Аббур Рамакришна Рао

Аббур Рамакришна Рао
Аббур Рамакришна Рао
Рожденный	20 мая 1896 года ; Anantavaram , Tenali Taluk, ; Guntur Dist., Andhra Pradesh
Умер	30 апреля 1979 года ; Дели
Оккупация	Ученый из телугу , библиотекарь ; Профессор библиотеки
Супруг	Аббури Рукмини
Дети	4 сына, 3 дочери
Родители	Лакшми Нарасимха Шастри (отец) ; Бапамма (мать) ;
Награды	Kalaprapurna

Аббури Рамакришна Рао был индийским писателем языка телугу , ученым, романистом, драматургом, литературным критиком, гуманистом и профессором библиотечной науки Гураджада Appla , Rayaproluu Subbarao и Abburi Ramakrishna Rao считались трио современной поэзии, поскольку все их работы были в тот же период. ^{[ 1 ]}

Семья

Рамакришна Рао родился в семье ученых 20 мая 1896 года в Лакшми Нарасимхе Шастри и паре Бапаммы в деревне Анантаварам, Тенали Талук из района Гантур. Его дедушка был поэтом, а отец был ученым на санскрите и телугу. Когда Аббури был ребенком, « Челлапилла Венката Шастри », один из поэтов дуэта « Тирупати Венката Кавулу », был частым посетителем их дома. Аббури также был многоязычным поэтом, который тщательно читал санскрит , телугу , английский , бенгальский и персидскую литературу. В возрасте 15 лет семья Аббури вышла замуж за дочь своего дяди по материнской линии «Рукмини». У них четыре сына и три дочери. ^{[ 2 ]} Его старший сын покойного Аббури Варадараджвара Рао был писателем, критиком и председателем официального лингвистического общества. Его невестка, покойный Аббури Чаядеви, была современным феминистским писателем, писателем, романистом и Академии Сахитьи . премией ^{[ 3 ]} Его второй сын, покойный Аббури Гопалакришна, был художником и связанным с несколькими художественными учреждениями. Он занимал несколько ключевых должностей и вышел на пенсию в качестве директора театрального искусства в Университете Андхра . ^{[ 4 ]}

Образование

Школьное обучение Аббури состоялось в Тенали до 5 -го класса. Он был принят в средней школе колледжа Махбуб в Секундерабаде , также изучал арабский язык . Он присоединился к «Благородному колледжу», чтобы изучать FA (сегодняшнее промежуточное соединение). Там балийепалли Лакшмикантам , Говиндараджула Субба Рао, стал друзьями Аббури. Когда Аббури поступил в Санскритский колледж в Майсоре , директором колледжа был Каттаманчи Рамалингарди. Он прочитал стих Аббури «Малликамба», который был опубликован в 1915 году. Аббури стал другом Раллапалли Анантакришна Шарма . Аббури узнал « Вену некоторое время » из «Вейна Сесганны» в 1916 году. Поздние три года плодотворной жизни Аббури в Майсоре способствовали его творчеству. Там он написал классические стихи, такие как «Vuhaagaanamu», «Nadee Sundari». Он также написал стихотворение, а именно «Андхра -Кантирава» (льва среди воинов Андхра) в восхвале Коди Рамамурти . Он отправился в Калькутту в 1918 году, чтобы поступить в городской колледж, чтобы продолжить туда, он стал вице-президентом Ассоциации Бенгалии Андхры после «Аккираджу Умапати», ученого. После окончания BA он провел некоторое время в Сантиникетан и вернулся в штат Андхра -Прадеш . Abburi got the support of Congress leaders such as - " Bhogaraju Pattabhiramaiah ", "Cherukuvada Venkata Narasimham", and of poets such as - " Chellapilla Venkata Sastri" , " Tripuraneni Ramaswamy ", " Mutnuri Krishnarao ", the editor of " Krishna Patrika " Полем

В движении независимости

В 1919 году, во времена движения за независимость в Андхра -Прадеш , Аббури участвовал в движении независимости под руководством «Андхра Ратна Даггала Гопалакришнайя », которая проводила «Рамаданду». В то время Аббури написал бурру Катха (историю Джангам) «под названием Jallianwala Bhag » и исполнял ее в разных местах. Это стало популярным среди общественности, но тогдашнее британское правительство было запрещено . Эта публикация также очень скоро станет недоступной. Аббури также был связан с профсоюзами и лидерами Коммунистической партии . Именно в этом случае он приблизился к «Пучхапалли Сундарайя» и « М.Н. Рой ». ^{[ 5 ]}

