Джозеф Рок

Джозеф Фрэнсис Чарльз Рок
Рожденный	( 1884-01-13 ) 13 января 1884 г. Вена , Австрия
Умер	5 декабря 1962 г. ) ( 1962-12-05 ) ( 78 лет Гонолулу , Гавайи , США
Национальность	Австриец (по рождению)
Гражданство	натурализованный американец (май 1913 г.)
Альма-матер	Венская средняя школа Шоттен
Научная карьера
Поля	Ботаника
Учреждения	Колледж Гавайев
Сокращение автора. (ботаника)	Камень

Джозеф Рок
Традиционный китайский	Джозеф Локк
Упрощенный китайский	Джозеф Локк
showТранскрипции Standard Mandarin Hanyu Pinyin Yuēsèfū Luòkè

Джозеф Фрэнсис Чарльз Рок (1884–1962) — австрийско-американский ботаник , исследователь , географ , лингвист , этнограф и фотограф .

Жизнь

Йозеф Франц Карл Рок родился в Вене , Австрия, в семье управляющего польского графа. В результате в целом несчастливого детства и решимости отца стать священником, Рок в позднем подростковом возрасте начал странствующую жизнь. После нескольких опасных лет путешествий по Европе он эмигрировал в Соединенные Штаты в 1905 году. В конце концов в 1907 году он оказался в Гонолулу, Гавайи, где пробыл 13 лет. Хотя у Рока не было высшего образования (факт, к которому он был чувствителен и часто скрывал), у него были замечательные способности к иностранным языкам; к тому времени, когда он достиг Гавайев, он имел в своем распоряжении более полудюжины человек, включая китайцев.

Гавайи (1907-1920)

Первоначально Рок преподавал латынь и естествознание в Миллс-колледже (ныне известном как Средне-Тихоокеанский институт ). Не имея формального образования в последнем предмете, он быстро выучился на ботаника и стал ведущим специалистом по гавайской флоре. Несмотря на отсутствие у него полномочий, в 1908 году он уговорил себя разработать первый гербарий на Гавайях для Министерства сельского хозяйства США, собрав огромное количество растений в результате своих исследований вокруг островов. В 1911 году гербарий был передан в Гавайский колледж (позже Гавайский университет ) с Роком в качестве его первого куратора и территории Гавайев первого официального ботаника . За время своего пребывания на Гавайях Рок написал десятки научных статей и пять книг, среди которых , в частности, «Аборигенные деревья Гавайских островов » (1913) считается классической работой в своей области. В 1913 году Рок участвовал в небольшой экспедиции на отдаленный атолл Пальмира , в результате которой было опубликовано подробное описание его флоры.

Ботанические экспедиции в Китае (1920-1933 гг.)

В 1920 году Рок покинул Гавайи и отправился в несколько десятилетий проживания и экспедиций в Азию, в основном в Западный Китай. Министерство сельского хозяйства США наняло его в качестве исследователя сельского хозяйства, отправив в Юго-Восточную Азию на поиски семян дерева Чауламогра ( Hydnocarpus wightianus ), которое использовалось при лечении проказы . Этот успех привел к дальнейшим экспедициям на юго-запад Китая , и в 1922 году Рок впервые прибыл в Лицзян на северо-западе провинции Юньнань , центр народа Наси (Наси). В долине Лицзян преобладает хребет Юлун , у подножия которого Скала основала резиденцию в деревне Нгулуко. Это будет его основная база на следующие 27 лет, поскольку он организует ботанические экспедиции по большей части западного Китая вдоль восточных границ Тибета , большой, отдаленной и очень труднопроходимой территории с многочисленными неханьскими народами, по большей части управляемыми лишь номинально. правительством Китая. На протяжении всего периода пребывания Рока в Китае страну охватывали военачальники, гражданская война, война с Японией и, наконец, триумф Мао Цзэдуна Коммунистические силы . Западный Китай был разделен на пеструю совокупность мелких государств и племенных территорий и кишел бандитизмом — устоявшимся образом жизни на этих территориях.

