Франсиско Палау

Благословенный Франсиско Палау и Кер ОКР
Рожденный	29 декабря 1811 г. Айтона , Лерида , Каталония , Испания
Умер	( 1872-03-20 ) 20 марта 1872 г. Таррагона , Каталония , Испания
Почитается в	Костел
Беатифицированный	24 апреля 1988 г., Собор Святого Петра, Ватикан, Папа Иоанн Павел II.
Праздник	7 ноября

Франсиско Палау-и-Кер , OCD ( каталонский : Francesc Palau i Quer ; религиозное имя Франсиско Иисуса, Марии и Иосифа , 29 декабря 1811 — 20 марта 1872) был каталонским босым священником-кармелитом.

Выросший в хаосе полуостровной войны в Испании, он следил за жизнью отшельника и миссионерского проповедника в сельских регионах Каталонии . Школу добродетели, которая была образцом катехизического обучения взрослых Он основал в Барселоне . конгрегацию кармелитов Третьего ордена для мужчин и женщин В 1860 году он основал на Балеарских островах . Наследие этого фонда продолжают две религиозные общины женщин, которые служат по всему миру.

Опираясь на свою традицию кармелитской духовности , Палау пытался продвигать необходимость основывать духовную жизнь на признании и возвращении Божьей любви, в отличие от рационалистических доктрин богословия своего времени. Он был причислен к лику блаженных в 1988 году. Одной из его духовных последователей была его внучатая племянница Тереза ​​Хесус-Джорнет , которая основала религиозную общину сестер-кармелиток, занимающуюся заботой о бедных престарелых. Ее почитают как святую .

Ранний период жизни

Он родился 29 декабря 1811 года в Айтоне , Лерида , седьмой из девяти детей Джозефа Палау и Марии Антонии Кер, ярых роялистов и преданных католиков. Это была скромная фермерская семья, которая собиралась вместе, чтобы помолиться четками после дневных трудов. В тот же день он был крещен по местному обычаю. Он родился в период повсеместного голода и хаоса из-за опустошения, вызванного французским вторжением в Испанию , которое достигло региона в прошлом году.

Вся семья Палау принимала активное участие в приходской жизни и усердно принимала таинства . Отец и все дети были членами приходского хора. Первоначально Франциско учился в городской школе.

В 14 лет Палау решил стать священником. С помощью своей сестры Розы он получил высшее образование для этой цели в городе Лерида . В октябре 1828 года он был зачислен в епархиальную семинарию этого города, где изучал философию и богословие. На четыре года ему была предоставлена ​​стипендия porcionista , что означало, что ему было предоставлено полное обучение, а также проживание и питание.

Во время учебы в семинарии Палау познакомился с монахами -босыми кармелитами . В 1832 году он отказался от стипендии, чтобы поступить в этот Орден.

Босый монах-кармелит

Палау вошел в кармелитский монастырь Святого Иосифа в Барселоне 23 октября 1832 года, а 14 ноября следующего года ему было присвоено религиозное облачение Ордена и религиозное имя Франсиско Иисуса, Марии и Иосифа . Он принес торжественные религиозные обеты в Ордене босых кармелитов 15 ноября 1833 года. Это было в то время, когда в Испании начались религиозные преследования в результате Первой карлистской войны . Он знал о ситуации, но был смелым и никогда не отказывался от своего выбора. Он продолжил изучение богословия в монастыре Барселоны.

25 июля 1835 года в Барселоне произошли беспорядки , в ходе которых были сожжены монастыри и монастыри. Приорат Святого Иосифа был одним из сгоревших. Вытащенный из дома революционными силами, он был ими арестован.

Отшельник и миссионер

В этот момент испанское правительство упразднило религиозные общины, и Палау продолжил аскетическую жизнь в своем родном городе, где он чередовал уединение и апостольскую деятельность. В то время он еще был дьяконом , но поддерживал связь со своим провинциальным настоятелем , который на расстоянии готовил его к рукоположению в священники. Это было сделано епископом Барбастро 2 апреля 1836 года. Все еще не имея возможности жить в обществе, его первой обязанностью в своем служении была странствующая проповедь.

