Дарб говорит
Дейр-А-Драб (на иврите) | |
 Фасад монументальной еврейской гробницы | |
  Показано на Западном берегу. | |
| Расположение | Государство Палестина |
|---|---|
| Область | Самария |
| Координаты | 32 ° 12'44 "N 35 ° 10'59" E / 32,21222 ° N 35,18306 ° E |
| Положение сетки | Израиль Реф. 210166/670117 |
| Тип | Гробница, высеченная в скале |
| Часть | Хасмонейское царство , Иродианское царство , провинция Иудея. |
| Область | 2 га (4,9 акра) |
| История | |
| Периоды | Период Второго Храма |
| Культуры | Иудаизм Второго Храма |
| Примечания к сайту | |
| Состояние | Разрушенный |
| Право собственности | Общественный |
| Публичный доступ | Да |
Дейр-эд-Дарб («Монастырь дороги»). [ 1 ] ) — монументальная еврейская гробница с изысканным фасадом, датируемая I веком нашей эры . [ 2 ] [ 3 ] Участок расположен на Западном берегу реки Иордан, примерно в 1/2 мили к юго-востоку от центра деревни Карват Бани Хасан . Его арабское название происходит от древней дороги, проходящей рядом с ним, и относится к монастырю. [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]
История исследований
[ редактировать ]Гробница была исследована для Фонда исследования Палестины в 1873 году, и главная гробница была описана как «один из лучших могильных памятников в стране, напоминающий по своему характеру некоторые гробницы недалеко от Иерусалима ». [ 7 ] В последующие годы проводились исследования и спасательные раскопки ( Йейвин - 1972 г., Дар - конец 70-х, Равив - 2013 г.) на главной гробнице и рядом с ней. [ 4 ] [ 8 ] [ 6 ]
Описание
[ редактировать ]
Гробница содержит три высеченные в скале камеры с внутренним двором перед ней. Вход в гробницу имеет портик шириной 5,5 метра (18 футов) и высотой 3,0 метра (10 футов). Спереди находится дорический карниз длиной 15 метров (50 футов) , поддерживаемый двумя ионическими колоннами и двумя пилястрами . Резной декор включал 15 триглифов и 14 розеток – все розетки имели разный рисунок. [ 9 ] [ 3 ]
Главная гробница
[ редактировать ] | Этот раздел содержит подробный перефраз несвободного источника, защищенного авторским правом, https://www.academia.edu/25782070 ( отчет Copyvios ) . ( июнь 2024 г. ) |
Гробница имеет просторный высеченный в скале двор размером примерно 10 на 15 метров. [ 4 ] Прилегает. С правой стороны двора (к западу от фасада) была вырезана парадная лестница, ведущая во двор. [ 4 ] Фасад гробницы выполнен в комбинированном архитектурном стиле: между антеей в дистилльном расположении стоят две греческие колонны. Колонна справа (западная) и центральная часть фриза сегодня исчезли. [ 4 ] Остальные секции украшают резные розетки разных типов. Над фризом , украшенный зубцами, а под триглифами расположены капельки (гуты). карниз спроектирован [ 4 ] [ 2 ]
Доступ к погребальным камерам осуществляется через вход, высеченный в южной стене прихожей. [ 4 ] Первоначально вход был закрыт круглым погребальным камнем, который перемещался внутри перил. Над входом впоследствии была прорезана ниша, повредившая оригинальный резной декор стен прихожей. [ 4 ]
Пройдя через вход, мы видим центральную прямоугольную погребальную камеру с вырезанной ямой посередине помещения. [ 4 ] Напротив входа были вырезаны три ниши и два дополнительных арочных проема, по одному в восточной и западной стенах, ведущие в погребальные камеры. [ 4 ] [ 10 ] [ 2 ] В западной погребальной камере высечена яма с установленной крышкой, а в южной стене усыпальница расположена над широким неглубоким желобом (глубиной около 0,2 метра), что позволяет предположить, что эта камера осталась незавершенной. Комната на востоке была тщательно вырезана, с относительно узкой стоячей ямой в центре и пилястрами, напоминающими небольшие колонны, в каждом углу. [ 4 ] В каждой стене этой камеры есть свод, под которым находятся неглубокие погребальные корыта. Примечательно, что внешняя перегородка каждой могильной ямы отличается орнаментом, изображающим лежащее ложе на ножках (клин). Украшение, встречающееся как в греко-римской, так и в еврейской погребальной традиции. [ 4 ] [ 2 ]
