.

12 июня 1625 года Генриетта Мария высадилась в Дувре. Карл I впервые увидел ее 13-го числа, а на следующий день король посетил службу в Кентерберийском соборе , когда Бойс произнес проповедь, которая сохранилась. Это плохое исполнение, высокопарное и нереальное, какими обычно были такие проповеди; но у него есть то преимущество, что он краток. Бойс возглавлял деканат Кентербери немногим более шести лет и внезапно умер среди своих книг в сентябре 1625 года. В часовне Леди собора есть памятник его дяде сэру Джону Бойзу (1535–1612 гг.).

Он не оставил детей; его вдова умерла во время восстания.

Работает

Он широко цитирует современную литературу, включая популярных писателей того времени. » Фрэнсиса Бэкона , «Очерки и прогресс обучения Сэндиса» «Путешествия Оуэна, Мора и Джона Паркхерста » , «Эпиграммы , «Пирс Плаумен » и » Ричарда Верстегана , «Реституция а также любимая книга Мальчиков, Джошуа Сильвестром перевод Дю Бартаса ». Все Божественные недели представлены. В произведениях мальчиков присутствуют пословицы, намеки на нравы и обычаи того времени, любопытные слова и выражения.

Его работы были переведены на немецкий язык и опубликованы в Страсбурге в 1683 году, а затем снова в двух томах в 1685 году. Работы Джона Бойса были переизданы на английском языке в 1997 году издательством Soli Deo Gloria Publications, взятым из издания 1854 года, опубликованного Stanford and Swords, Нью-Йорк. .

Внешние ссылки

• Работы Джона Бойса в Project Gutenberg
• Работы Джона Бойса или о нем в Интернет-архиве