Мишель Ле Вассор
Мишель ле Вассор (1648?–1718) был французским священником -ораторианцем и писателем, ставшим протестантом в изгнании в Англии. Он известен своими богословскими, историческими и политическими работами.
Жизнь
[ редактировать ]Он родился в Орлеане около 1648 года. Под влиянием Николя Мальбранша , но также близкий по своим взглядам к янсенисту , он безуспешно пытался примирить Мальбранша с Антуаном Арно в 1679 году. [ 1 ] Фактически, лекции Ле Вассора о благодати после Мальбранша, прочитанные в Сен-Маглуаре , вызвали серьезные общественные дебаты с участием Арно. [ 2 ] [ 3 ]
Ле Вассор покинул ораторианцев в 1690 году. [ 4 ] В 1695 году он обратился в протестантизм и уехал в Англию через Нидерланды. Там его поддержали Уильям Бентинк, 1-й граф Портленд и Гилберт Бёрнет . Он умер в Нортгемптоншире . [ 5 ]
Он стал членом Королевского общества в 1702 году. [ 6 ]
Работает
[ редактировать ]Ле Вассора «Трактат об истинной религии» (1688) представлял собой атаку на библейскую критику Ричарда Саймона , Жана Ле Клерка и Бенедикта Спинозы . [ 7 ] Он включал ранние примеры аргументов против мысли Спинозы, которые должны были стать стандартными и широко рекомендовались (лютеранином Иоганном Вольфгангом Йегером , а также католиками Даниэле Кончина и Луисом Антонио Вернеем ); Репутацию Ле Вассора создала работа, доступная на французском языке, и он упоминался среди ведущих католических оппонентов Спинозы, Даниэля Юэ (только на латыни) и Франсуа Лами , а также протестантов Бернара Ньювентита и Буддеуса . [ 8 ] было сказано В « Трактате» как общее место, что одна из форм спинозизма стала популярной, особенно в образованных французских кругах, что его привлекательность заключалась как в его систематическом характере, так и в возможностях, которые он предоставлял для критики Библии и чудес, и что Спиноза не на самом деле умер атеистом , как и предполагалось, согласно Пьера Бэйля . рассказу [ 9 ] Ле Вассор, как и многие другие в то время, утверждал, что главная религиозная битва сместилась, чтобы противостоять всеобщему нечестию, а не только протестантским взглядам, и «просвещенное» христианство должно было обеспечить эффективное сопротивление свободомыслию. [ 10 ] Необходимым основанием был акцент на рациональном замысле природы, врожденности веры в провиденциального Бога (аргумент также у Рене-Жозефа Турнемина ) и преемственности традиции, подтверждающей учение Церкви. Аргумент дизайна также использовался в это время Джейкобом Аббади и Ле Клерком, а позже был поддержан Исааком Жакло и Жаном Денисом . [ 11 ]
Симон защищался от Ле Вассора в 1689 году апологией , опубликованной от имени племянника. [ 12 ] [ 13 ] В том же году Ле Вассор опубликовал несколько отрывков из Нового Завета. [ 14 ]
Анонимный раб Les Soupirs de la France (1689 г.) приписывается Ле Вассору; [ 15 ] традиционное приписывание Пьеру Жюрье сейчас вызывает много споров. [ 16 ] Он затрагивал экономические темы в рамках старого режима , был опубликован в 15 частях и был в значительной степени переиздан (13 частей) в 1788 году под названием « Les voeux d'un Patriote» усилиями Жана-Поля Рабо Сент-Этьена . [ 16 ] [ 17 ] В книге Ле Вассора Lettres d'un gentilhomme français (1695), опубликованной в Льеже , обсуждался предлагаемый французский подушный налог . [ 18 ]
«Трактат о способах рассмотрения религиозных споров» (1697 г.) рассматривался как апологетический труд от имени англиканской церкви . [ 4 ] Lettres et memoires de François de Vargas, de Pierre de Malvenda et de quellques évéques d'Espagne трогательное le Concile de Trent (1699) представляли собой перевод с испанских оригиналов писем Франсиско де Варгаса-и-Мексии XVI века кардиналу Гранвелю, посвященных Трентский собор , расширенный перепиской Педро де Мальвенды и других. Письма находились в коллекции сэра Уильяма Трамбулла . [ 19 ]
Другими работами были « История правления Людовика XIII» (Амстердам, 1700 г., десять томов) и «Отчет о нынешнем состоянии и правительстве Германской империи» (1711 г.), адресованный Томасу Фоли после смерти Иосифа I, Священного Рима. Император . История Людовика XIII была яростным антикатолическим произведением; на момент публикации Ле Вассор был наставником Генри Бентинка , известного под любезным титулом виконта Вудстока. Людовик XIV обязательно попросил отца Вудстока, графа Портленда, уволить Ле Вассора; и Портленд в конце концов подчинился ради дипломатии. [ 20 ] Вольтер писал, что это было сатирическое произведение «одиозного декламатора», стремившегося лишь очернить Людовика XIV, и в фактическом содержании мало что было на самом деле неверным, хотя все суждения были. [ 21 ]
Ссылки
[ редактировать ]- Джонатан И. Исраэль (2001), Радикальное Просвещение: философия и создание современности, 1650–1750 гг.
