Коракс из Сиракуз

Коракс ( греч . Κόραξ , Коракс ; эт. 5 век до н.э.) был одним из основателей (наряду с Тисием ) древнегреческой риторики . Некоторые ученые утверждают, что оба основателя - просто легендарные персонажи, другие - что Коракс и Тисий были одним и тем же человеком, описанным в одном фрагменте как «Тисий, Ворона» ( коракс означает по-древнегречески « ворона »). А по мнению Аристотеля , Эмпедокл , но это тоже маловероятно. фактическим основателем риторики был Считается, что Уильям Шекспир получил имя Сикоракс от Коракса Сиракузского. Говорят, что Коракс жил на Сицилии , в Великой Греции , в V веке до нашей эры, когда Фрасибул , тиран Сиракуз , был свергнут и сформировалась демократия.

Вклад в риторическое исследование

Коракс создал некоторые основные принципы и заложил основу для подражания греческим ученым, особенно Сократу , Платону и Аристотелю . Они взяли эти свойства и применили их для других риторических целей, особенно в правительстве. Однако Коракс разработал эти методы специально для суда, а не для собрания.

При Дейноменидах земля и имущество многих простых граждан были конфискованы; эти люди наводнили суды, пытаясь вернуть свою собственность. Коракс изобрел искусство риторики, позволяющее обычным людям отстаивать свои интересы в судах. Его главный вклад заключался в том, чтобы помочь структурировать судебные речи на различные части: вступление, повествование, изложение аргументов, опровержение противоположных аргументов и резюме. Эта структура является основой всей более поздней риторической теории. Говорят, что его ученик Тисий развил юридическую риторику дальше и, возможно, был учителем Исократа . Как и в случае с Сократом , все, что мы знаем о творчестве Коракса, взято из упоминаний более поздних писателей, таких как Платон, Аристотель и Цицерон . Сам он никогда не писал ни одного из своих учений; все они были записаны и опубликованы его учеником Тисием.

В различных риторических трактатах записан рассказ о том, как Тисий пытался обмануть своего учителя. Согласно этой истории, Тисий убедил Коракса отказаться от обычной платы за услуги учителя до тех пор, пока Тисий не выиграет свой первый судебный процесс; однако Тисий явно избегал обращения в суд. Затем Коракс подал в суд на Тисиаса о возмещении гонорара, утверждая, что, если Коракс выиграет дело, он получит свою зарплату, но если Тисиас выиграет (его первый иск), ему придется выполнить условия их первоначального соглашения. Некоторые версии сказки на этом заканчиваются. Другие приписывают Тисию контраргумент: если он проиграет дело, то избежит уплаты по условиям первоначального соглашения (еще не выиграв судебный процесс), а если он выиграет, то штрафа все равно не будет, поскольку он будет присужден деньги, о которых идет речь. В этот момент судья выгоняет их обоих из суда, отмечая «κακοῦ κόρακος κακὸν ᾠόν» («тухлое яйцо от плохой вороны»).

Логика

Коракс, вероятно, наиболее известен разработкой «аргумента обратной вероятности», также известного как Искусство Коракса. Если человека обвиняют в преступлении, совершение которого он вряд ли совершил (например, физическое нападение маленького человека на большого человека, против которого он почти наверняка обречен на провал), его защита будет заключаться в том, что маловероятно, что произошло преступление. Его аргумент основан на нехватке средств у обвиняемого. Однако, если человека обвиняют в преступлении, которое он, скорее всего, совершил (в случае, когда более крупный человек напал на меньшего человека), он также может использовать в свою защиту то, что маловероятно, что он это сделал, по той самой причине. что это кажется слишком вероятным. Этот человек опирается на отсутствие перспективы уйти незамеченным. Он работает, предвосхищая ожидания аудитории, а затем противодействуя этим ожиданиям. Эта модель предвосхищения, а затем противоречия ожиданиям аудитории по сей день остается типичным ходом в аргументах обратной вероятности.

Конечно, можно применить еще один ответный ход того же типа (можно утверждать, что крупный человек мог совершить преступление именно потому, что считал себя слишком очевидным подозреваемым), а затем еще один, а затем еще. По этой причине Искусство Коракса было названо « логическим парадоксом ». Этот метод аргументации также называют квазилогическим: «он поддерживает ту самореференциальную логику, которая типична для человеческого разума, даже если она носит циклический характер».