Васиштипутра Пулумави

Васиштипутра Пулумави
Васиштипутра Пулумави
	; Двуязычная чеканка Шри Васиштхипутры Пулумави на пракритском и дравидском языках , а также транскрипция лицевой пракритской легенды. ; ; Аверс: Портрет короля. Легенда на Пракрите письмом Брахми (начиная с 12 часов): ; 𑀭𑀜𑁄 𑀯𑀸𑀲𑀺𑀣𑀺𑀧𑀼𑀢𑀲 𑀲𑀺𑀭𑀺 𑀧𑀼𑀎𑀼𑀫𑀸𑀯𑀺𑀲 ; Раньо Васитхипутаса Сири-Пукумависа ; «Царя Господа Пулумави, сына Васиштхи» ; ; Реверс: Удджайна и арочных холмов символы . Легенда на дравидском языке (близком к телугу и тамильскому ), и дравидийское письмо, похоже на сценарий Брахми (начало в 12 часов): ; 𑀅𑀭𑀳𑀡𑀓𑀼 𑀯𑀸𑀳𑀺𑀣𑀺 𑀫𑀸𑀓𑀡𑀓𑀼 𑀢𑀺𑀭𑀼 𑀧𑀼𑀮𑀼𑀫𑀸𑀯𑀺𑀓𑀼 ; Араханаку Вахитти Маканаку Тиру Пулумавику ; или: Арачанаку Вачитти Маканаку Тиру Пулумавику ; «Царя Тиру Пулумави, сына Васиштхи»
Сатавахана Кинг
Царствование	ок. 85–125 гг. н.э.
Предшественник	Гаутамипутра Сатакарни
Преемник	Вашиштипутра Сатакарни
Династия	Сатавахана
Отец	Гаутамипутра Сатакарни
Религия	буддизм

Васиштипутра Брахми : 𑀸𑀲𑀺𑀺𑀧𑀢 𑀧𑀼𑀫𑀸 сын и царь ( и Тавахана Сатакарни Гаутамипутры . Пумави ^[5] Новый консенсус по поводу его правления - c. 85-125 гг. н.э., ^[6]^[7]^[8] хотя раньше он датировался по-разному: 110–138 гг. н.э. ^[9] или 130–159 гг. н.э. ^[10] Его также называют Васиштипутра Шри Пулумави . Птолемей , писатель второго века, называет Пулумави Сириптолемаем , современником сатрапа западного Частаны . ^[11]

Сообщается, что столица Шри Пулумави находилась в Пайтане . ^[12]

Чеканка монет

На некоторых свинцовых монетах Пулумави изображены двухмачтовые индийские корабли, что является свидетельством мореходных и торговых способностей Сатаваханов в I-II веках нашей эры. Во время его правления Гаутами Баласри, мать Гаутамипутры Сатакарни , заложила надпись в Нашике . Пулумави сменил его младший брат Вашиштипутра Сатакарни . ^[13]

Чеканка Вашиштипутры Шри Пулумави с о Пракрите легендой , написанной шрифтом Брахми (начиная с 12 часов):
𑀭𑀜𑁄 𑀯𑀸𑀲𑀺𑀣𑀺𑀧𑀼𑀢𑀲 𑀲𑀺𑀭𑀺 𑀧𑀼𑀎𑀼𑀫𑀸𑀯𑀺𑀲
Раньо Васитхипутаса Сири-Пукумависа
«Царя Господа Пулумави, сына Васиштхи».
Индийский корабль на свинцовой монете Васиштипутры Пулумави.
Чеканка Вашиштипутры Шри Пулумави с о Пракрите легендой , написанной шрифтом Брахми (начиная с 12 часов):
𑀭𑀜𑁄 𑀯𑀸𑀲𑀺𑀣𑀺𑀧𑀼𑀢(𑀲 𑀲𑀺𑀭𑀺 𑀧𑀼)𑀎𑀼𑀫𑀸𑀯𑀺𑀲
Раньо Васитипута (са Сири-Пу) Лумависа
«Царя Господа Пулумави, сына Васиштхи».

Пещеры Нашик Пандавлени

Рядом с Нашиком пещера №3 пещер Пандавлени была построена царицей Готами Баласири во время правления Пулумави, а также получила посвящение самого Шри Пулумави. Пещера была посвящена Самге . ^[14] Судя по надписи №. 3, гора, на которой расположены пещеры, во времена Шри Пулумави была известна как гора Тиранху , а территория вокруг пещер Нашик была известна как Судасана и была частью района/провинции, известной как Говардхана.