В литературе

Аббури выиграл стихотворение «Джаланджали» еще в 1909 году, учился в пятой форме. Аббури провел время в Сантиникетататаане с Гуруудв Рабрананат Тагором между 1917–1 годами Поэты, такие писатели, как - Девулапали Кришна Шастри , Шрирангам Шриниваса Рао (Шри Шри), Балантрапу Раджаниканта Рао и лингвисты, такие как профессор Бхадрираджу Кришнамурти считал Аббури Рамакришна Рао своим наставником и обращался к нему как к мастеру. ^{[ 5 ]} Аббури предложил редактору Нагешвара Рао Пантулу в своем журнале « Андхра Патрика », чтобы представить новую функцию - «Сарасватанубандхэм» в 1917–18 годах. Эта особенность была инициирована его статьей «Абхинава Кавита Прасамса». Затем в 1924–25 годах он заставил их инициировать еще одну новую добавку «Расаманджари» в этом журнале. ^{[ 6 ]} Его стихи отражают полноту, славу, августанс, похожие на классические стихи санскритской поэзии. Он добавил новые стили в стихи Наннайи. Его литературные версии включают - «Chatuvulu», «Asuvulu», «Sonnets». ^{[ 2 ]} В 1936 году он присоединился к таким писателям, как «Premachand», «Наджад Захир», «Хирен Мухарджи» и создал «Ассоциацию прогрессивных писателей всех Индии». Он был одним из редакторов журнала ассоциации " Индийская литература ". ^{[ 7 ]} В 1939 году он основал «Индийскую ассоциацию эпохи Возрождения», присоединившуюся к Мнрой , Лакшмане Шастри, Сатчетананде Ватсайан, который сыграл важную роль в литературном возрождении. ^{[ 8 ]}

В пьесах, театр

Он очень любил драмы. Гидади Hyderabad , Дели Он был в пьесах, таких как « Канусула, твоя », «Практичковая» Он действовал как «Рамапантуул» в публике и впечатлил общественность. ^{[ 9 ]} Его ассоциация с драматическими организациями, такими как «Натали», «Natya Goshti» была примерами службы Аббури в театре. В 1957 году он сыграл ключевую роль в создании академии музыки, драмы, литературы и изобразительных искусств для правительства штата Андхра -Прадеш . После его предложения Акасавани (Air-India Broadcasting) начала транслировать 90 минут национальной драмы в 1957 году. ^{[ 10 ]} Драма "Мручкат" передается . Warredashan Радхарипашнан и Раштрапати Бхаван. ^{[ 11 ]} После выхода на пенсию он сотрудничал с Ар Кришной, министром Шринивасом Рао и другими, чтобы создать «Natya Vidyalaya» в Хайдарабаде, где он руководил драмами и начал однолетние сертифицированные исследования в области театральных искусств . Он дал обращение в созыва в Национальной школе драмы . Дели в ^{[ 12 ]}

В библиотеке библиотека наука

После создания Университета Андхра (Андхра Вишвакала Паришад) в 1926 году Каттуманчи Рамалингарди стал вице-канцлером университета и назначил Аббури в библиотеке. Когда Сарвепалли Радхакришнан был вице-канцлером, доктор Мо Томас был назначен библиотекарем, а Аббури был отправлен на отдел университета телугу в качестве первого преподавателя. Он также преподавал там санскритский язык. Аббури Рамакришна Рао был позже назначен университетским библиотекарем и проработал там около 30 лет. ^{[ 13 ]} Когда он был назначен библиотекарем, он не имел права на профессиональную должность библиотекаря. Он был удостоен почетной степени «сотрудника библиотечной ассоциации, Лондон » (FLA) из Британской библиотечной ассоциации в Лондоне . Аббури был библиотекарем и ученым литературной и культурной сферы. Многие поэты и ученые консультировались с ним. Это способствовало росту литературной атмосферы в области Висакхапатнама. ^{[ 14 ]} Признавая необходимость обученного персонала на разных уровнях, чтобы обеспечить правильное функционирование библиотек, Аббури ввел курс библиотечной науки в Университете Андхра на уровне диплома. Его тесная связь с вице-канцлерами Университета Андхра, особенно с доктором против Кришной, помогла ему развить университетскую библиотеку и библиотеку в университете. Аббури Рамакришна Рао ушел в отставку в 1960 году, через 2/3 года, завершив свой срок.

