Дальние жители

Дальние жители
	Издание в твердом переплете
Автор	Фарли Моват
Язык	Английский
Предмет	Доколумбовый трансокеанский контакт
Жанр	Научная литература
Издатель	Книги Ки Портера
Дата публикации	1 ноября 1998 г.
Место публикации	Канада
Тип носителя	Распечатать, электронная книга
Страницы	377 стр. (1-е издание)
ISBN	978-1550139891

The Farfarers: Before the Norse — научно-популярная книга Фарли Мовата , излагающая теорию о доколумбовых трансокеанских контактах . Тезис Мовата состоит в том, что до викингов Северная Америка была открыта и заселена европейцами с Оркнейских островов . Они достигли Канады после миграции, охватывающей несколько поколений, в ходе которой Исландия и Гренландия использовались в качестве «ступенек». Идеи Мовата противоречивы, и их обвиняют в чрезмерной спекулятивности. Книга была издана в Великобритании под названием The Alban Quest .

«Альбанцы»

Предпосылка Мовата состоит в том, что Исландию, Гренландию и Северную Америку до викингов посетили и заселили европейцы с северных Британских островов. Моват называет этих людей альбанцами , по имени предков Британских островов, и утверждает, что альбанцы были потомками коренных неолитических народов Британии, вытесненных кельтами . ^{[ 1 ]}^{: стр.61–74} Он утверждает, что эти народы были вытеснены на окраины северо-западной Европы, в Северную Шотландию , на Оркнейские и Шетландские острова , армориканскими беженцами, спасавшимися от римлян . ^{[ 1 ]}^{: стр.75–87} Последние построили брохи вдоль побережья Шотландии и стали известны как пикты . ^{[ 1 ]}^{: стр.88–110}

Моват полагает, что албанцы были охотниками за моржовым слоном . ^{[ 1 ]}^{: стр.30–47} Спрос на этот ценный материал ^{[ 2 ]} привел альбанцев к открытию Исландии или Туле за несколько столетий до викингов (как описано греческим исследователем Пифеем в 330 г. до н. э.). ^{[ 1 ]}^{: стр.48–60} Альбанцы использовали сложные лодки дальнего плавания с корпусами из шкуры . ^{[ 1 ]}^{: стр. 19–29}

Исландия

Моват считает, что заселение Исландии началось в начале первого тысячелетия нашей эры. ^{[ 1 ]}^{: стр.159–170} После окончания римского правления в Британии беспорядки и военные угрозы Альбе со стороны шотландцев на западе и викингов на севере привели к повсеместному заселению Исландии бегством албанцев в V-VII веках. ^{[ 1 ]}^{: стр.120–156}

В поисках новых источников слоновой кости албанские охотники исследовали побережья Гренландии, ^{[ 1 ]}^{: стр.171} Баффинов остров , ^{[ 1 ]}^{: стр.210–221} Ты можешь быть Бэй , ^{[ 1 ]}^{: стр.264–282} и лабрадор ^{[ 1 ]}^{: стр.283–292} до открытия Ньюфаундленда. ^{[ 1 ]}^{: стр.295–308}

Моват считает, что охотники создавали стоянки для зимовки, ставя свои лодки на каменные фундаменты, как на острове Памиок. Моват считает, что албанцы столкнулись с тунитами в канадской Арктике и что некоторые албанцы в конечном итоге жили и вступали в брак с тунитами. ^{[ 1 ]}^{: стр.199–209}

Моват считает, что интерес викингов к Исландии был вызван богатством слоновой кости и других материалов, таких как меха, доставленных в Европу на албанских кораблях из Исландии. В подтверждение этого он цитирует « Саги о викингах» , в которых говорится, что викинги-открыватели Исландии обнаружили, что она уже населена народом, которого викинги называли папарами . По прибытии в Исландию такие исследователи-викинги, как Наддод , ^{[ 1 ]}^{: стр.225–229} Храфна-Флоки Вилгердарсон , ^{[ 1 ]}^{: стр.232–236} Гардар Сваварссон ^{[ 1 ]}^{: стр.229–232} и Ингольф Арнарсон ^{[ 1 ]}^{: стр.237–250} укрылись в некоторых самых негостеприимных местах, как будто землю населял враждебно настроенный народ. Начало оккупации Исландии викингами в 870-х годах спровоцировало вторую миграцию албанов во фьорды юго-западной Гренландии и в центральный Лабрадор. ^{[ 1 ]}^{: стр.249–263}

Ньюфаундленд

Моват считает, что олбанцы открыли Ньюфаундленд в начале 900-х годов. Имея подходящие земли для земледелия и большую популяцию моржей, это могло привлечь албанских поселенцев, охотников и европейских торговцев на юг из юго-западной Гренландии и центрального Лабрадора. В результате упадок этих территорий означал, что, когда викинги впервые начали появляться у побережья Гренландии в конце десятого века, это спровоцировало быстрое и третье крупномасштабное переселение албанцев, на этот раз в Ньюфаундленд. ^{[ 1 ]}^{: стр.315–328}