В 1837 году город Берга стал центром сил карлистов и там обосновалась Палау. Однако из-за его популярности и конфликта с церковными властями правительство на короткое время отказало ему в лицензии на исповедь и проведение религиозных служб. Молодой священник начал странствовать по сельским регионам Каталонии и Арагона , проповедуя веру и надеясь восстановить энтузиазм к католической вере среди местного населения. Он также проводил периоды одиночества, живя в пещерах региона, по образцу Отцов-пустынников . В 1840 году благодаря его усилиям его назвали апостольским миссионером в различных епархиях региона.

Изгнание

Ущелье Галамус во Франции, где Франческ Палау провел свои первые дни в изгнании.

К июлю 1840 года силы роялистов в Берге были разбиты противниками. Палау чувствовал, что его религиозная деятельность отметит его среди либеральных властей, поэтому 21 июля он решил пересечь Пиренеи, чтобы жить в изгнании во Франции.

Первоначально Палау поселился в Перпиньяне , позже переехав в пещеру в ущелье Галамус, недалеко от Лескерда , где он жил до 1842 года. Затем он переехал в регион Монтобан , где продолжал жить своей уединенной жизнью в гроте Святого Креста. в Ливроне , а затем в Камбайраке . В 1843 году он опубликовал свою первую работу «La lucha del alma con Dios» ( «Душа, борющаяся с Богом »). Он начал вдохновлять группы мужчин и женщин вести одинаковый образ жизни в одиночестве, давая им направление в их поисках. Именно в этот период он познакомился с Хуаной Гратиас, которая позже стала ключевой фигурой в основании им общин кармелитских братьев и сестер третичного уровня.

Во время пребывания Палау там, живя в пещере, расположенной в 2 км от деревни, его образ жизни шокировал многих людей, он привлек враждебное внимание как гражданских, так и церковных властей, в том числе местного епископа Жана-Мари Дони . То, что раньше было сбивающим с толку колебанием от одиночества к служению и обратно к одиночеству, снова обрело для него смысл, когда он осознал, что настоящая Церковь — это собрание людей во всем Христе. Бог и соседи вместе — его Возлюбленный.

Палау ненадолго вернулся в Испанию в 1846 году. Он остался в своем родном городе Айтона. Вскоре местные власти обвинили его в нарушении общественного порядка, и в следующем году он вернулся во Францию. Первоначально он поселился в Кайлусе, Тарн и Гаронна , где был встречен враждебно. Изгнанный оттуда местным правительством в декабре 1847 года, он вернулся в Камбайрак, где снова столкнулся с враждебностью Дони, продолжавшейся даже после его окончательного возвращения в Испанию.

В связи с началом Французской революции 1848 года Палау получил участок земли в Сен-Поль-де-Фенуйе , недалеко от Перпиньяна, куда он удалился в поисках большего уединения. Небольшая религиозная община отшельников, которую он основал, также столкнулась с враждебностью, которую обнаружил их основатель, а женская община была подавлена ​​Дони. В 1849 году, чтобы защитить себя, он написал: La vida solitaria ( «Уединенная жизнь ») и El solitario de Cantayrac ( «Одинокий Камбайрак» ).

Вернуться в Испанию

Палау вернулся в Испанию 13 апреля 1851 года после Конкордата подписания между испанским правительством и Святым Престолом . Однако одним из его положений было продолжение подавления религиозных общин. Не имея возможности снова жить со своими братьями-кармелитами, Палау предоставил себя архиепископу Барселоны Хосепу -Доменку Коста-и-Боррасу , который назначил его духовным руководителем местных семинаристов.

В то же время на Палау была закреплена приходская церковь Св. Августина с еженедельной воскресной школой для взрослых. Там он организовал Школу добродетели (1851–1854), основанную на добродетелях из Catecismo de las Virtudes ( Катехизис добродетелей ) и с программой из 52 предложений о текущих идеологических движениях. Либеральное правительство, находившееся тогда у власти, протестовало против школы. В результате его закрыли, а Палау арестовали и переправили на остров Ибица .

