Тони Лоусон
Тони Лоусон | |
|---|---|
 Лоусон в 2010 году | |
| Рожденный | |
| Альма-матер | Кембриджский университет |
| Область | Западная философия |
| Школа | Критический реализм |
Основные интересы | Философия экономики , онтология , этика , гендер |
Известные идеи | Теория социального позиционирования, критический этический натурализм, объяснение контрастов |
| Веб-сайт | Домашняя страница университета Кембриджского |
Тони Лоусон — британский философ и экономист . Он является профессором экономики и философии на экономическом факультете университета Кембриджского . [1] Он является соредактором Кембриджского журнала экономики . [2] бывший директор Центра гендерных исследований Кембриджского университета и соучредитель Кембриджской реалистической мастерской и Кембриджской группы социальной онтологии. [3] Лоусон известен своим вкладом в неортодоксальную экономику и философские вопросы социального теоретизирования , особенно в социальную онтологию . [4]
Работа
[ редактировать ]Экономика
[ редактировать ]Ранние работы Лоусона касались философских тем, таких как неопределенность, знание и предсказание, а также предметного анализа трудового процесса и промышленного упадка Соединенного Королевства . [5] [6] [7] Дальнейшая работа Лоусона была сосредоточена на достижении большей актуальности в социальных теориях, особенно в экономике. Это потребовало разработки онтологически обоснованной критики господствующей экономической теории и разработки методов, более подходящих для социального анализа. Возможно, самое важное то, что Лоусон привнес онтологическую рефлексию во все аспекты экономической дискуссии, включая методологию , базовую теорию и историю экономической мысли . [8] [9] [10] [11] [12] [13] Лоусон неоднократно утверждает, что для достижения успеха социальной науке необходимо разработать методы, соответствующие ее предмету. [14] Он утверждает, что это требует явной ориентации на социальную онтологию. По его мнению, причина того, что математическое моделирование в экономике не дает понимания, заключается просто в том, что такие методы совершенно не подходят, учитывая природу социального материала. [14] [15] Лоусон разрабатывает диалектические методы, которые систематизирует как объяснение контрастов. Более того, Лоусон выступает за плюрализм в методах современной экономики. [4] [16]
Философия
[ редактировать ]В результате своего аргумента о том, что экономика должна заниматься онтологией , Лоусон разработал и защитил свою собственную теорию устройства и природы социальной реальности. [3] Основное философское влияние на это оказывает Кембриджская группа социальной онтологии. Раннее влияние оказали работы Роя Бхаскара . [17] [18] [19] Действительно, в своих ранних работах Лоусон присоединился к Бхаскару и другим, ссылаясь на концепцию социальной реальности, защищаемую как « трансцендентальный реализм ». [14] Однако с 1997 года Лоусон разработал свою собственную концепцию социальной онтологии, в основном в сотрудничестве с Кембриджской группой социальной онтологии, и называет ее теорией социального позиционирования.
Социальная онтология
[ редактировать ]Концепция социальной онтологии Лоусона частично возникла на основе трансцендентального аргумента . [14] Он определяет как социальное все, «чье формирование/возникновение и/или продолжение существования обязательно зависит, по крайней мере частично, от людей и их взаимодействий». [3] Лоусон утверждает, что существует уровень возникающей в результате человеческого взаимодействия реальности, которая разумно определяется как социальная. [20] Это происходит посредством процессов социального морфогенеза . [21] В целом, утверждает Лоусон, «мы, люди, по большей части не создаем социальную реальность, а скорее, обнаружив, что она дана нам в каждый момент, каждый опирается на нее, действуя всегда определенным образом, преследуя свои конкретные ситуационные интересы, в условиях, явно созданных не нами, с пониманием, которое всегда ошибочно и в лучшем случае крайне частично, и тем самым способствует, наряду с одновременными действиями всех других, непрерывному воспроизводству и преобразованию социальной реальности таким образом, что по большей части непреднамеренно и плохо понято». [22]
Результатом является мир, в котором человеческая деятельность и социальная структура предполагают друг друга, хотя ни одна из них не сводится к другой и не может быть полностью объяснена в терминах другой. В частности, Лоусон утверждает, что социальная реальность повсюду формируется посредством позиционирования людей и вещей как компонентов социальных целостностей, при этом человеческие действия и использование позиционируемых объектов регулируются правами и обязанностями, связанными с этими позициями. Целые сообщества также могут быть позиционированы таким образом, например, при формировании корпораций . Результатом является социальная сфера, организованная различными формами социальной структуры, в которой существуют разные типы, такие как сообщества, коллективные практики, нормы , социальные правила , социальные позиции, полномочия, социальные отношения и артефакты . [13] [15]
Этика
[ редактировать ]Лоусон защищает концепцию этики под названием «Критический этический натурализм», в которой целью является общество, в котором мы все процветаем благодаря своим различиям, а механизм, постоянно подталкивающий нас к этому, основан на том факте, что процветание любого из нас зависит от процветания из всех, и на каком-то уровне мы все это осознаём. [23] [24]
Дебаты
[ редактировать ]Лоусон участвовал в дебатах с многочисленными участниками, в том числе поначалу по поводу использования эконометрики, а затем и по поводу ценности онтологии для социального теоретизирования, в том числе для феминистского теоретизирования. Кроме того, Эдварда Фулбрука в книге «Онтология и экономика: Тони Лоусон и его критики » содержится серия дебатов между Лоусоном и ведущими неортодоксальными экономистами. [25] Недавно Лоусон обсуждал относительные преимущества конкурирующих концепций социальной онтологии с несколькими онтологами, такими как Джон Сирл , Дуг Порпора и Колин Уайт . [22] Более того, он обсуждал природу конкретных социальных явлений, таких как деньги, с Сирлом и Джеффри Ингэмом . [26]
Библиография
[ редактировать ]Книги (один автор)
[ редактировать ]- Лоусон, Тони (2019). Природа социальной реальности: проблемы социальной онтологии . Лондон: Рутледж. ISBN 978-0367188931 . OCLC 1082243306 .