Пещера №3, Пещеры Пандавлени
Одна длинная надпись (надпись № 2) в 19-м году правления Сатаваханы царя Шри Пулумави (2 век н.э.), объясняющая, что царица Готами Баласири, мать славного царя Готамипутры , приказала построить эту пещеру и передала ее Сангхе . ^[14] Есть и еще одна длинная надпись (надпись №3) самого Шри Пулумави, тоже на 22-м году его правления. ^[14] Пещера 3, внешний вид Пещера 3, столбы Интерьер Дварапала Это было облегчение

Надпись Шри-Пулумави Пещера Насик №3, надпись №3 (правление Шри Пулумави )
Надпись Шри-Пулумави, пещера Насик №3. «Успех! Владыка Наванары, Сири-Пулумави Васитипута , приказывает Шивахандиле, офицеру Говадханы: Вторая половина лета, .. саманами Дханамкаты , [живущими] здесь, на горе Тиранху..., была передана в собственность бхикшум , живущим в Пещере Королевы. В обмен на этот дар, деревню Судасана, мы отдаем деревню Самалипада здесь, в округе Говадхана, на восточной дороге, и эту деревню; Самалипада, .... Маха-Арьяка, вы должны передать его в собственность бхикшу школы Бхадаяний, живущих в Пещере Королевы, чтобы получать вечную ренту за уход за достойно раскопанной пещерой; и этой деревне Самалипада мы даруем иммунитет, принадлежащий земле монахов, (делая ее) недоступной (королевским офицерам), не допускаемой к ней прикосновением (никто из них), не раскапываемой в поисках соли, не допускаемой вмешивалась районная полиция, (короче) пользовалась всеми видами иммунитета. Вы должны наделить его всеми этими иммунитетами; и это пожертвование деревни Самалипада и иммунитеты постараются зарегистрировать здесь, в Судасане. И (офицерами), которым было поручено отменить (предыдущее) пожертвование деревни Судасана, было приказано это сделать. Написано Махсендпати Медхной....., сохранено (?) ....... дел (?). Дело было вручено в 22 году, в 7-й день . . две недели лета; исполненный .... . (?). С целью благополучия жителей Говадханы Винхупала провозглашает хвалу Господу: Поклонение Существу, возвышенному в совершенстве и величии, превосходному Джине, Будде». - Надпись Шри-Пулумави в пещерах Насик, пещера № 3. ^[15]

Надпись в пещерах Карла

Надпись Васиштхипутра Пулумави

Надпись Карла Васиштипутры Пулумави, слева от главного входа.

На перемычке слева от главного входа в Великую Чайтью в пещерах Карла , напротив надписи Нахапаны и позади нее на поколение, находится также надпись правителя Сатаваханы Шри Пулумайи, то есть Васиштхипутры Пулумави: ^[16]

В седьмой год правления царя Шри Пуламави, сына Васити, в пятую половину лета, в первый день, указанного выше, Махаратхи Сомадева, сын Васити, сын Махарати Митрадева, сын Косики, из Охалакияс, общине Валурака, в пещерах Валурака, была передана деревня с обычными и чрезвычайными налогами, с фиксированным или пропорциональным доходом.
- Надпись 14 Шри Пулумави. ^[17]^[16]

Ссылки

↑ Перейти обратно: Перейти обратно: ^а ^б Сиркар, округ Колумбия (2008). Исследования индийских монет . Издательство Мотилал Банарсидасс. п. 113. ИСБН 9788120829732 .
↑ Перейти обратно: Перейти обратно: ^а ^б «Проблемы Сатаваханы небиблейские, брахми, но двуязычные, пракрит и телугу». в Эпиграфия Андрика . 1975. с. х.
^ Эпиграфия Андрика . Правительство Андхра-Прадеша. 1969. с. XV.
^ Накаками, Ирамакантиран; Нагасвами, Р. (1981). Тамильские монеты: исследование . Институт эпиграфики Департамента археологии штата Тамилнаду. п. 132.
^ Сингх, Упиндер (2008). История древней и раннесредневековой Индии: от каменного века до XII века . Нью-Дели: Pearson Education. п. 381. ИСБН 9788131711200 . Проверено 11 апреля 2016 г.
^ Бхандаре, Шайлендра, (1999). Исторический анализ эпохи Сатаваханы: исследование монет, Университет Мумбаи, стр. 168-178.
^ Симада, Акира, (2012). Ранняя буддийская архитектура в контексте: Великая ступа в Амаравати (ок. 300 г. до н.э. – 300 г. н.э.), Brill, стр. 52.
^ фон Хинубер, Оскар, (2016). «Буддийские тексты и буддийские изображения: новые свидетельства из Канаганахалли (Карнатака / Индия)», ARIRIAB Vol. XIX (март 2016 г.), с. 15.
^ Карла М. Синополи (2001). «На краю империи: форма и содержание в династии Сатавахана» . В Сьюзен Э. Алкок (ред.). Империи: перспективы археологии и истории . Издательство Кембриджского университета. стр. 166–168. ISBN 9780521770200 .
^ Сьюзан Л. Хантингтон (1 января 1984 г.). Скульптурные школы «Пала-Сена» . Архив Брилла. п. 175. ИСБН 90-04-06856-2 .
^ «Согласно Птолемею, Сириптолемайос (Шри Пулумайи), сын Гаутамипутры Сатакарни , продолжал править в Пайтане (Пратистхане), в то время как Озена ( Удджайн ) попала в руки Тиастена (Частана)». Ален Даниэлу , Краткая история Индии ( Внутренние традиции , 2003), упомянутый здесь
^ Алкок, Сьюзен Э.; Алкок, университетский профессор классической археологии и классической литературы Джона Х. Д'Армса и профессор Сьюзен Э. Артура Ф. Турнау; Д'Алтрой, Теренс Н.; Моррисон, Кэтлин Д.; Синополи, Карла М. (2001). Империи: перспективы археологии и истории . Издательство Кембриджского университета. п. 172. ИСБН 9780521770200 .
^ Рао 1994 , стр. 14.
↑ Перейти обратно: Перейти обратно: ^а ^б ^с Индийская эпиграфия стр.60 и далее
^ Индийская эпиграфия стр.66-67.
↑ Перейти обратно: Перейти обратно: ^а ^б Сенарт, Э. EPIGRAPHIA INDICA VOL 7 (на португальском языке). МЕНЕДЖЕР ПУБЛИКАЦИЙ, ДЕЛИ. стр. 61–62.
^ Королевское покровительство буддизму в древней Индии, Канаи Лал Хазра - 1984 - стр. 176