Тем не менее Року удалось собрать и отправить обратно своим спонсорам в США большое количество образцов растений и птиц, а также многие тысячи фотографий, представляющих географический, ботанический, этнографический и исторический интерес. Работая с группой помощников Нахи, многие из которых оставались с ним на протяжении десятилетий, Рок был превосходным коллекционером как по количеству, так и по качеству семян и образцов растений. Поскольку он прибыл относительно поздно с точки зрения ботанических исследований в один из самых биоразнообразных регионов мира, он обнаружил относительно мало новых видов растений, но много образцов, превосходящих те, которые ранее были доступны на Западе. Его экспедиции обычно включали в себя большие караваны, которые, помимо необходимых провизии и оборудования для хранения его образцов и фотографий, включали личного повара, стол с полной обеденной сервировкой, переносную ванну и фонограф. Обычно вооруженный эскорт был необходимым дополнением против бандитов или враждебных племен, и его нужно было согласовывать с каждой местной властью. Эти экспедиции проводились на протяжении 1920-х годов при финансовой поддержке различных престижных учреждений.

В течение первых нескольких лет, базируясь в Лицзяне, Рок проводил экспедиции в основном в северных регионах Юньнани, спонсируемые Национальным географическим обществом и Смитсоновским институтом . Начиная с декабря 1924 года Рок отправился в свою самую амбициозную экспедицию, продолжавшуюся более трех лет, спонсируемую Гарвардским дендрарием Арнольда . Основная цель заключалась в сборе образцов растений и птиц в провинции Ганьсу , вокруг Коконора ( озера Цинхай ) и в горном хребте Амнье Мачен . Большую часть этого времени он базировался в Чони ( округ Йоне ), Ганьсу, в качестве гостя принца или вождя ( туси ) этого маленького тибетского королевства, а его исследования включали посещение великих тибетских монастырей Кумбум , Лабранг и Ракья . Весь регион был охвачен войной и жестокими тибетско-мусульманскими конфликтами. Рок стал свидетелем некоторых жестоких последствий восстаний Голоков , когда китайская мусульманская армия генерала-полководца Ма Ци провела кампанию против яростно независимых кочевых голоков и разрушила монастырь Лабранг. Рок окончательно покинул Чони в марте 1927 года, но не раньше, чем приобрел в знаменитой типографии Чони полные комплекты канонов Канджура и Танджура тибетских буддийских писаний, всего 317 томов, напечатанных на деревянных блоках 18-го века, считающихся одними из самых качественных. В следующем году Чони был разграблен, а монастырь и его древняя типография сожжены дотла во время мусульманского конфликта в Ганьсу (1927–1930 гг.) мусульманской армией. Это был самый важный из ряда значительных тибетских текстов, приобретенных Роком для коллекции Библиотеки Конгресса .

Когда Дендрарий Арнольда отказался финансировать обратную экспедицию, Рок нашел спонсорство у Национального географического общества, чтобы совершить ряд поездок на юго-запад Сычуани, чтобы исследовать хребет Конкалинг и Минья Конка (гора Гонга). Последняя является одной из самых высоких гор за пределами Гималаев и была особенно труднодоступной, не в последнюю очередь из-за предполагаемой враждебности местных племен. Рок подошел к Минья Конке ближе, чем любой другой житель Запада, и с характерным романтическим преувеличением заявил, что она выше Эвереста, хотя в то время он был не одинок в этом желаемом просчете. Во время этих исследований Рок обосновался в королевстве лам Мули , которое он впервые посетил в 1924 году. Еще одним небольшим королевством, которое он часто посещал, также на юго-западе Сычуани, был Юннин на красивом озере Лугу , центр народа Мосуо . В результате этих исследований была опубликована серия статей для журнала National Geographic , хотя редакторам было трудно изменить их форму, к его большому неудовольствию, для их более популярной читательской аудитории и для того, чтобы компенсировать склонность Рока к накоплению деталей вместо связного изложения. Тем не менее, он опубликовал значительное количество статей о малоизвестных территориях, экзотических народах и обычаях Западного Китая, сопровождаемых его превосходными фотографиями.

Исследования Наси

Рок с принцем Чони в Ганьсу, 1925 год.

Несмотря на масштабы своих ботанических коллекций, на которые он в первую очередь получал финансирование, Рок ничего не опубликовал о флоре Китая (хотя позже он все же работал над большим фитогеографическим исследованием, частично опубликованным посмертно). ). К концу 1920-х годов его внимание решительно обратилось к культуре народа Нахи . Он написал двухтомную историю культуры Наси и множество исследований текстов и ритуальных церемоний Донгба — термина, который относится как к религиозным текстам, так и к жрецам-шаманам, которые их составили. Нахи Донгба были плодовитыми сочинителями текстов декламации, используя уникальный сценарий, который обычно называют пиктографическим, хотя его лучше понимать как мнемонический прием, похожий на ребус, который сложно сочетает в себе иконические и фонетические элементы. Для чтения или интерпретации сценария требовалась интенсивная подготовка, и поэтому он предназначался исключительно для религиозных целей и в значительной степени был понятен только самим донгба. Рок работал с рядом священников донгба над созданием транскрипций и подробных чтений наиболее важных церемониальных текстов, а также словаря-энциклопедии. Хотя он не был первым, кто изучал письменность и ритуалы донгба, его работа по-прежнему считается основой последующих исследований. Он также собрал многочисленные рукописи или «книги» и несет ответственность за подавляющее большинство (более 7000) произведений Наси, существующих за пределами Китая, треть всех сохранившихся текстов Наси, огромное количество которых было уничтожено, особенно во время Культурной революции .