- Лоусон, Тони (2015). Очерки о природе и состоянии современной экономики . Лондон: Рутледж. ISBN 978-1138851023 . OCLC 907773349 .
- Лоусон, Тони (2003). Переориентация экономики . Лондон: Рутледж. ISBN 978-0415253369 . OCLC 810086031 .
- Лоусон, Тони (1997). Экономика и реальность . Лондон: Рутледж. ISBN 978-1134735105 . OCLC 225574891 .
Избранные статьи
[ редактировать ]- Лоусон, Тони (2022). «Теория социального позиционирования» . Кембриджский экономический журнал . 46 (1): 1–39. doi : 10.1093/cje/beab040 .
- Лоусон, Тони (2018). «Конституция и природа денег». Кембриджский экономический журнал . 42 (3): 851–873. дои : 10.1093/cje/bey005 .
- Лоусон, Тони (2016). «Социальное позиционирование и природа денег». Кембриджский экономический журнал . 40 (4): 961–996. дои : 10.1093/cje/bew006 .
- Лоусон, Тони (2016). «Сравнение концепций социальной онтологии: возникающие социальные сущности и / или институциональные факты?» . Журнал теории социального поведения . 46 (4): 359–399. дои : 10.1111/jtsb.12126 .
- Лоусон, Тони (2016). «Некоторые критические проблемы социальной онтологии: ответ Джону Сирлу» . Журнал теории социального поведения . 46 (4): 426–437. дои : 10.1111/jtsb.12129 .
- Лоусон, Тони (2016). «Онтология и социальные отношения: ответ Дугу Порпоре и Колину Уайту» . Журнал теории социального поведения . 46 (4): 438–449. дои : 10.1111/jtsb.12128 .
Вторичные источники
[ редактировать ]- «Специальный выпуск: Кембриджская социальная онтология: уточнение, развитие и внедрение» . Кембриджский экономический журнал . 41 (5). 2017.
- Фуллбрук, Эдвард (2009). Онтология и экономика: Тони Лоусон и его критики . Нью-Йорк: Рутледж. ISBN 978-0415546492 . ОСЛК 227191562 .
- «Кембриджская социальная онтология, философская критика современной экономики и теории социального позиционирования: интервью с Тони Лоусоном, часть 1» . Журнал критического реализма . 20:1 , 72–97. 2021.
- «Кембриджская социальная онтология, философская критика современной экономики и теории социального позиционирования: интервью с Тони Лоусоном, часть 2» . Журнал критического реализма . 20:2 , 201–237. 2021.
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Администратор (9 декабря 2016 г.). «Профессор Тони Лоусон» . www.econ.cam.ac.uk. Проверено 11 октября 2017 г.
- ^ "Редакционный совет" . Кембриджский экономический журнал . Издательство Оксфордского университета . Проверено 11 октября 2017 г.
- ^ Перейти обратно: а б с Праттен, Стивен (2015). Социальная онтология и современная экономика . Нью-Йорк: Рутледж . ISBN 9780415858304 . OCLC 891449934 .
- ^ Перейти обратно: а б Онтология и экономика: Тони Лоусон и его критики . Фуллбрук, Эдвард. Нью-Йорк: Рутледж. 2009. ISBN 978-0203888773 . ОСЛК 227191562 .
{{cite book}}: CS1 maint: другие ( ссылка ) - ^ Лоусон, Тони (1985). «Неопределенность и экономический анализ». Экономический журнал . 95 (380): 909–927. дои : 10.2307/2233256 . JSTOR 2233256 .
- ^ Лоусон, Тони (1987). «Относительная/абсолютная природа знаний и экономический анализ». Экономический журнал . 97 (388): 951–970. дои : 10.2307/2233082 . JSTOR 2233082 .