Анализ
[ редактировать ]Археологический анализ привел Дара к выводу, что рядом с этим местом находилось процветающее еврейское поселение в конце периода Второго Храма и даже до Великого восстания и восстания Бар-Кохбы . После последнего местность была заселена самаритянами . [ 4 ] [ 8 ]
Все археологи и исследователи, посетившие место Дейр-эд-Дарба, пришли к единому мнению, что оно напоминает гробницы царей в Иерусалиме и подобные места в Самарии. [ 10 ] [ 4 ] [ 5 ] Структура очень похожа на некоторые гробницы в Иерусалиме, датированные I веком нашей эры. Маген связал Дейр-эд-Дарб и другие подобные гробницы в Самарии (включая Хирбет Куркуш и Моката Абуд ) с отъездом еврейских мастеров из Иерусалима в Самарию перед осадой Иерусалима в 70 году нашей эры. [ 4 ] Пелег-Баркат, с другой стороны, предположил, что эти гробницы были построены местной еврейской элитой, вдохновленной тщательно продуманными могилами еврейской элиты в Иерусалиме позднего периода Второго Храма . В непосредственной близости от гробницы было обнаружено еще около 20 высеченных в скалах погребальных пещер. [ 2 ] [ 4 ]
См. также
[ редактировать ]Похожие сайты
[ редактировать ]- Моката Абуд
- Хирбет Куркуш
- Гробницы королей
- Умм аль-Амад, Иерусалим
- Могила Джейсона
- Гробница Авессалома
- Могила Бени Хезира
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Палмер, Э.Х. (1881). Обзор Западной Палестины. Списки имен на арабском и английском языках, собранные в ходе опроса лейтенантами Кондером и Китченером, RE Лондон: Комитет Фонда исследования Палестины. п. 228.
- ^ Перейти обратно: а б с д и Пелег-Баркат, Орит; Равив (2019). «Три архитектурных предмета раннеримского периода из района селения Карвет Бней Хасан» . В чаще горы (на иврите). 9 : 43–58.
- ^ Перейти обратно: а б Маген, Исаак; Маген, Ю. (2002). «Гробницы, оформленные в иерусалимском стиле в Самарии и на Хевронских холмах / Гробницы, оформленные в иерусалимском стиле в Самарии и на Хевронских холмах» . Кадмониот: журнал древностей Эрец-Исраэль и библейских земель Ла (1 (123)): 28–37. ISSN 0033-4839 . JSTOR 23682421 .
- ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час я дж к л м н тот п Равив, Двир. «Равив Д., 2013, «Великолепные гробницы периода Второго Храма в Западной Самарии – новые идеи», В глубине нагорья – хребет Ефрема и исследования Биньямина, том 3, Ариэль-Талмон, стр. 109–142. ( иврит)» . Академия : 109–142.
- ^ Перейти обратно: а б "biu.primo.exlibrisgroup.com/discovery/fulldisplay/alma990026013420205776/972BIU_INST:BIThe" . biu.primo.exlibrisgroup.com . Проверено 16 мая 2024 г.
- ^ Перейти обратно: а б «Шимон Дар — имение Птолемея, старшего министра Ирода» . kotar.cet.ac.il . Проверено 13 июня 2024 г.
- ^ Кондер, Клод Ренье; Китченер, Горацио Герберт; Палмер, Эдвард Генри; Безант, Вальтер (1882). Обзор западной Палестины: воспоминания о топографии, орографии, гидрографии и археологии. Том II: Самария . Лондон: Комитет Фонда исследования Палестины. стр. 313, 315.
- ^ Перейти обратно: а б «Схема поселений Западной Самарии: в период Второго Храма, Мишна, Талмуд и византийский период... / Шимон Дар | Исследовательский доклад | NNL_ALEPH990018747450205171 | Национальная библиотека» . www.nli.org.il (на иврите) . Проверено 13 июня 2024 г.
- ^ Кондер, Клод Ренье; Китченер, Горацио Герберт; Палмер, Эдвард Генри; Безант, Вальтер (1882). Обзор западной Палестины: воспоминания о топографии, орографии, гидрографии и археологии. Том II: Самария . Лондон: Комитет Фонда исследования Палестины. стр. 313–314.
- ^ Перейти обратно: а б Кондер, ЧР (Клод Ренье); Китченер, Горацио Герберт Китченер; Палмер, Эдвард Генри; Безант, Вальтер (1881–1883). Обзор западной Палестины: воспоминания о топографии, орографии, гидрографии и археологии . Робартс – Университет Торонто. Лондон: Комитет фонда исследования Палестины.