С началом Второй мировой войны японская агрессия вынудила националистическое правительство Китая отступить вглубь страны, и Юньнань стал центральным пунктом снабжения. В годы войны Рок то приезжал в Лицзян, то уезжал из него, часто не решая, остаться ли ему и продолжить свои исследования наси или уехать. Он провел год в южном Вьетнаме, что дало ему относительно стабильные условия для писательской деятельности, пока дальнейшие успехи Японии не вынудили его покинуть страну. В 1944 году Картографическая служба армии США наняла его за его географические знания на участке Юньнани исключительно опасного маршрута, получившего название « Горб », по которому союзники доставляли грузы из Индии для войск Чан Кайши в западном Китае. Рок отправил свои рукописи, подготовленные к публикации, и большую часть своей коллекции в безопасное место в Европе, но все они были потеряны, когда корабль был торпедирован в Аравийском море. К счастью, Гарвардский институт Яньчин предложил ему помощь в возвращении в Лицзян и восстановлении его работы над Наси. Яростно работая, несмотря на серьезные проблемы со здоровьем, он смог воссоздать и дополнить свои утраченные работы. Однако после поражения Японии коммунистические силы вскоре взяли под свой контроль Лицзян (до которого японцы не добрались), что еще больше усложнило жизнь немногим иностранцам, проживавшим там, и Рок уехал со своими коллекциями и рукописями в последний раз в августе 1949 года.

Последние годы (1949–1962)

Первоначально он обосновался в Калимпонге , Индия, надеясь, что ситуация уладится и позволит ему вернуться в Лицзян. Как только он понял, что Китай навсегда закрыт для него, он провел свои последние годы, скитаясь между Европой, США и Гавайями, часто продавая свою значительную личную библиотеку и коллекции, чтобы прокормить себя и увидеть свои работы в печати. Наконец, поселившись в Гонолулу, он продолжил свои обширные исследования нахи и возобновил свой энтузиазм по поводу гавайской флоры. Он завершил свою монументальную «Энциклопедию наси-английского словаря» , одновременно словарь письма донгба и энциклопедию культуры наси, и организовал ее публикацию в год своей смерти в 1962 году. Он умер в Гонолулу, где и похоронен.

Характер

Рок никогда не был женат, и нет четких доказательств того, что у него когда-либо были какие-либо интимные отношения. Большую часть своей жизни он вел подробные дневники и журналы, в которых часто выражалось его чувство одиночества, что неудивительно, учитывая его выбор жить в отдаленной, чужой среде; но свою независимость и индивидуальное самоуважение он явно ставил выше личных отношений. Эмоционально нестабильный и авторитарный по характеру, он имел заслуженную репутацию человека с трудным характером, что уравновешивалось его эффективностью в выполнении чрезвычайно сложных и часто опасных проектов, а также высоким качеством его работы как коллекционера, фотографа и ученого. Обычно он считал, что китайцы резко и темпераментно встали на сторону неханьских народов, среди которых он жил и исследовал, которые были вытеснены в эти отдаленные районы ненасытной потребностью китайцев во всех хороших обрабатываемых землях. Тем не менее, он рассматривал эти племенные народы как примитивные, безнадежно погрязшие в грязных социальных привычках и средневековых, обычно жестоких и коррумпированных социальных структурах. Часто он заявляет, что хотел бы навсегда покинуть Китай, но обычно нескольких недель пребывания на Западе, живя в роскошных отелях, ему было достаточно, чтобы сбежать от того, что он пренебрежительно называл «цивилизацией». Точно так же много раз он решал пригласить другого жителя Запада помочь и сопровождать его в его экспедициях (в одном случае молодого Эдгар Сноу ), но обычно они длились всего несколько дней, прежде чем Рок в раздражении отсылал их обратно, поклявшись никогда не повторять эксперимент. Однако у Рока возникла настоящая привязанность и восхищение к наси, которых он склонен считать сравнительно неиспорченным народом, и в последние годы своего пребывания в Китае неоднократно заявлял о своем желании прожить свою жизнь в Лицзяне.

