Царские гробницы (Иерусалим)

Гробницы королей
	Гробницы королей
	Викимедиа \| © OpenStreetMap Нажмите на карту для полноэкранного просмотра
Расположение	Восточный Иерусалим
Координаты	31 ° 47'18,67 "с.ш. 35 ° 13'45,08" в.д. / 31,7885194 ° с.ш. 35,2291889 ° в.д.
Тип	Катакомбы

( Царские гробницы иврит : קברי המלכים Кевери ха-Млахим ; арабский : قبور السلاطين ; французский : Tombeau des Rois ) — высеченный в скале погребальный комплекс в Восточном Иерусалиме , который считается местом захоронения царицы Елены Адиабенской (умерла около 50 г.). ). –56 г. н.э.), следовательно: Памятники Елены . ^{[ 1 ]} Гробницы расположены в 820 м (2690 футов) к северу от стен Старого города Иерусалима в районе Шейх-Джарра (иврит: район Шейх-Джарра ; По-арабски: район Шейх-Джарра )

Величие этого места привело к убеждению, что гробницы когда-то были местом захоронения царей Иудеи, отсюда и название «Гробницы царей»; но гробницы теперь связаны с царицей Еленой Адиабенской . ^{[ 2 ]} Согласно этой теории, царица Елена выбрала это место, чтобы похоронить своего сына Исата и других представителей своей династии. Более поздние исследования, проведенные известным французским ученым и монахом-доминиканцем Жаном-Батистом Гумбертом, пришли к выводу, что гробница, вероятно, была спроектирована для Ирода Агриппы I , внука Ирода Великого . ^{[ 3 ]}

Участок расположен к востоку от пересечения улиц Наблус и Саладин. На воротах имеется надпись « Tombeau des Rois », что по-французски означает «Гробница королей».

Публичный доступ

15 мая 2019 года еврейская организация Hekdesh ( Association Hekdesh du Tombeau des rois ) наняла французского адвоката Жиля-Вильяма Гольднаделя и подала в суд на французское правительство. Гольднадель пытался доказать, что это место, после того как оно было куплено в 1878 году франко-еврейкой Бертой Амели Бертран или братьями Перейр, франко-еврейскими банкирами, было передано французскому государству при условии, что евреи сохранят за собой право посетить сайт (см. ниже в разделе «История» ). ^{[ 4 ]}^{[ 5 ]} Гольднадель также надеется вернуть себе саркофаг королевы Елены Адиабенской, который в настоящее время находится в Лувре . ^{[ 6 ]}

27 июня 2019 года консульство Франции в Иерусалиме вновь открыло сайт для посетителей, приобретающих билеты заранее. ^{[ 4 ]} Это место было закрыто после протестов со стороны ультраортодоксальных евреев, которые хотели там помолиться, поскольку, по их словам, это место захоронения важных исторических личностей, в том числе тестя раввина Акивы. ^{[ 7 ]} По состоянию на май 2024 года сайт находился на реконструкции.

Генеральный план

С уровня улицы высеченная лестница шириной 9 метров (30 футов) и длиной 30 метров (98 футов) спускается в резной двор. ^{[ 8 ]} Рядом с лестницей построена дренажная система и цистерны. ^{[ 8 ]} Главный двор опускается на глубину 8,5 метров (28 футов) в скале и имеет общие размеры примерно 27 метров (89 футов) х 26 метров (85 футов). ^{[ 8 ]} Портал находится на западном фасаде, и к нему ведет трехступенчатый пролет. Перед погребальной пещерой раньше стояли два столба и две пилястры, высеченные в скале и ныне почти не видимые. ^{[ 9 ]} Над порталом расположен дорический фриз , выполненный из метопов и триглифов , с гроздью винограда в центре и венками из листьев аканта рядом с ним. ^{[ 8 ]} проходит листовое сплетение Вдоль архитрава . ^{[ 8 ]}

Внутренняя гробница представляет собой сложный лабиринт, состоящий из восьми камер с 48 погребальными нишами, в некоторых из которых раньше находились украшенные саркофаги . ^{[ 8 ]} Покои царской усыпальницы выполнены как с кохимами (погребальными нишами) на древнееврейский манер, так и с аркосолиями на римский манер. ^{[ 10 ]}

