(Греция)

Лас ( древнегреческий : Λᾶς и ἡ Λᾶς), или Лаас (Λαας), или Ла (Λᾶ), был одним из древнейших городов Лакедемонии (впоследствии названной полуостровом Мани), расположенного на западном побережье Лаконийского залива . Это единственный город на побережье, упомянутый в Перипле Псевдо-Скилакса. между Тенаром и Гифием . «Перипл» рассказывает о своем порту; но, по словам Павсания , сам город находился на расстоянии 10 стадий от моря и 40 стадий от Гифиума . Во времена Павсания (II век) город располагался в котловине между тремя горами: Азией, Илиумом и Кнакадием; но старый город стоял на вершине горы Азия. Имя Лас обозначало скалу, на которой он изначально стоял. Упоминается Гомером в «Каталоге кораблей» « Илиады» . и, как говорят, был разрушен Диоскурами , отсюда и фамилия Лаперсы. В Лаконии была еще гора под названием Лаперса.

История

Пелопоннес ( Морея ) в эпоху позднего средневековья с крупными городами и крепостями.

В древние времена Лас был спартанским владением, и в 218 г. до н. э. жители города сражались и разгромили часть Филиппа V Македонского . армии Лас стал частью Союза свободных лаконцев в 195 г. до н. э., когда он отделился от Спарты. Однако спартанцы отбили город в 189 г. до н.э. Затем спартанская цитадель перешла под контроль Ахейского союза , и Лас снова обрел независимость. Когда римляне захватили большую часть Греции в 146 г. до н. э., Лас и другие Свободные спартанские города (Союз свободных лакедемонян) продолжали признаваться свободными городами . Во времена Римской империи в Ласе были баня и спортивный зал.

В более поздний период это место не имело никакого значения. Ливий говорит об этом как о «vicus maritimus». и Павсаний упоминает руины города на горе Асия. Перед стенами он увидел статую Геракла и трофей, воздвигнутый над македонянами , входившими в состав армии Филиппа V Македонского, когда он вторгся в Лаконию; и среди развалин он заметил статую Афины Асии . Современный город находился недалеко от фонтана, называемого Галако (Γαλακώ), из-за молочного цвета его воды, а рядом с ним находился гимнасий, в котором стояла древняя статуя Гермеса . Кроме развалин старого города на горе Асия, были также постройки и на двух других горах, упомянутых выше: на горе Илиум стоял храм Диониса , а на вершине - храм Асклепия ; а на горе Кнакадий — храм Аполлона Карнея . О Ласе говорит Полибий. и Страбон под именем Асине; поэтому предполагалось, что некоторые из беглецов из Асины в Арголиде, возможно, поселились в Ласе и дали городу свое имя.

Это место не упоминается в византийские времена до тех пор, пока после франкского завоевания Пелопоннеса Мани не был передан Иоанну Нуллийскому , который построил замок в Ласе где-то после 1218 года. Этот замок стал известен как Пассавант или Пассавас по-гречески, вероятно, это название связано с девизом или боевым кличем Passe-Avant , «двигаться вперед», или с одним из подобных топонимов на северо-востоке Франции. Баронство Налли Пассаван включало в себя четыре рыцарских феодальных владения, но о нем практически ничего не известно. Очевидно, оно длилось недолго: сам замок пал перед византийцами во время их первых наступлений на Пелопоннес ок. 1263.

Замок снова использовался во время второго византийского господства . Замок Пассавас был оккупирован османами на короткое время, когда они захватили большую часть Пелопоннеса в неудачной попытке сохранить контроль над маниотами, которые отказались принять османское правление. В 1601 году испанский флот под предводительством Алонсо де Контрераса , совершивший набег на этот район, застал врасплох османский гарнизон и разграбил город. В 1669 году он был перебазирован османским генералом Куэси Али-пашой. Замок снова был захвачен в 1684 году венецианцами и маниотами. Венецианцы унесли пушки и разрушили город, чтобы его больше нельзя было использовать. Когда лидер маниотов был казнен османами, его мать возглавила людей Скутари переоделись священниками , которые в пасхальное воскресенье и им разрешили войти в замок. Войдя внутрь, они вытащили спрятанное оружие, и немногим из 700 семей, населявших замок, удалось спастись. После этого замок был заброшен и с тех пор не был заселен.

Ситуация

Лас стоял на холме Пассавас ( греч . Πασσαβάς ), который сейчас венчают руины средневековой крепости, среди которых, однако, Уильям Мартин Лик , посетивший это место в 19 веке, заметил, что южный конец восточной стены, кусок эллинской стены, около 50 шагов в длину и две трети высоты современной стены. Он состоит из многоугольных каменных блоков, около четырех футов в длину и трех в ширину. Фонтан Галако — это ручей Турковриса, который берет начало между холмом Пассавас и деревней Карвела, причем последняя находится в полутора милях (2,5 км) к западу от Пассаваса.

Замок

Эскиз замка венецианца Винченцо Коронелли , 1689 год.

Нынешний замок на этом месте датируется 13 веком, а возможно, даже после средневековья. Он имеет четырехугольную форму, около 180 м в длину и 90 м в ширину. Первоначально в замке были большие круглые башни на северо-западном, юго-восточном и юго-западном углах, но сохранилась только северо-западная. В северо-восточном углу, самой высокой точке замка, располагалась квадратная башня; две другие квадратные башни располагались посередине северной и восточной стен. Стена, окружающая замок, была не очень высокой — chemin de ronde едва ли на 2 м выше внутренней части замка, а ее северо-восточная сторона особенно слаба, так как была защищена своим расположением на вершине скалистого холма. Вход, вероятно, находился на юге. Неопознанные постройки были построены рядом со стенами внутри, а во время поздней османской оккупации мечеть . в центре была построена

Примечания

В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Смит, Уильям , изд. (1854–1857). «Лас». Словарь греческой и римской географии . Лондон: Джон Мюррей.

Ссылки

• Хорошо, Антуан (1969). Франкская Морея. Историко-топографические и археологические исследования княжества Ахайя (на французском языке). Париж: Де Боккар.
• Ливи. «Рим и Средиземноморье» ISBN   0-14-044318-5
• Питер Грин. Александр Акцию: историческая эволюция эллинистической эпохи ISBN   0-500-01485-X