Что касается библиотек, он сказал, что «библиотеки - это не детские дома ... они не должны развиваться, как детские дома. ^{[ 15 ]}^{[ 5 ]} Когда Курнул был столицей штата Андхра -Прадеш , Аббури активно участвовал в деятельности Государственного библиотечного комитета, обсуждал вопросы движения публичной библиотеки и внес свой вклад в районных библиотекарей. Большинство из этих библиотекарей были его учениками. Аббури сыграл важную роль в создании Закона о библиотеке Андхра -Прадеш , когда штат Андхра -Прадеш был вновь сформировано. ^{[ 16 ]}

Названия, почести

Он отказался от многих названий и наград. Университет штата Андхра , признавая ключевую роль, которую он сыграл для литературной службы телугу, развитие Андхра библиотеки Университета и публичных библиотек, присваивало почетную докторскую степень титула «Калапрапурна» в Аббури 3 августа 1974 года, в их 47 -й протестировании . Он принял только эту награду. ^{[ 17 ]} После формирования штата Андхра -Прадеш в 1953 году правительство штата обратилось за советом и сотрудничеством Аббури в создании центральной библиотеки штата в 1956 году, чтобы расширить связь библиотек в недавно созданном штате Вишаландра. Будучи президентом «Ассоциации писателей Вишаха», он начал редактировать «Наннайя Пада Сучи». Он был связан с Кендрой Сахитьей Академии и Академией Кендры Сангит Натак. После формирования « Sahitya akademi » он планировал редактировать «тикканна» и другие справочные инструменты и «каталог литературных публикаций телугу 20 -го века». Он перевел пьесы Рабиндраната Тагора в телугу в 1957–58 годах по просьбе Академии Сахитьи .

Смерть

Аббури умер 30 апреля 1979 года. За несколько дней до его смерти Аббури попросил профессора Бхадрираджу Кришнамурти написать свое последнее стихотворение, когда он пошел навестить его: ^{[ 18 ]}

Оригинальная версия телугу (английский перевод)
"Чакки Пойи Экчата Кегуно (" Куда живое существо уходит после смерти?
Эми Ягуно Эварикеругараду (что с ним происходит? Никто не знает!)
Erukaleni Vaaralememo Cheppagaa (невежественные люди говорят смутные вещи)
Vini Tapinchuvaaru Venvelu "(тысячи людей слушают и агонизируются над ними")

После последней просьбы Аббури его пепла хранился в могиле Мнрой в Дехрадуне . ^{[ 19 ]}

Литературные произведения

Vuhaganam, другие произведения (объем компиляции поэзии). Первое издание 1973 года, второе издание, опубликованное в 1994 году.
Малликамба (1915–16) - Опубликовано в Андхра Бхарати Патрике ^{[ 14 ]}
Надисундари (Play) - опубликовано в 1923 году
Erra Ganneru - опубликовано в 1924 году
Suryaraju Cheppina Kathalu - Опубликовано в Кришна Патрике, 1923 ^{[ 20 ]}
Калпана Каталу - опубликовано в Кришна Патрике, 1923
Мегха Лекхьямулу - опубликовано в Sarada Patrika, 1923
Мангаласутре (роман по расследованию преступности) - опубликован в 1924 году.
Mangalasutram (включает в себя роман и сборник других историй) - опубликовано в 1995 году.
Vuhaganamu и другие поэзии - публикации Kavita собрали литературные произведения Аббури и опубликованы в качестве компиляции. ^{[ 21 ]}

Внешние ссылки

Ссылки

^ Варада Раджесвера Рао, Аббур.Маа Нааннагару. Abburi Samsmarana.editor: Abburi Gopalakrishna.hyderabad, Natyagoshti, 198.p.157-175
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Навьякавита Вайталикуду Шри Аббури Каладхармам. Андхра Джёти, 1979, 1 мая.
^ «Популярный писатель из телугу Аббури Чаядеви уходит в 85» . 28 июня 2019 года.
^ «Аббури Гопалакришна уходит» . Индус . Февраль 2017 года.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Hariprasada Rao, Soodana.sahitivetta-Sree Abburi Ramakrishna Rao.grandhaalaya Jyoti.P.14-17.Aapril-Jun 1980
^ Масуна. Navyandhra Kavitvamu. Abburivaaru.abburi Samsmarana.editor: Abburi Gopalakrishna.hyderabad, Natyagoshti, 198.p.50-59
^ Абхюдая, 1979 июнь. Nitya Vijnaanaanveshi Abburi. Abburi Samsmarana.editor: Abburi Gopalakrishna.hyderabad, Natyagoshti, 198.p.90-92
^ Prabhakara Rao, Devulapalli.cheppukodagina manishi.abburi Samsmarana.editor: Abburi Gopalakrishna.hyderabad, Natyagoshti, 198.p.85-87
^ Narasimharao, al aptudu abburi.abburi samsmarana.editor: abburi gopalakrishna.hyderabad, natyagoshti, 1988.p.19-39
^ Полем
^ Кришна, Ар Джнапакалу. Abburi Samsmarana.editor: Abburi Gopalakrishna.hyderabad, Natyagoshti, 198.p.75-77
^ Рамакришна Рао, Аббури. Адрес.
^ Яйнанна Шастри, Соманчи.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} "Два трое" . 18 июня 2018 года.
^ Нараянарао, DJSMriTipadhamlo Sree Abburi.grandhalaya Jyoti.P.7-11.April-June 1980.
^ Subbarao, CV The Conding Age of Titans в библиотечном корабле.
^ Madhavacharyulu, Y.Prakhyapana Prasangam.abburi Samsmarana.editor: Abburi Gopalakrishna.hyderabad, Natyagoshti, 1988.P.43-45.
^ Krishnamurthi, Bhadriraju.abburi Mestargaru, Nenu.abburi Samsmarana.editor: Abburi Gopalakrishna.hyderabad, Natyagoshti, 198.p.64-69
^ Anjaneyuulu, Kundurti.abburi: Manalni Vidachi Virina Vaitalikudu.abburi Samsmarana.editor: Abburi Gopalakrishna.hyderabad, 1988.P.70-74
^ «Показать книги этого автора» . Архивировано с оригинала 2015-06-16 . Получено 2020-06-01 .
^ Venkateswera Rao, Narla.sree Abburi.abburi Samsmarana.editor: Abburi Goopalakrishna.hyderabad, Natyagoshti, 1988.P.40-41