История

Королева Елена Адиабены

Гробница упоминается римско-еврейским историком Иосифом Флавием в первом веке нашей эры. Он пишет о Елене, царице Адиабены, небольшого королевства из Месопотамии (сегодня часть Курдистана, северный Ирак), которая пришла в Иерусалим в конце периода Второго Храма . Ее семья приняла иудаизм и построила дворец в районе, сегодня известном как Город Давида . Сын Елены Монобаз II похоронил ее останки, а останки его брата похоронили «в трех стадиях от Иерусалима». Средневековые европейцы ошибочно идентифицировали гробницу как принадлежавшую царям Иудеи. ^{[ 11 ]}

Открытия и исследования

В 1847 году турецкий губернатор приказал поискать в гробнице сокровища, но ничего не было найдено. В 1863 году французский археолог Фелисьен де Сольси получил разрешение на раскопки гробницы. Немецкий архитектор Конрад Шик составил карту этого места. Де Сольси нашел саркофаги, на одном из которых была надпись на иврите «Царица Цадда». Он считал, что это саркофаг жены Седекии , последнего царя Иудеи. ^{[ 11 ]}

После того, как были найдены человеческие кости, еврейская община обратилась к сэру Мозесу Монтефиоре с просьбой убедить османов прекратить раскопки. Де Сольси тайно вывез некоторые из своих находок, которые сейчас находятся в Лувре в Париже. ^{[ 11 ]}

Покупка и недвижимость

В 1864 году французско-еврейский банкир Исаак Перейр попытался купить это место, но безуспешно. В 1870-х годах франко-еврейка Амалия Бертран заплатила за него 30 000 франков. Он был зарегистрирован как французская собственность под опекой французского консула. Бертран заявил: «Я твердо убежден, что эта собственность, поле и погребальная пещера королей, станут навечно землей еврейской общины, которая будет сохранена от осквернения и мерзости и никогда больше не будет повреждена иностранцы. ^{[ 11 ]} Вокруг этого участка она построила стену и пост охраны. В 1886 году наследники Бертрана подарили его французскому правительству. ^{[ 11 ]} «чтобы сохранить его для науки и поклонения верных детей Израиля ». ^{[ 12 ]}. Это часть французского национального домена .

Традиции

Гробница царей была описана греческим географом Павсанием как вторая по красоте гробница в мире (после гробницы Мавсола , ) , одного из семи чудес Древнего мира посетившая Иерусалим . Он заявляет, что «знает много чудесных гробниц», и упоминает две из них, одна из которых находится в Галикарнасе , а другая «в [земле] евреев» (греч. ἐν τῇ Ἑβραίων), и имеет сложный механизм открывания, предназначенный для в определенный день года и в определенное время: «У евреев есть гробница Елены , местной женщины, в городе Иерусалиме (греч. πόλει Σολύμοις), которую римский император сровнял с землей. Существует приспособление в гробнице, при котором дверь, которая, как и вся гробница, сделана из камня, не открывается до тех пор, пока год не вернет тот же день и тот же час. Затем механизм без посторонней помощи открывает дверь, которая через некоторое время. интервал, снова закрывается. Это происходит одновременно, но если вы попытаетесь в любое другое время открыть дверь, вы не сможете этого сделать; Сила не откроет ее, а только сломает». ^{[ 13 ]}

Небольшой каменный дом был построен на вершине гробницы кланом Ирихиме ( араб . ارحيمه ), иерусалимской семьей. ^{[ 14 ]}

Археологические находки

Из дома ведет лестница шириной 9 метров (23 ступеньки), изначально мощеная и ведущая во двор. Дождевая вода собирается в ваннах, высеченных в ступенях, и по системе каналов подается к колодцам. Внизу лестницы находятся древние ритуальные бани (микваот), а слева каменная стена с воротами. Эти ворота ведут во двор, высеченный в скале в то же время. Размеры этого двора составляют примерно 27 метров в длину с севера на юг и 25 метров в ширину с запада на восток.

