Кристин Манн

Кристин Манн, из публикации 1919 года.

Кристин Манн (29 августа 1873–1945) была американским педагогом и врачом, проявлявшим особый интерес к здоровью работающих женщин. Она была одним из первых практиков психоанализа в Северной Америке.

Ранняя жизнь и образование

Кристин Манн родилась 29 августа 1873 года в Ориндже, штат Нью-Джерси. В 1885 году Кристина и ее семья начали проводить лето на острове Бейли (штат Мэн) , месте, которое напоминало родную Данию ее матери. Лето на острове Бейли станет для Кристины ритуалом на всю жизнь.

Образование Кристины началось в четыре года в школе Дирборн Морган в Ориндже, которую она окончила в восемнадцать лет. В 1891 году она поступила в Смит-колледж, получив степень бакалавра искусств в 1895 году. Оттуда она вернулась в Ориндж, где помогала своему отцу в качестве редактора « Нового церковного вестника» , официального органа Сведенборгианского генерального собрания . Однако конфликты ее отца с Новой церковью углублялись до такой степени, что в 1897 году связи были разорваны, и Манн основал новое общество в Элкхарте, штат Индиана , и новое периодическое издание под названием «Светская церковь» . Манн был последователем Генри Джеймса-старшего , чей антицерковный подход привел его к конфликту с Новой церковью в Чикаго, в результате чего семья переехала в Ориндж. Таким образом, Кристина выросла в несколько неортодоксальной семье Новой церкви.

Она начала изучать анатомию в Женской медицинской школе в 1907 году и поступила в Корнеллскую медицинскую школу, получив медицинскую степень в 1913 году. В Корнелле она встретила Элеонору Бертин, которая стала другом и коллегой на всю жизнь.

Преподавательская карьера и интерес к женскому здоровью

Кристин Манн осталась в Ориндже, преподавая естественные науки в школе Дирборна Моргана. В 1899 году она поехала в Берлин, Германия , чтобы преподавать английский язык и древнюю историю в школе Уилларда для американских девочек . Там она овладела немецким языком и посещала лекции по науке и литературе в Берлинском университете . По возвращении домой в 1900 году она поступила в Мичиганский университет , где получила степень магистра искусств . Оттуда она четыре года преподавала английский язык в колледже Вассар, затем несколько лет в Нью-Йорке, штат Нью-Йорк , преподавая в школе Брирли , одновременно обучаясь в аспирантуре в области образования , философии и психологии в Колумбийском университете .

На этом этапе своей карьеры она стала очень обеспокоена проблемами женского здоровья и твердо поверила в необходимость улучшения медицинского образования для женщин. Она преподавала в физического воспитания школе колледжа Уэлсли , отвечая за коррекционные упражнения и первокурсников гигиену .

В 1911 году Манн вернулась в Нью-Йорк, чтобы начать двухлетнее исследование состояния здоровья продавщиц для Нью-йоркской ассоциации образования универмагов , а после начала Первой мировой войны присоединилась к Департаменту артиллерийского вооружения армии США, курирующему здоровье женщин в Нью-Йорке. заводы по производству боеприпасов . После перемирия она присоединилась к Рабочему совету YWCA , где путешествовала по Соединенным Штатам, читала лекции и проводила демонстрации здоровья в учебных заведениях. В 1920 году она стала директором Центра здоровья деловых и промышленных женщин в Нью-Йорке.

Юнгианская психология

В колледже Вассар Манн на протяжении всей жизни подружилась с тремя своими студентами, Кэри Финком , Элизабет Гудрич и Элеанор Бертин , которые, как и Манн, сыграли важную роль в ранней истории аналитической психологии. В 1920 году Бертина поехала в Лондон, Англия , чтобы начать анализ с Констанс Лонг , первым британским психоаналитиком , последовавшим методам Юнга. Лонг учился у Юнга в его доме в Куснахте , и эта встреча побудила Манна и Бертину поехать в Цюрих с 1921 по 1922 год. Затем они вернулись в Нью-Йорк, штат Нью-Йорк , где основали свои собственные практики, став вторым и третьим юнгианцами. для лечения пациентов в США . Они стали верными союзниками Юнга и регулярно ездили в Европу, чтобы присутствовать на его лекциях и продолжать с ним анализ. Небольшая решительная группа юнгианцев возникла в Нью-Йорке, и в 1924 году Мэри Эстер Хардинг , выдающаяся ученица Юнга, эмигрировала из Англии, чтобы присоединиться к ним.

Начиная примерно с 1918 года Юнг писал, что христианство подавило животный элемент в человеческой психике, и в результате, когда оно вырвалось наружу, оно стало неконтролируемым и нерегулируемым. Это неизбежно приведет к катастрофе, такой как Первая мировая война . В 1923 году, после общения с Манном (1921–1922), Юнг говорил об историческом влиянии церковного христианства на подсознание . Критика христианства Юнгом теперь ограничивалась церковным христианством, к которому он теперь подходил с большей тщательностью.

Манн, Хардинг и Бертина проводили лето в летнем поселении предков Манна на острове Бейли (штат Мэн) , где летом они основали свою практику и принимали пациентов со всех концов Соединенных Штатов. В 1936 году Юнг отправился на остров Бейли, чтобы представить свой семинар на острове Бейли , первый из двух частей американского семинара «Символы снов» . Вторая часть, известная как его Нью-Йоркский семинар, состоялась в Нью-Йорке год спустя. Мечтателем на этом семинаре был идентифицирован выдающийся физик Вольфганг Паули , а семинары были опубликованы в 12-м томе « Собрания сочинений Юнга как символизм индивидуальных сновидений в связи с алхимией» .

Три женщины-врача создали мощное трио. В 1936 году они создали Клуб аналитической психологии Нью-Йорка и активно ведут там образовательные программы. После ее смерти в 1945 году Манн оставила свою личную библиотеку Клубу, положив начало Библиотеке Кристины Манн , которая сейчас является самой обширной коллекцией по аналитической психологии в мире.

Публикации

• Кристин Манн, «Тысячи здоровых женщин платят за обучение в медицинском центре», New York Times, раздел 8, страница 15 (1 апреля 1923 г.)
• Кристин Манн, «Тень смерти», Документы Клуба аналитической психологии Нью-Йорка, 4 (1940).
• Кристин Манн, «Самоанализ Эмануэля Сведенборга», Документы Клуба аналитической психологии Нью-Йорка, 4 (1940).

Ссылки

• К.Г. Юнг «Исследование процесса индивидуации» (1934/1950)
• К.Г. Юнг, Герхард Адлер, Р.Ф.К. Халл, «Архетипы и коллективное бессознательное (Собрание сочинений К.Г. Юнга, том 9, часть 1)», Боллинген; 2-е издание (1 августа 1981 г.) ISBN   0-691-01833-2
• Карл Дж. Юнг, Джозеф Кэмпбелл (редактор), RFC Халл (переводчик), «Портативный Юнг», «Пингвин» (неклассика); Репринтное издание (9 декабря 1976 г.) ISBN   0-14-015070-6
• «Каталог библиотеки Кристины Манн Клуба аналитической психологии Нью-Йорка», Г. К. Холл (1 июня 1978 г.) ISBN   0-8161-0085-3
• Сону Шамдасани, «Юнг и становление современной психологии», издательство Кембриджского университета (11 декабря 2003 г.) ISBN   0-521-53909-9