Моват считает, что албанцы поселились в основном на юго-западе Ньюфаундленда, вдоль береговой линии между Ла-Маншем-Порт-о-Басками и Порт-о-Портом . ^{[ 1 ]}^{: стр.343–348} Слухи о богатстве этой области дошли до викингов через торговцев и стали известны викингам как Хвитраманналенд или Албания . Моват считает, что путешествия Лейфа Эриксона и Торфинна Карлсефни были отчасти попытками совершить набег на Хвитраманналанд, которые потерпели неудачу либо из-за невозможности его найти, либо из-за невозможности его найти. ^{[ 1 ]}^{: стр.349–361} или из-за враждебных встреч с местными туземцами, которых викинги называли скрелингами . ^{[ 1 ]}^{: стр.362–377}

Моват предполагает, что албанцы продолжали жить на юго-западе Ньюфаундленда в течение нескольких столетий, сохраняя слабую связь с Европой посредством торговли и визитов духовенства в раннем средневековье. ^{[ 1 ]}^{: стр.378–389} Эта связь разорвалась в 14 веке, и албанцы были изолированы до путешествий Джона Кэбота и начала европейского рыболовства вокруг Ньюфаундленда. Хищничества европейских пиратов вынудили жителей Альбаны проникнуть вглубь страны, возможно, до озера Короля Георга IV . ^{[ 1 ]}^{: с.440–454} Хотя он считает вероятным, что их этническая самобытность исчезла в результате смешанных браков, Моват предполагает, что группа относительно темнокожих жителей Ньюфаундленда, известных как джакатары (чье этническое происхождение неизвестно, но чаще всего считается смесью микмаков и акадцев). народы), возможно, были последними выжившими потомками албанцев. ^{[ 1 ]}^{: с.424–437}

Реакции

Компания Canadian Geographic опубликовала отрывки из книги в выпуске за сентябрь/октябрь 1998 года. Редакторы охарактеризовали книгу как «весьма спекулятивную смесь истории и археологии. В ней Моват снова опирается на скандинавские саги, хроники ирландских монахов, рассказы римских путешественников, а также работы современных историков и археологов. оба они подробны и, как и вся ранняя история, отрывочны. Письменные свидетельства большей части рассматриваемого периода скудны, а археологические данные неоднородны. Тем не менее, такие умозрительные записи могут указывать на пути исследования и. Исследование для будущих исследователей. Известно, что ни один профессиональный археолог не разделяет теории Мовата, но это его не беспокоит. Будучи литературным оводом на протяжении большей части своей долгой карьеры, Моват рад разжечь дебаты и бросить вызов ученым, чтобы они соответствовали взглядам, которые он отстаивает и защищает. с такой энергией и удовольствием». ^{[ 3 ]}

Ричард Эллис из «Нью-Йорк Таймс» заявил, что « Далёких стоит прочитать хотя бы по той причине, что можно познакомиться с провокационной альтернативной версией истории, написанной искусным рассказчиком». ^{[ 4 ]}"

Стюарт К. Браун с факультета антропологии Мемориального университета заявил: «Как вам скажет любой компетентный археолог, в доисторические времена мало что было невозможно, поэтому гипотезу Мовата нельзя просто сразу отбросить. Однако есть небольшая проблема, которая необходимо преодолеть, прежде чем гипотеза может быть хотя бы временно принята: представление разумно убедительных доказательств». Далее Браун отмечает, что на территории Памиока нет никаких доказательств того, что его использовал кто-то другой, кроме Тунита . В заключение он говорит: «Могу ли я порекомендовать «Далёких»? Конечно! Мне всегда нравились сочинения Фарли Моуата и его неизменное увлечение Канадой и её прошлым. , это далеко не убедительный факт». ^{[ 5 ]}

См. также

Пойнт Роузи

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н ^тот ^п ^д ^р ^с ^т ^в ^v ^В ^х ^и ^С Моват, Фарли (1998). Далеко: до появления норвежцев . Ключевые книги Портера.
^ Уокер, Джон Фредерик (2010). Призраки слоновой кости: белое золото истории и судьба слонов . Гроув Пресс. стр. 55–57. ISBN 978-0-8021-4452-2 .
^ «Версия Фарли» . Канадское географическое издание . Сентябрь – октябрь 1998 г. Проверено 17 апреля 2016 г.
^ Эллис, Ричард (27 февраля 2000 г.). «А? Ревизионистская история некоторых очень ранних канадцев Фарли Моуэта» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 17 апреля 2016 г.
^ Браун, Стюарт К. (2003). «Далёкие. Фарли Моуэт» . Исследования Ньюфаундленда и Лабрадора . 19 (1) . Проверено 17 апреля 2016 г.

Внешние ссылки

[Mowat-1] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н ^тот ^п ^д ^р ^с ^т ^в ^v ^В ^х ^и ^С Моват, Фарли (1998). Далеко: до появления норвежцев . Ключевые книги Портера.

[2] Уокер, Джон Фредерик (2010). Призраки слоновой кости: белое золото истории и судьба слонов . Гроув Пресс. стр. 55–57. ISBN 978-0-8021-4452-2 .

[3] «Версия Фарли» . Канадское географическое издание . Сентябрь – октябрь 1998 г. Проверено 17 апреля 2016 г.

[4] Эллис, Ричард (27 февраля 2000 г.). «А? Ревизионистская история некоторых очень ранних канадцев Фарли Моуэта» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 17 апреля 2016 г.

[5] Браун, Стюарт К. (2003). «Далёкие. Фарли Моуэт» . Исследования Ньюфаундленда и Лабрадора . 19 (1) . Проверено 17 апреля 2016 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]