Вход в гробницы осуществляется через этот двор. Вход в гробницы осуществляется через высеченную в скале арку (фасад) с западной стороны. 28-метровый фасад изначально венчали три пирамиды, которых уже нет. ^{[ 15 ]} и украшен рельефами из винограда, сплетений листьев, желудей и фруктов, отражающих греческий архитектурный стиль. Первоначально архитрав поддерживался двумя колоннами, фрагменты которых были найдены при раскопках.

Гробницы расположены на двух уровнях вокруг центральной камеры: четыре комнаты наверху и три комнаты внизу. В центральное помещение можно попасть со двора через прихожую, ведущую в тускло освещенный лабиринт помещений. Доступ из прихожей во внешний двор можно закрыть, перекатив через него круглый камень, и камень все равно останется на месте . В первом веке нашей эры «секретный механизм», приводимый в действие давлением воды, переместил камень. ^{[ 16 ]} Вероятно, небольшое давление воды активировало систему грузов, чтобы открыть гробницу. В двух из восьми погребальных камер есть аркосолии — места для отдыха в виде скамьи с аркой над ней. В некоторых аркосолиях есть треугольные ниши, в которых ставились масляные лампы, освещавшие процесс захоронения.

В этом комплексе гробниц обнаружены два наиболее распространенных типа гробниц первого века нашей эры. Гробницы в шахтах представляли собой длинные узкие шахты, в которые помещали умерших и закрывали каменной плитой, на которой, вероятно, было написано имя обитателя. Каналы в центре шахт, вероятно, были вырезаны для отвода воды, просачивавшейся сквозь скалу.

Гробницы сейчас пусты, но раньше в них находилось несколько саркофагов ; они были раскопаны французской археологической миссией во главе с Луи Фелисьеном де Сольси , которая доставила их обратно во Францию. Они выставлены в Лувре.

Хотя неизвестно, что здесь были похоронены какие-либо цари, на одном из саркофагов имеются две арамейские надписи, предположительно, это надпись царицы Елены Адиабенской ; одна надпись гласит: «Хаддан Малката» ( Пальмирена : צדן מלכתא ), а другая, «Хадда Малката» ( арамейский : צדה מלכתה ), интерпретируется учеными как «Наша госпожа, царица». ^{[ 17 ]} Саркофаг сейчас находится в Лувре в Париже. Декоративная архитектура комплекса гробниц Селевкидов соответствует этой идентификации.

Саркофаг Елены Адиабенской.
Саркофаг из гробниц царей
Саркофаг в Лувре

См. также

Внешние ссылки

Битва «Гробница царей» между французами и ультраортодоксами из-за места археологических раскопок в Иерусалиме , Нир Хассон для «Гаарец», 21 декабря 2018 г.