Предшественник Гаутамипутра Сатакарни	Правитель Сатаваханы 2 век н.э.	Преемник Вашиштипутра Сатакарни

Рао (1994), История и культура Андхра-Прадеша: с древнейших времен до наших дней , SterlingPublishers, ISBN 81-207-1719-8

Источники книг

[Sircar113-1] Перейти обратно: Перейти обратно: ^а ^б Сиркар, округ Колумбия (2008). Исследования индийских монет . Издательство Мотилал Банарсидасс. п. 113. ИСБН 9788120829732 .

[AEX-2] Перейти обратно: Перейти обратно: ^а ^б «Проблемы Сатаваханы небиблейские, брахми, но двуязычные, пракрит и телугу». в Эпиграфия Андрика . 1975. с. х.

[3] Эпиграфия Андрика . Правительство Андхра-Прадеша. 1969. с. XV.

[4] Накаками, Ирамакантиран; Нагасвами, Р. (1981). Тамильские монеты: исследование . Институт эпиграфики Департамента археологии штата Тамилнаду. п. 132.

[usingh-5] Сингх, Упиндер (2008). История древней и раннесредневековой Индии: от каменного века до XII века . Нью-Дели: Pearson Education. п. 381. ИСБН 9788131711200 . Проверено 11 апреля 2016 г.

[6] Бхандаре, Шайлендра, (1999). Исторический анализ эпохи Сатаваханы: исследование монет, Университет Мумбаи, стр. 168-178.

[7] Симада, Акира, (2012). Ранняя буддийская архитектура в контексте: Великая ступа в Амаравати (ок. 300 г. до н.э. – 300 г. н.э.), Brill, стр. 52.

[8] фон Хинубер, Оскар, (2016). «Буддийские тексты и буддийские изображения: новые свидетельства из Канаганахалли (Карнатака / Индия)», ARIRIAB Vol. XIX (март 2016 г.), с. 15.

[SEA_2001-9] Карла М. Синополи (2001). «На краю империи: форма и содержание в династии Сатавахана» . В Сьюзен Э. Алкок (ред.). Империи: перспективы археологии и истории . Издательство Кембриджского университета. стр. 166–168. ISBN 9780521770200 .

[10] Сьюзан Л. Хантингтон (1 января 1984 г.). Скульптурные школы «Пала-Сена» . Архив Брилла. п. 175. ИСБН 90-04-06856-2 .

[11] «Согласно Птолемею, Сириптолемайос (Шри Пулумайи), сын Гаутамипутры Сатакарни , продолжал править в Пайтане (Пратистхане), в то время как Озена ( Удджайн ) попала в руки Тиастена (Частана)». Ален Даниэлу , Краткая история Индии ( Внутренние традиции , 2003), упомянутый здесь

[12] Алкок, Сьюзен Э.; Алкок, университетский профессор классической археологии и классической литературы Джона Х. Д'Армса и профессор Сьюзен Э. Артура Ф. Турнау; Д'Алтрой, Теренс Н.; Моррисон, Кэтлин Д.; Синополи, Карла М. (2001). Империи: перспективы археологии и истории . Издательство Кембриджского университета. п. 172. ИСБН 9780521770200 .

[FOOTNOTERao199414-13] Рао 1994 , стр. 14.

[EI_60-14] Перейти обратно: Перейти обратно: ^а ^б ^с Индийская эпиграфия стр.60 и далее

[15] Индийская эпиграфия стр.66-67.

[ES-16] Перейти обратно: Перейти обратно: ^а ^б Сенарт, Э. EPIGRAPHIA INDICA VOL 7 (на португальском языке). МЕНЕДЖЕР ПУБЛИКАЦИЙ, ДЕЛИ. стр. 61–62.

[17] Королевское покровительство буддизму в древней Индии, Канаи Лал Хазра - 1984 - стр. 176

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

[16]

[17]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	БЫСТРЫЙ ВИАФ
Национальный	Соединенные Штаты