Ибица

Палау оставался сосланным на этот остров в течение шести лет. Он нашел островок, высокую скалу Эль-Ведра , недалеко от Ибицы, и, нуждаясь в уединении, уединялся и молился там, ища волю Божию. Он основал скит в Эс-Кубельс , где возвел на трон образ Богоматери Добродетелей, основав первое святилище Марии на острове и пропагандируя среди островитян преданность Пресвятой Деве Марии. Он проповедовал популярные миссии и распространял почитание Богоматери , куда бы он ни пошел.

В 1860–1861 годах Палау реорганизовал отшельников Сан-Онорато-де-Ранда на Майорке и инициировал основание семьи кармелитов – Конгрегации – Третьего ордена босых кармелитов Конгрегации Испании. Он начал писать «Mis relaciones con la Iglesia» ( «Мои отношения с церковью» ), своего рода автобиографический журнал, частично написанный в идиллическом уединении Эль-Ведры, в котором передавался его опыт общения с Церковью, воспринимаемой как Бог и соседи.

Последние годы

В 1867 году Комиссариат босых кармелитов в Испании назначил Палау директором высших учебных заведений босых кармелитов в стране. В 1868 году он инициировал в Барселоне еженедельное издание El ermitaño («Отшельник»). Он помогал больным и практиковал экзорцизм . Он даже создал проект религиозного ордена, посвященный исключительно этому служению. В 1872 году он написал « Правила жизни и конституции» для членов Третьего ордена босых кармелитов .

Когда Палау был полностью погружен в свою апостольскую и основополагающую работу, в 1872 году из-за вспышки тифа , обратились за помощью к Палау сестры, которые он основал в больнице, которую они обслуживали, в Перальта-де-Каласанс , Уэска . Он отправился туда в сопровождении Хуаны Гратиа, прибывшей 20 февраля. После того, как кризис миновал, он отправился возвращаться в Барселону, но в дороге ему стало плохо. 10 марта 1872 года его доставили в Таррагону , последнее из его оснований, где болезнь переросла в пневмонию. Он умер там десять дней спустя в возрасте 60 лет, которому помогали основанные им сестры и два других босых монаха.

С началом беатификации Палау 13 декабря 1947 года его останки были перенесены с общественного кладбища в Таррагоне в часовню родного дома терезианских миссионеров-кармелитов, которых он основал. Франсиско Палау был беатифицирован Папой Иоанном Павлом II 24 апреля 1988 года. Его литургический праздник отмечается 7 ноября Орденом кармелитов.

Наследие

После гражданской войны в Испании, завершившейся в 1939 году, выжившие братья-кармелиты-кармелиты были включены в состав босых монахов-кармелитов. Сейчас сестры процветают в двух автономных общинах со штаб-квартирами в Риме: Терезианские миссионеры-кармелитки, которые служат в Европе, Африке, Азии и Южной Америке; и миссионеры-кармелиты, которые служат примерно в 40 странах мира.

Кавычки

От Франциско Палау:

• «Голос Божий не оставляет пустоты в душе, он наполняет ее и не сомневается».
• «Великое дело Божие взращивается внутри».
• «Я пойду туда, куда зовёт меня слава Божия».

Молитва по заступничеству блаженного Франсиско Палау

«Господь Бог, Ты избрал блаженного Франсиско Палау, чтобы провозгласить всему миру тайну Церкви. Он посвятил свою жизнь распространению Евангелия среди своих братьев и сестер и воспитанию среди них живого осознания своей принадлежности к мистическому телу Церкви. Господи, даруй, Господи, чтобы честь, которую воздает Ему Твоя церковь, помогла объединить всех мужчин и женщин в народе Божьем и через Его заступничество даровать нам особую благодать, о которой мы сейчас просим.

См. также

• Босые кармелитки
• Кармелитское правление Святого Альберта
• Книга первых монахов
• Конституции Ордена кармелитов
• Кармелиты

Внешние ссылки

• Бр. Франсиско Палау-И-Кер. Архивировано 11 июня 2009 г. в Wayback Machine.
• Письмо своей духовной дочери Хуане Гратиас.