Ссылки

^ Термин, примененный к этому месту у Иосифа Флавия , «Иудейская война » (5.4.2.). См. там же . Древности (20.4.3.).
^ «Погребальные обычаи и гробницы Древнего Иерусалима: Часть третья», Л. И. Рахмани, Библейский археолог, Том 45, № 1 (зима, 1982 г.), стр. 43–53.
^ Доспель, Марек. «Новое понимание Царской гробницы» . БАР, январь 2022 г. Библейская археология . Проверено 5 января 2022 г.
^ Jump up to: ^а ^б Французское консульство открывает спорный участок Второго Храма в Восточном Иерусалиме , Нир Хассон для газеты "Гаарец" , 28 июня 2019 г.
↑ В Иерусалиме ультраортодоксальные евреи требуют доступа к Гробнице Царей , Le Figaro и Agence France Presse, 27 января 2019 г., по состоянию на 15 мая 2020 г.
↑ Израильские раввины хотят изгнать Францию из Гробницы королей , Тьерри Оберле для Le Figaro, 16 мая 2019 г.
^ Ошибка цитирования: именованная ссылка ArutzSheva был вызван, но так и не был определен (см. страницу справки ).
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Илан, Цви [на иврите] (1980). «Гробницы королей». В Хаиме Рубинштейне (ред.). Путеводитель по Израилю – Иерусалим (на иврите). Том. 10. Иерусалим: Издательство «Кетер» при Министерстве обороны Израиля. стр. 174–175. OCLC 745203905 .
^ Барклай, Дж.Т. (1857). Город Великого Царя (или Иерусалим, каким он был, какой он есть и каким он будет) . Филадельфия: Джеймс Челлен и сыновья. п. 193 . OCLC 1152738303 . (перепечатка: ОСЛК 980280533 )
^ Кондер, ЧР (1889 г.). Сирийские каменные предания; или «Монументальная история Палестины» . Лондон: Александр П. Ватт. п. 220 . OCLC 751757461 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Памяти: Гробница королей , Рон Пелед для Ynetnews, 8 июня 2006 г.
^ Святая Земля: действия Франции в пользу христианского наследия , г-н Ив Тейсье д'Орфей на дискуссии за круглым столом на тему «Культурное наследие восточных христиан» в Институте арабского мира , Париж, февраль 2014 г. Автор: Work of the Orient, по состоянию на 15 мая 2020 г.
^ Павсаний Описание Греции , изд. Тойбнер, VIII, 16:4–5.
^ Майкельсон, Менахем (1996). Святые места и могилы праведников в Земле Израиля [ Еврейские святые места в Земле Израиля ] (на иврите). Милнер, Моше; Саломон, Иегуда. Израиль : Министерство обороны Израиля . п. 59. ИСБН 965-05-0836-8 . В парижском Лувре выставлены гробы, находки и останки, найденные в гробницах королей – известной пещере гробниц в Восточном Иерусалиме.
^ см . Иосиф Флавий , «Древности» , 20.4.3., где написано: «Но Монобаз послал ее кости, а также кости Изата, своего брата, в Иерусалим и приказал похоронить их в пирамидах ( греч . Πυραμίσιν ), которые их мать построила; их было три, и они находились не более чем в трех стадиях от города Иерусалима».
^ см . Павсаний , «Описание Греции» (об Аркадии , 8.16.4–5), где автор пишет: «[8.16.4] Я знаю много чудесных гробниц, и упомяну две из них, ту, что в Галикарнасе (т. е. Мавзолей в Галикарнасе ) и один в земле евреев . Тот, что в Галикарнасе, был сделан для Мавсола , царя города, и он такого огромного размера и настолько примечателен всем своим украшением, что римляне в своем великом восхищении называют его замечательным. гробницы в своей стране Мавзолея (т.е. мавзолей ) [8.16.5] У евреев есть гробница Елены , уроженки, в городе Иерусалиме, которую римский император сровнял с землей. гробница, при этом дверь, которая, как и вся гробница, сделана из камня, не открывается до тех пор, пока год не вернет тот же день и тот же час. Затем механизм без посторонней помощи открывает дверь, которая через небольшой промежуток времени закрывается. Это происходит снова в то время, но если вы попытаетесь открыть дверь в любой другой момент, вы не сможете сделать это силой, а только сломаете ее».
^ Корпус семитских надписей , Том 2, пластина 156, стр. 179 ; ср. Церковная история 2:12

[1] Термин, примененный к этому месту у Иосифа Флавия , «Иудейская война » (5.4.2.). См. там же . Древности (20.4.3.).

[Rahmani3-2] «Погребальные обычаи и гробницы Древнего Иерусалима: Часть третья», Л. И. Рахмани, Библейский археолог, Том 45, № 1 (зима, 1982 г.), стр. 43–53.

[3] Доспель, Марек. «Новое понимание Царской гробницы» . БАР, январь 2022 г. Библейская археология . Проверено 5 января 2022 г.

[Haaretz19-4] Jump up to: ^а ^б Французское консульство открывает спорный участок Второго Храма в Восточном Иерусалиме , Нир Хассон для газеты "Гаарец" , 28 июня 2019 г.

[FigaroJan-5] В Иерусалиме ультраортодоксальные евреи требуют доступа к Гробнице Царей , Le Figaro и Agence France Presse, 27 января 2019 г., по состоянию на 15 мая 2020 г.

[FigaroMay-6] Израильские раввины хотят изгнать Францию из Гробницы королей , Тьерри Оберле для Le Figaro, 16 мая 2019 г.

[ArutzSheva-7] Ошибка цитирования: именованная ссылка ArutzSheva был вызван, но так и не был определен (см. страницу справки ).