Примечания
[ редактировать ]- ^ Стивен М. Надлер , Лучший из всех возможных миров: история философов, Бога и зла в эпоху разума (2010), с. 142; Гугл Книги .
- ^ Стивен Надлер (редактор), Товарищ по ранней современной философии (2008), с. 154; Гугл Книги .
- ^ Анри Гуье, Философская история религиозных чувств во Франции (2000), с. 354; Гугл Книги .
- ^ Jump up to: а б Луи Морери , Большой исторический словарь (издание 1759 года, под редакцией Клода-Пьера Гуже, Этьена-Франсуа Друэ), стр. 488; Гугл Книги .
- ^ Дэвид Карнеги, Эндрю Аскью , Протестантские изгнанники из Франции во время правления Людовика XIV: или Беженцы-гугеноты и их потомки в Великобритании и Ирландии (1871), стр. 257; archive.org
- ^ «Подробности о товарищах» . Королевское общество . Проверено 14 января 2017 г.
- ^ К. Дж. Беттс, Ранний деизм во Франции: от так называемых «déistes» Лиона (1564 г.) до «Философских писем» Вольтера (1734 г.) (1984 г.), с. 87; Гугл Книги .
- ^ Израиль, с. Примечание 636, с. 680, с. 538, с. 491.
- ^ Израиль, с. 458, с. 488, с. 493.
- ^ Израиль, с. 467, с. 500
- ^ Израиль, с. 459, с. 299, с. 462.
- ^ Мишель де Ла Рош, Литературные мемуары (1722), стр. 31; Гугл Книги .
- ^ Ричард Саймон (1689), Извинение автора Критической истории Ветхого Завета против лжи клеветы, опубликованной Мишелем Ле Вассором (как JS)
- ^ (на французском языке) Очерк ораторианской библиографии , с. 225; Гугл Книги .
- ^ Уоррен К. Сковилл, Преследование гугенотов и экономическое развитие Франции 1680–1720 (2006), стр. 16; Гугл Книги .
- ^ Jump up to: а б (на французском языке) Жюрье в Словаре журналистов (1600–1789)
- ^ Элизабет Лабрусс , Пьер Бэйль: От земли Фуа до города Эразма (1985), с. 207, примечание 19; Гугл Книги .
- ^ Жорж Мишель и Андре Лиесс, экономист Вобана (1891), стр. 61; Гугл Книги .
- ^ Кеннет Мейер Сеттон, Папство и Левант, 1204–1571 (1984), стр. 541, прим. 123; Гугл Книги .
- ^ Дэвид Оннекинк, Англо-голландский фаворит: карьера Ганса Виллема Бентинка, 1-го графа Портленда (1649–1709) (2007), стр. 124–5; Гугл Книги .
- ^ fr: Век Людовика XIV/Edition Garnier/Алфавитный каталог
Внешние ссылки
[ редактировать ]| Международный | |
|---|---|
| Национальный | |
| академики | |
| Люди | |
| Другой | |
- 1648 рождений
- 1718 смертей
- Французское ораторское искусство
- Французские римско-католические священники 17 века
- Переходит в кальвинизм из римского католицизма
- Гугеноты
- Французские протестантские богословы
- Французские богословы XVII века
- Французские историки XVII века
- Французские эмигранты в Англии
- Члены Королевского общества
- Похороны в Нортгемптоншире
- Духовенство из Орлеана
- Французские историки XVIII века
- Писатели из Орлеана