Мама Окло
| Мама Окло | |
|---|---|
Материнство и фертильность | |
 Мама Окло , анонимная картина, масло, холст, Перу, около 1840 года, Художественный музей Сан-Антонио . | |
| Другие имена | Мама Кора Окло, [1] Мама Оглло, Мама Олло, [2] Мама Оэлла, Мама Улло, Мама Оккло, [3] [4] Мать Оклло или Мать Укллу. [5] |
| Генеалогия | |
| Родители | Солнце и Мать-Луна или Виракоча и Мать-Море |
| Братья и сестры | Аяр Учу , Аяр Качи , Аяр Анка , Манко Капак , Мама Уако , Мама Ипакура и Мама Рауа |
| Супруга | Манко Капак |
| Потомство | Синчи Рока |
В инков мифологии Мама Окло , или, точнее, Мама Укллу , обожествлялась как мать и богиня плодородия . [6] В одной легенде она была дочерью Инти и Мамы Киллы , а в другой — дочерью Виракочи (Виракуча) и Мамы Куча . [7] Во всех из них она была старшей сестрой и женой Манко Капака (Манку Капака), [8] : 28–36 с которым она основала город Куско . [9] [10] В некоторых вариантах у нее также был сын от него, Синчи Рока , хотя все правители инков после Манко Капака считались их потомками. [11] [12]
Согласно большинству историй, Мама Окло и Манко Капак были посланы Инти, чтобы помочь Инке расширить свои знания после того, как он увидел, как бедно они живут. [13] В большинстве легенд говорится, что после своего создания они начали путешествовать в поисках идеального места для выполнения своей задачи и узнали, когда нашли его, когда золотой жезл, который Инти дал обоим своим детям, погрузился в землю. [11] [14] Как только жезл утонул, они начали обучать инков; вместе они научили людей лучше строить дома; Мама Окло обучала инков женщин искусству прядения ниток , шитью и домашним обязанностям. [11] [14] [15]
Источник
[ редактировать ]Существует несколько вариантов происхождения мамы Оклло. Одна из распространенных версий предполагает, что Мама Оклло и Манко Капак появляются с острова или пещеры на озере Титикака после того, как Инти создал их, хотя в некоторых альтернативных версиях остальные их братья и сестры, а также десять айллус тоже поднимаются из озера, и они все путешествуют вместе в течение короткого времени. [11] [12] В некоторых мифах местом происхождения Мамы Оклло и Манко Капака считается Скала Происхождения , место, которое считается священным. [16] В некоторых источниках также утверждается, что мама Оклло и Манко Капак были детьми Инти на Луне. [17]
В другом рассказе рассказывается, как Мама Окло и ее братья и сестры были созданы Инти, хотя на этот раз они вышли из середины трех окон пещеры, известной как Пакариктамбо , и получили знак, когда приблизились к земле, на которой должны были поселиться. на, а не на стержне, которым можно тыкать землю. [12]
Вместо Инти одна легенда гласит, что Мама Оклло — дочь Виракочи и Мамы Куча, [7] делая ее братом Инти.
Существуют исторические отчеты, в том числе записанные Васко Нуньесом де Бальбоа , Хуаном де Бетансосом и Фраем Мартином де Моруа , в которых Мама Оклло и Манко Капак описываются как лидеры группы людей (клана Айар), пришедших из района Тампу Токко. . [18]
Основание Куско
[ редактировать ]Согласно легенде, Мама Оклло и Манко Капак получили золотой скипетр, чтобы помочь им найти идеальное место для поселения и поклонения солнцу. [19] После своих блужданий пара спустилась в долину. Они решили построить город Куско после того, как золотой жезл, который они принесли с собой, погрузился в землю и исчез. [20] Затем пара отправилась собирать людей и привезла их в город. [21] Они обучали их человеческим поступкам, и люди разделились в зависимости от того, могли ли они собирать пищу или строить дома. [20] Люди также построили Кориканчу (храм Солнца), также известный как Интиуаси, в центре нового имперского города. [17] или – как говорят некоторые источники – куда пропал стержень. [22]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ "ЭЛЬ ПРАЙМЕР НВЕВА КОРОНИКА" . Архивировано из оригинала 20 июля 2011 г.