[Ilan1980-8] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Илан, Цви [на иврите] (1980). «Гробницы королей». В Хаиме Рубинштейне (ред.). Путеводитель по Израилю – Иерусалим (на иврите). Том. 10. Иерусалим: Издательство «Кетер» при Министерстве обороны Израиля. стр. 174–175. OCLC 745203905 .

[9] Барклай, Дж.Т. (1857). Город Великого Царя (или Иерусалим, каким он был, какой он есть и каким он будет) . Филадельфия: Джеймс Челлен и сыновья. п. 193 . OCLC 1152738303 . (перепечатка: ОСЛК 980280533 )

[10] Кондер, ЧР (1889 г.). Сирийские каменные предания; или «Монументальная история Палестины» . Лондон: Александр П. Ватт. п. 220 . OCLC 751757461 .

[Ynet-11] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Памяти: Гробница королей , Рон Пелед для Ynetnews, 8 июня 2006 г.

[12] Святая Земля: действия Франции в пользу христианского наследия , г-н Ив Тейсье д'Орфей на дискуссии за круглым столом на тему «Культурное наследие восточных христиан» в Институте арабского мира , Париж, февраль 2014 г. Автор: Work of the Orient, по состоянию на 15 мая 2020 г.

[13] Павсаний Описание Греции , изд. Тойбнер, VIII, 16:4–5.

[14] Майкельсон, Менахем (1996). Святые места и могилы праведников в Земле Израиля [ Еврейские святые места в Земле Израиля ] (на иврите). Милнер, Моше; Саломон, Иегуда. Израиль : Министерство обороны Израиля . п. 59. ИСБН 965-05-0836-8 . В парижском Лувре выставлены гробы, находки и останки, найденные в гробницах королей – известной пещере гробниц в Восточном Иерусалиме.

[15] см . Иосиф Флавий , «Древности» , 20.4.3., где написано: «Но Монобаз послал ее кости, а также кости Изата, своего брата, в Иерусалим и приказал похоронить их в пирамидах ( греч . Πυραμίσιν ), которые их мать построила; их было три, и они находились не более чем в трех стадиях от города Иерусалима».

[16] см . Павсаний , «Описание Греции» (об Аркадии , 8.16.4–5), где автор пишет: «[8.16.4] Я знаю много чудесных гробниц, и упомяну две из них, ту, что в Галикарнасе (т. е. Мавзолей в Галикарнасе ) и один в земле евреев . Тот, что в Галикарнасе, был сделан для Мавсола , царя города, и он такого огромного размера и настолько примечателен всем своим украшением, что римляне в своем великом восхищении называют его замечательным. гробницы в своей стране Мавзолея (т.е. мавзолей ) [8.16.5] У евреев есть гробница Елены , уроженки, в городе Иерусалиме, которую римский император сровнял с землей. гробница, при этом дверь, которая, как и вся гробница, сделана из камня, не открывается до тех пор, пока год не вернет тот же день и тот же час. Затем механизм без посторонней помощи открывает дверь, которая через небольшой промежуток времени закрывается. Это происходит снова в то время, но если вы попытаетесь открыть дверь в любой другой момент, вы не сможете сделать это силой, а только сломаете ее».

[17] Корпус семитских надписей , Том 2, пластина 156, стр. 179 ; ср. Церковная история 2:12

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

v т и Кладбища в Иерусалиме
Christian cemeteries	Mount Zion Cemetery
Islamic cemeteries	Mamilla Cemetery
Jewish cemeteries	Har HaMenuchot Mount of Olives Jewish Cemetery Sanhedria Cemetery Shaare Zedek Cemetery Sheikh Badr
Military cemeteries	Jerusalem British War Cemetery Mount Herzl
Tombs	Cave of Nicanor Cave of the Ramban David's Tomb Jason's Tomb Herod Family Tomb Holy Sepulchre Silwan necropolis Tomb of Absalom Tomb of Benei Hezir Tomb of Simeon the Just Tombs of the Sanhedrin Tomb of the Virgin Mary Tomb of Zechariah Tombs of the Kings Tomb of the Prophets
Israel portal Palestine portal Christianity portal Islam portal Judaism portal