Хартвик
Хартвик (Ардуин) | |
|---|---|
| Епископ Дьерский | |
| Установлено | до 1097 г. |
| Срок закончился | после 1103 г. |
| Предшественник | Николай (?) |
| Преемник | Джордж |
| Личные данные | |
| Умер | после 1103 г. |
| Номинал | Римско-католический |
Хартвик или Хартвик (также Ардуин , немецкий : Хартвиг ; умер после 1103 года) был прелатом (вероятнее всего, епископом Дьера ) в Венгерском королевстве при короле Коломане Книголюбе . Он написал новое «Житие святого Стефана I Венгерского», основанное на двух более ранних житиях святого короля.
Идентификация
[ редактировать ]Автор Legenda Hartviciana называл себя Cartuicus или Hartuicus episcopus , не упоминая о своей епископской кафедре. Некоторые историки XIX века утверждали, что Хартвик (или Хартвик) имел немецкое происхождение и, возможно, служил епископом Регенсбурга (и, таким образом, он идентичен Хартвигу I из Шпангейма) или Мейсену (см. Гервиг Мейсенский ). [ 1 ] Другие историки считали, что он идентичен Хартвигу, который был аббатом Херсфельда с 1072 по 1090 год и был назначен проимперским антиархиепископом Магдебургским в 1085 году. [ 2 ] [ 3 ] Согласно этой теории, Хартвик был лишен своего положения Папой Урбаном II в 1088 году и после этого бежал из Венгрии. Возможно, что король Ладислав I был тем монархом, который назначил его епископом Дьера. [ 2 ]
Основываясь на том факте, что Ардуин Иврейский , претендент XI века на титул короля Италии , в современных немецких источниках упоминался как Хартвиг, историк Дьюла Паулер считал, что Хартвик идентичен тому епископу Иовиенсису Ардуину, который – наряду с неким приходит Томас – был послан венгерским королем Коломаном ко двору Рожера I Сицилийского Роджера в 1097 году, чтобы предложить женитьбу дочери . Их дипломатическая миссия описана в De rebus gestis Rogerii et Roberti» книге бенедиктинского историка Гоффредо Малатерры « . Паулер утверждал, что епископская кафедра Ioviensis является результатом искажения текста и может быть сопоставлена с Iaurinensis , то есть епархией Дьера . [ 4 ]
О его богословских знаниях свидетельствует тот факт, что он использовал в своей работе декреталии Псевдо-Исидора IX века . [ 5 ] литургическая книга конца XI века Папская ( Agenda Pontificalis ), хранившаяся в Загребе , была составлена для некоего епископа Чартуирга . Церковный историк Карой Кневальд отождествил этого человека с Хартвиком, епископом Дьера, на основании перечисленных церквей и маршрутов процессий. Понтифик был составлен до 1100 года. В ныне утерянной королевской грамоте Коломана, изданной в 1103 году, записанной историком XVIII века Миклошем Шмиттом, среди свидетелей упоминается епископ Дьёрский Ардуин. [ 3 ] Современный монах описал Хартвика как «исключительно опытного и образованного ученого в области моральных и библейских наук». [ 2 ] Его преемник Георгий впервые упоминается как епископ в 1111 году, подразумевая, что Хартвик к тому времени умер. [ 6 ]
Легенда о Хартвичиане
[ редактировать ]По заказу Коломана Хартвик составил житие святого Стефана, первого короля Венгрии – под названием Legenda Hartviciana или Vita Hartviciana , которое было основано на двух существовавших легендах ( Legenda maior и Legenda major ). Историк Габор Торочкай утверждал, что Хартвик составил свою работу в период между 1097 и 1099 годами, или самое позднее, в начале 1100-х годов, в то время как другие историки – например, Золтан Тот, Йожеф Герич – считали, что епископ написал легенду в 1110-х годах. Помимо почитания Стефана I, легенда Хартвика служила оправданием политических целей Коломана по защите его королевской прерогативы назначать прелатов своего королевства в ответ на григорианскую реформу и споры об инвеститурах . [ 7 ] Хартвик также заложил в своем творчестве основы учения о Святой Короне и идеи апостольского величия . [ 2 ] С некоторыми изменениями в тексте Папа Иннокентий III утвердил Legenda Hartviciana в качестве официальной агиографии Стефана I Венгерского в 1201 году. [ 7 ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Торочкай 2009 , с. 67.
- ^ Jump up to: а б с д Банк 1968 , с. 24.
- ^ Jump up to: а б Торочкай 2009 , с. 68.
- ^ Паулер 1883 , стр. 803–804.
- ^ Герикс 1993 , с. 255.
- ^ Ззолдос 2011 , с. 90.
- ^ Jump up to: а б Торочкай, 2009 г. , стр. 69–87.
Источники
[ редактировать ]- Банк, Йожеф, изд. (1968). Альманах Дьёредьхазмегей. Схематизм Diocesis Jaurinensis [Альманах Дьёрской епархии] (на венгерском языке). Власть Дьерской епархии.
- Герикс, Йожеф (1993). «Хартвик». В Кристо, Дьюла; Энгель, Пол; Макк, Ференц (ред.). Коари Венгерский исторический лексикон (9-14 века) [=Энциклопедия ранней венгерской истории (9-14 века)] . Академическое издательство. п. 255. ИСБН 963-05-6722-9 .
- Паулер, Дьюла (1883). «Кем был епископ Хартвик? [ Кем был епископ Хартвик? ]». Столетия (на венгерском языке). 17 (9). Венгерское историческое общество: 803–804. ISSN 0039-8098 .
- Торочкай, Габор (2009). «Комментарии к вопросу о дате жизни Хартвика короля Венгрии Стефана [ Комментарии к вопросу о дате жизни Хартвика короля Венгрии Стефана ]». В Торочкае, Габор (ред.). Сочинения об эпохе Арпада. Историко-историографические исследования [Статьи об эпохе Арпада. Историко-историографические исследования] (на венгерском языке). Л'Харматтан в аренду. стр. 67–87. ISBN 978-963-236-165-9 .
- Жолдос, Аттила (2011). Светская архонтология Венгрии, 1000–1301 гг. [Светская архонтология Венгрии, 1000–1301 гг.] (на венгерском языке). História, Институт истории Венгерской академии наук. ISBN 978-963-9627-38-3 .