[1] Варада Раджесвера Рао, Аббур.Маа Нааннагару. Abburi Samsmarana.editor: Abburi Gopalakrishna.hyderabad, Natyagoshti, 198.p.157-175

[navya-2] Jump up to: ^а ^{беременный} Навьякавита Вайталикуду Шри Аббури Каладхармам. Андхра Джёти, 1979, 1 мая.

[3] «Популярный писатель из телугу Аббури Чаядеви уходит в 85» . 28 июня 2019 года.

[4] «Аббури Гопалакришна уходит» . Индус . Февраль 2017 года.

[hari-5] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Hariprasada Rao, Soodana.sahitivetta-Sree Abburi Ramakrishna Rao.grandhaalaya Jyoti.P.14-17.Aapril-Jun 1980

[6] Масуна. Navyandhra Kavitvamu. Abburivaaru.abburi Samsmarana.editor: Abburi Gopalakrishna.hyderabad, Natyagoshti, 198.p.50-59

[7] Абхюдая, 1979 июнь. Nitya Vijnaanaanveshi Abburi. Abburi Samsmarana.editor: Abburi Gopalakrishna.hyderabad, Natyagoshti, 198.p.90-92

[8] Prabhakara Rao, Devulapalli.cheppukodagina manishi.abburi Samsmarana.editor: Abburi Gopalakrishna.hyderabad, Natyagoshti, 198.p.85-87

[9] Narasimharao, al aptudu abburi.abburi samsmarana.editor: abburi gopalakrishna.hyderabad, natyagoshti, 1988.p.19-39

[10] Полем

[11] Кришна, Ар Джнапакалу. Abburi Samsmarana.editor: Abburi Gopalakrishna.hyderabad, Natyagoshti, 198.p.75-77

[12] Рамакришна Рао, Аббури. Адрес.

[13] Яйнанна Шастри, Соманчи.

[sakshi.com-14] Jump up to: ^а ^{беременный} "Два трое" . 18 июня 2018 года.

[15] Нараянарао, DJSMriTipadhamlo Sree Abburi.grandhalaya Jyoti.P.7-11.April-June 1980.

[16] Subbarao, CV The Conding Age of Titans в библиотечном корабле.

[17] Madhavacharyulu, Y.Prakhyapana Prasangam.abburi Samsmarana.editor: Abburi Gopalakrishna.hyderabad, Natyagoshti, 1988.P.43-45.

[:0-18] Krishnamurthi, Bhadriraju.abburi Mestargaru, Nenu.abburi Samsmarana.editor: Abburi Gopalakrishna.hyderabad, Natyagoshti, 198.p.64-69

[19] Anjaneyuulu, Kundurti.abburi: Manalni Vidachi Virina Vaitalikudu.abburi Samsmarana.editor: Abburi Gopalakrishna.hyderabad, 1988.P.70-74

[20] «Показать книги этого автора» . Архивировано с оригинала 2015-06-16 . Получено 2020-06-01 .

[21] Venkateswera Rao, Narla.sree Abburi.abburi Samsmarana.editor: Abburi Goopalakrishna.hyderabad, Natyagoshti, 1988.P.40-41

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

Базы данных управления авторитетом
International	ISNI VIAF FAST
National	Germany United States