- ^ Бэнкрофт, Хьюберт Хоу (1980). Работы Хьюберта Хоу Бэнкрофта о местных расах: т. IV, древности . Сан-Франциско: А. Л. Бэнкрофт. п. 296. ИСБН 0665141556 .
- ^ Эдвардс, Мэриан (1912). Словарь неклассической мифологии . Лондон: JM Dent & Sons. п. 113.
- ^ Бингхэм, Энн (2004). Южная и мезоамериканская мифология от А до Я. Нью-Йорк: факты в архиве. п. 79 . ISBN 0816048894 .
- ^ Дин, Кэролайн (2010). Культура камня: взгляды инков на камень . Дарем, Северная Каролина: Издательство Университета Дьюка. п. 88 . ISBN 9780822347910 .
- ^ Сикихор, Ром (5 января 2012 г.). Инкари: Священное пророчество королей инков . [Sl]: Палибрио. ISBN 978-1617648731 .
- ^ Jump up to: а б Бингхэм, Энн (2004). Южная и мезоамериканская мифология от А до Я. Нью-Йорк: факты в архиве. п. 68 . ISBN 0816048894 .
- ^ де Гамбоа, PS, 2015, История инков, Лексингтон, ISBN 9781463688653
- ^ Жюльен, Кэтрин (2000). Чтение истории инков . Айова-Сити: Издательство Университета Айовы. п. 64. ISBN 9781587294112 .
- ^ Коултер, Чарльз Рассел; Тернер, Патрисия (2000). Энциклопедия древних божеств . Джефферсон, Северная Каролина: МакФарланд. п. 304. ISBN 9780786403172 .
- ^ Jump up to: а б с д «Жизнь Пачакути Инки Юпангуи». Двуязычный обзор , том. 26, нет. 2-3, 2001, с. 149+. Академический OneFile .
- ^ Jump up to: а б с «Возвышение инков». Ранние цивилизации в Справочной библиотеке Америки под редакцией Сони Г. Бенсон и др., том. 1: Альманах, Том. 1, UXL, 2005, стр. 155–177. Студенческие ресурсы в контексте .
- ^ Фельд, Эвелин Дана. «Миф о сотворении мира инков». Каллиопа , март 2000 г., с. 36. Общий OneFile .
- ^ Jump up to: а б Редакторы Salem Press. Критический обзор мифологии и фольклора: Мировая мифология . Салем Пресс, 2013. EBSCOhost .
- ^ Стэнтон, редакторы: Джанет Паркер, Джули (2006). Мифология: мифы, легенды и фантазии . Кейптаун, Южная Африка: Струик. п. 505. ИСБН 1770074538 .
{{cite book}}:|first=имеет общее имя ( справка ) CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ) - ^ Буске, Хорди. «Жизненный путь озера: поскольку Боливия и Перу имеют общую границу с озером Титикака, они оба работают вместе, чтобы сохранить красоту этого чуда природы и улучшить жизнь его обитателей». Америка , ноябрь-декабрь. 2008, с. 38+. Академический OneFile .
- ^ Jump up to: а б МакКормак, Сабина (1991). Религия в Андах: видение и воображение в раннем колониальном Перу . Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. п. 339. ИСБН 0-691-09468-3 .
- ^ Леон, Педро де Сьеса де (1883). Вторая часть Хроники Перу . Лондон: Общество Хаклюта. стр. 12 .
- ^ Флорес, Хуан Рамон Родригес; Вега, Алекс Бушман (2007). Руми Маки Боевые искусства: боевые приемы перуанских инков . Беркли, Калифорния: Книги Голубой Змеи. п. 9. ISBN 978-1-58394-180-5 .
- ^ Jump up to: а б Доти, Уильям Г. (2004). Миф: Справочник . Вестпорт, Коннектикут: Издательская группа Greenwood. п. 76. ИСБН 0-313-32696-7 .
- ^ Пульяно-Мартин, Кэрол (2011). Дар Кочихо народу, Манко Капак и Золотой Жезл, Кетцалькоатль создает людей . Образовательная компания «Бенчмарк». п. 18. ISBN 978-1-4509-3011-6 .
- ^ Сомервилл, Барбара А. (2005). Империя Инков . Нью-Йорк: Факты в файле, Inc., стр. 14 . ISBN 0816055602 .