Наследие

В 1913 году ботаник Антон Хеймерл опубликовал книгу Rockia , род цветковых растений с Гавайских островов, принадлежащих к семейству Nyctaginaceae . Он был назван в честь Джозефа Рока.

Кроме того, в честь Рока назван ряд видов растений, в том числе эндемичные гавайские виды Brighamia rockii с Молокаи и Peperomia rockii ; на атолле Пальмира, Панданус Рокии Мартелли , впечатляющий пион Rock's Tree Peony, Paeonia rockii из гор Ганьсу, и желтоягодная рябина Sorbus rockii P.D.Sell .

В марте 2009 года Гавайский университет в Маноа назвал в его честь свой гербарий, который он основал и разработал.

Бывшая резиденция Рока в деревне Нгулуко (Юху) превращена в музей в его память.

Американский поэт Эзра Паунд (1885-1972) обнаружил работы Рока о наси в 1950-х годах и включил различные детали в поздние разделы своей огромной длинной поэмы «Песни» , а также упомянул самого Рока: «А над Ли Чангом Снежный хребет — бирюзовый / Мир Рока, который он нам сохранил на память / Тонкий след в высоком воздухе».

Работает

Фотография из книги Рока «Декоративные деревья Гавайев » (1917 г.)

Полную библиографию опубликованных работ Рока (при его жизни) см. в Chock (1963). Основные произведения включают:

Гавайская флора:

• Местные деревья Гавайских островов (1913 г.). Гонолулу.
• Декоративные деревья Гавайев (1917). Гонолулу.
• Бобовые растения Гавайских островов (1920). Гонолулу.

Экспедиции в Западный Китай и статьи журнала National Geographic :

• «Охота на дерево Чаулмугра» (1922) 3: 242–276.
• «Изгнание дьявола болезней среди наших: странные церемонии, проводимые племенем аборигенов в самом сердце провинции Юньнань» (1924) 46: 473–499.
• «Земля Желтого ламы: исследователь Национального географического общества посещает странное королевство Мули, за снежным хребтом Лицзян в Юньнани, Китай» (1924) 47: 447–491.
• «Опыт одинокого географа: американский исследователь сельского хозяйства пробирается через кишащий разбойниками Центральный Китай по пути к хребту Амне Мачин, Тибет» (1925) 48: 331–347.
• «Через желоба великих рек Азии: исследователь Национального географического общества следует по Янцзы, Меконгу и Салвину через могучие ущелья» (1926) 50: 133–186.
• «Жизнь среди лам Чони : описание мистерий и фестиваля масла в монастыре почти неизвестного тибетского княжества в провинции Ганьсу, Китай» (1928): 569–619.
• «Сливочное масло как средство религиозного искусства» (1929). Иллюстрированные лондонские новости 175 (4721): 636–639.
• «Чони, место странных празднеств» (1929). Иллюстрированные лондонские новости 175 (4718): 520, 1929.
• «В поисках загадочных гор: экспедиция на китайско-тибетской границе к неисследованному хребту Амни Мачен, одному из целых пиков, конкурирующих с Эверестом» (1930) 57: 131–185.
• «Слава Минья Конка: великолепные снежные вершины на китайско-тибетской границе сфотографированы с близкого расстояния экспедицией Национального географического общества» (1930) 58: 385–437.
• «Конка Рисумгонгба, Святая гора преступников» (1931) 60:1-65.
• «Земля Теббуса» (1933). Географический журнал 81 (2): 108–127.
• «Сунгмас, живые оракулы Тибетской церкви» (1935) 68: 475–486.
• Хребет Амние Ма-Чхен и прилегающие регионы: монографическое исследование (1956). Итальянский институт Ближнего и Дальнего Востока.