- ^ Лоусон, Тони (1 июля 1994 г.). «Природа посткейнсианства и его связи с другими традициями: реалистическая перспектива». Журнал посткейнсианской экономики . 16 (4): 503–538. дои : 10.1080/01603477.1994.11489998 . ISSN 0160-3477 .
- ^ Лоусон, Тони (1999). «При чем здесь реализм?». Экономика и философия . 15 (2): 269–282. дои : 10.1017/s0266267100004016 . ISSN 1474-0028 . S2CID 153432601 .
- ^ Лоусон, Тони (2001). «Разные судьбы проекта математизации экономики». Европейский журнал экономических и социальных систем . 15 : 241–268.
- ^ Лоусон, Тони (1 января 1999 г.). «Феминизм, реализм и универсализм». Феминистская экономика . 5 (2): 25–59. дои : 10.1080/135457099337932 . ISSN 1354-5701 .
- ^ Лоусон, Тони (1 января 2003 г.). «Онтология и феминистское теоретизирование». Феминистская экономика . 9 (1): 119–150. дои : 10.1080/1354570022000035760 . ISSN 1354-5701 . S2CID 9622266 .
- ^ Лоусон, Тони (1 июля 2006 г.). «Природа неортодоксальной экономики». Кембриджский экономический журнал . 30 (4): 483–505. дои : 10.1093/cje/bei093 . ISSN 0309-166X . S2CID 28097842 .
- ^ Перейти обратно: а б Лоусон, Тони (1 марта 2012 г.). «Онтология и исследование социальной реальности: возникновение, организация, сообщество, власть, социальные отношения, корпорации, артефакты и деньги». Кембриджский экономический журнал . 36 (2): 345–385. дои : 10.1093/cje/ber050 . ISSN 0309-166X .
- ^ Перейти обратно: а б с д Лоусон, Тони (1997). Экономика и реальность . Лондон: Рутледж. ISBN 978-0415154208 . OCLC 34545173 .
- ^ Перейти обратно: а б Лоусон, Тони (2003). Переориентация экономики . Лондон: Рутледж. ISBN 9780415253369 . OCLC 810086031 .
- ^ Экономический плюрализм . Лондон и Нью-Йорк: Рутледж. 2013. ISBN 978-0415747417 . OCLC 859038420 .
- ^ Бхаскар, Рой (1978). Реалистическая теория науки . Хассокс, Сассекс: Harvester Press. ISBN 978-0391005761 . OCLC 4614842 .
- ^ Бхаскар, Рой (26 октября 2023 г.). Возможность натурализма: философская критика современных гуманитарных наук (Четвертое изд.). Лондон. ISBN 978-1138798885 . OCLC 872522672 .
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ) - ^ Лоусон, Тони (1 марта 1989 г.). «Абстракция, тенденции и стилизованные факты: реалистический подход к экономическому анализу». Кембриджский экономический журнал . 13 (1): 59–78. doi : 10.1093/oxfordjournals.cje.a035091 . ISSN 0309-166X .
- ^ Силы и способности в философии: новый аристотелизм . Грофф, Рут, 1963-, Греко, Джон. Нью-Йорк: Рутледж. 2013. ISBN 9780415889889 . OCLC 800035791 .
{{cite book}}: CS1 maint: другие ( ссылка ) - ^ Социальный морфогенез . Арчер, Маргарет Скоттфорд. Дордрехт: Спрингер. 2013. ISBN 9789400761285 . OCLC 828794257 .
{{cite book}}: CS1 maint: другие ( ссылка ) - ^ Перейти обратно: а б Лоусон, Тони (1 декабря 2016 г.). «Онтология и социальные отношения: ответ Дугу Порпоре и Колину Уайту» . Журнал теории социального поведения . 46 (4): 438–449. дои : 10.1111/jtsb.12128 . ISSN 1468-5914 .
- ^ Лоусон, Тони (1 декабря 2013 г.). «Этический натурализм и формы релятивизма» . Общество . 50 (6): 570–575. дои : 10.1007/s12115-013-9712-7 . ISSN 0147-2011 .
- ^ Лоусон, Тони (1 декабря 2014 г.). Критический этический натурализм: ориентация на этику .
- ^ Онтология и экономика: Тони Лоусон и его критики . Фуллбрук, Эдвард. Нью-Йорк: Рутледж. 2009. ISBN 9780415476133 . ОСЛК 227191562 .
{{cite book}}: CS1 maint: другие ( ссылка ) - ^ Лоусон, Тони (1 июля 2016 г.). «Социальное позиционирование и природа денег». Кембриджский экономический журнал . 40 (4): 961–996. дои : 10.1093/cje/bew006 . ISSN 0309-166X .
| Международный | |
|---|---|
| Национальный | |
| академики | |
| Другой | |
