Чаша Кроссдрама

Чаша Кроссдрама — потерянный римско-католический литургический сосуд XVIII века из Ирландии .

Физическое описание

описывается Сама чаша так:

небольшой серебряный сосуд, менее семи дюймов высотой, изящных пропорций, с шестиугольным основанием. Три стороны основания украшены грубо выгравированными символическими украшениями. На лицевой стороне изображена фигура Распятия, в которой, как ни странно, отсутствует крест, окруженный орудиями Страстей и увенчанный причудливой луной и звездами. На одной из сторон изображено устройство, представляющее собой ветку с растущими на ней желудями; устройство на другой стороне классифицировать сложнее. Вокруг основания находится надпись причудливыми буквами того периода: «Ora pro Stephano Cook et Elizabetha eius uxore et Maria filia 1635» (Молитесь за Стивена Кука и Элизабет, его жену, и Мэри, его дочь). надпись почти стерта, а чеканка в одном месте на головке почти стерта из-за соприкосновения больших пальцев многих священнослужителей при поднятии чаши; и край основания сзади полностью изношен. ^{[ 1 ]}

История

Чаша Кроссдрама была найдена в 1750 году в Кроссдраме, недалеко от Олдкасла, графство Мит , Ирландия. Чаша была найдена в пещере рядом со скелетом священника вместе с другими богослужебными предметами, в том числе ризой , алтарным камнем, распятием и подсвечниками. Учитывая его местоположение, место обнаружения и относительные даты артефактов, ученые ^{[ ВОЗ? ]} в целом сходятся во мнении, что обнаруженный священник, скорее всего, был иезуитом , который тайно совершал таинства местным католикам в период Кромвеля , когда такая деятельность была запрещена государством. Человек, сделавший открытие, Хью Рейли, передал открытие своему брату, преподобному Бартоломью Рейли, приходскому священнику в графстве Мит. Скелет священника был причастен к захоронению, местонахождение остальных обнаруженных предметов остается неизвестным.

Чаша и диск впоследствии были переданы от преподобного Варфоломея Рейли о. Оуэн Рейли, дядя первого, в случае его смерти в 1782 году. Оуэн Рейли умер в 1784 году. Споры ведутся вокруг местонахождения чаши после того, как о. Собственность Оуэна Рейли.

Чаша снова появилась на поверхности в 1832 году и принадлежала преподобному Джорджу Макдермоту, приходскому священнику Олдкасла. Чаша хранилась в приходе и перешла в собственность отца Георгия Леонарда, преемника приходского священника. Именно в это время чаша приобрела мифический элемент, предположительно даруя ее хранителю долголетие. о. Леонард умер в 1877 году в возрасте 85 лет. Затем чаша перешла к племяннику Леонарда, о. Томас Фэган, приходской священник Ратконнелла, графство Уэстмит . о. Фэган умер в 1886 году, и чаша перешла к о. Племянник Фэгана, преподобный Томас Гаффни из Ратленда, штат Вермонт . Гаффни забрал чашу в Ирландии после конфликта прав собственности, потребовавшего вмешательства местной епархии.

С момента приобретения чаши о. Гаффни использовал сосуд на каждом праздновании праздника Святого Патрика до своей смерти в 1906 году. Гаффней по своему завещанию оставил чашу в руках о. Джеймс А. Таафф, SJ, из Фордхэмского университета в Нью-Йорке. ^{[ 1 ]} Поскольку о. Право собственности Тааффе и местонахождение чаши остаются неподтвержденными, некоторые ^{[ ВОЗ? ]} предполагая, что он остается в руках вышеупомянутого иезуитского университета, среди потомков Тааффа на Лонг-Айленде или где-либо еще. ^{[ нужна ссылка ]}

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б Таафф, Томас. «Кроссдрамская чаша». В исторических записях и исследованиях, 186–94. Том. 5. Нью-Йорк: Католическое историческое общество США, 1909.

[taafe-1] Jump up to: ^а ^б Таафф, Томас. «Кроссдрамская чаша». В исторических записях и исследованиях, 186–94. Том. 5. Нью-Йорк: Католическое историческое общество США, 1909.

[ 1 ]