Нахиские исследования:

• «Исследования по литературе На-хи: I. Рождение и происхождение Дто-мба Ши-ло, основателя шаманизма Мо-со, по рукописям Мо-со. II. На-хи Ха чжи Пи, или Дорога, которую решают боги» (1937). Бюллетень французской школы Экстремального Востока 37 (1): 1–119.
• «Роман о Ка-ма-гю-ми-гкьи: история любви племени На-кхи в переводе с пиктографических рукописей На-кхи» (1939). Бюллетень французской школы Экстремального Востока 39 (1): 1–152.
• «Церемония Муан Бпо, или Жертвоприношение Небу, практикуемое На-кхи» (1948). Монумента Серика 13: 1–160.
• Древнее царство Нахи на юго-западе Китая . 2 тома. (1948). Гарвардский университет. Нажимать.
• Культ На-хи Нагаг и связанные с ним церемонии , 2 тома. (1952). Серия Восточная Рома 4 (1, 2), Рим.
• «Церемония похорон Д'а Нв с особым упоминанием происхождения оружия На-хи» (1955). Антропос 50: 1-31.
• «Церемония похорон Чжи-ма На-хи Юго-Западного Китая» (1955). Антропос 9: i-xvi, 1–230.
• «Вклад в шаманизм тибетско-китайского пограничья» (1959). Антропос 54 (5/6): 796–818.
• На-хи-английский энциклопедический словарь , в 2 т. (1963, 1972). Восточная серия Рома 38, 39.
• Рукописи На-Хи (1965), сост. Рок, изд. Клаус Л. Джанерт. Ф. Штайнер.

Коллекции и статьи:

• См. в Aris (1992) список основных фондов документов и коллекций Рока, разбросанных по США и Европе, включая рукописи, дневники, журналы, полевые заметки и письма, фотографии, рукописи Наси и другие артефакты. Арис также включает превосходную подборку фотографий Рока.
• Дендрарий Арнольда Гарвардского университета (1991). Документы Джозефа Фрэнсиса Чарльза Рока (1884–1962), 1922–2005: Путеводитель [поиск обширного списка документов и писем, хранящихся в Гарварде, некоторые из которых были оцифрованы, а также расшифровки 67 страниц из дневников Рока]. В Гарварде также хранится более 1200 фотографий Рока, которые можно просмотреть в Интернете на сайте HOLLIS Images .
• В архиве Королевского ботанического сада Эдинбурга хранится большая часть дневников Рока.
• В архивах University & Jepson Herbaria Калифорнийского университета в Беркли хранятся четыре его полевых книги из экспедиции 1932 года в западный Китай и Тибет, спонсируемой Ботаническим садом Калифорнийского университета в Беркли .

Дальнейшее чтение

• Арис, Майкл (1992). Ламы, принцы и разбойники: фотографии Джозефа Рока на тибетских окраинах Китая. Китайский институт в Америке.
• Чок, Элвин К. (1963). «Дж. Ф. Рок, 1894–1962». Таксон 12(3): 89-102.
• Гудман, Джим (2006). Джозеф Ф. Рок и его Шангри-Ла . Караван Пресс.
• Гуларт, Питер (1957). Забытое королевство . Дж. Мюррей.
• Мюгглер, Эрик (2011). Бумажная дорога: архив и опыт ботанических исследований Западного Китая и Тибета . Издательство Калифорнийского университета.
• Саттон, С.Б. (1974). В приграничных провинциях Китая: бурная карьера Джозефа Рока, исследователя-ботаника , Дом Гастингса.
• Вагнер, Джефф (1992a). «От Ганьсу до Колдинга: экспедиция Дж. Ф. Рока в 1925–1927 годах и растения, выращенные Акселем Олсеном». Dansk Denfrologisk Årsskrift : 18-93.
• Вагнер, Джефф (1992b). «Ботаническое наследие Джозефа Рока» в Aris (1992): 131–132; Перепечатано Дендрарий Арнольдии Гарвардского университета 52, 2 (1992): 29–35.

Внешние ссылки

• Фотографии Джозефа Рока
• Фотографии Юго-Западного Китая и Восточного Тибета, Коллекция Джозефа Ф. Рока, Библиотека Конгресса.
• Юг Центрального Китая и Тибет: очаг разнообразия, Дендрарий Арнольда Гарвардского университета
• Выборка из коллекции рукописей Наси, Библиотека Конгресса США.
• Коллекция Джозефа Фрэнсиса Рок в архиве Смитсоновского института
• Гвен Белл, «История Джозефа Рока». Журнал Американского общества рододендронов (1983).
• Анджела Л. Тодд, «Джозеф Фрэнсис Чарльз Рок», Бюллетень Института ботанической документации Ханта (2002 г.)
• По следам Джозефа Рока: фотоблог
• Международный указатель названий растений
• Информационный бюллетень Гавайского ботанического общества JF ROCK MEMORIAL EDITION (1963)
• Джозеф Рок, Эзра Паунд и Наксисы .