Антуан Арно

Не путать с его отцом Антуаном Арно (юристом) или племянником Антуаном Арно (1616–1698) .

Антуан Арно
Рожденный	( 1612-02-06 ) 6 февраля 1612 г. Париж , Королевство Франция
Умер	8 августа 1694 г. )( 1694-08-08 ) ( 82 года Льеж , князь-епископство Льеж , Священная Римская империя
Национальность	Французский
Образование	Парижский университет ( Коллеж де Кальви и Коллеж де Лизье )
Эра	Философия 17 века
Область	Западная философия
Школа	Рационализм августинианство Янсенизм картезианство
Основные интересы	Теология , метафизика , эпистемология , теодицея

Антуан Арно (англ. Французское произношение: [ɑ̃twan aʁno] ; 6 февраля 1612 — 8 августа 1694) — французский католический богослов , философ и математик . Он был одним из ведущих интеллектуалов янсенистов группы Пор-Рояля и обладал очень глубокими знаниями в области патристики . Современники называли его Ле Гранд, чтобы отличить от отца.

Биография

Антуан Арно родился в Париже в семье Арно . Двадцатый и младший ребенок первого Антуана Арно , он изначально предназначался для работы в адвокатуре, но вместо этого решил изучать теологию в Сорбонне . Здесь он добился блестящего успеха, и его карьера процветала, когда он попал под влияние Жана дю Вержье де Оранна , духовного наставника и руководителя монастыря Пор-Рояль, и потянулся в сторону янсенизма .

Его книга « De la fréquente Communion » (1643 г.) стала важным шагом в том, чтобы сделать цели и идеалы этого движения понятными широкой публике. Это вызвало споры, поскольку было против частого причастия . Более того, в рамках спора вокруг Янсениуса Августина нападали на янсенистов, утверждая, что , во время которого иезуиты они были еретиками, подобными кальвинистам , Арно написал в защиту « Теологию морали де иезуитов» (Моральная теология иезуитов), которая положила основу большинство аргументов позже использовал Паскаль в своих «Провинциальных письмах», осуждая «расслабленную мораль» иезуитской казуистики . В этой задаче Паскалю помогал племянник Арно Антуан Ле Местр . Иезуиту Николя Коссену , бывшему тюрьме Людовика XIII , было предъявлено обвинение в его приказе о написании защиты против книги Арно под названием « Ответ на клевету под названием La Théologiemorale des Jésuites» (1644). Среди других клевет, опубликованных против «Моральной теологии иезуитов» Арно, Théologie Morale des Jésuites была клевета, написанная полемистом-иезуитом Франсуа Пинтеро (1605–1664) под псевдонимом аббата де Буазика, под названием « Les Impostures et les ignores du клеветы» под названием: La ( 1644 ), который также был автором критической истории янсенизма под названием « Рождение янсенизма, раскрытое сэру канцлеру, Левен, 1654» ).

Во время формулярного спора, который противопоставлял иезуитов янсенистам относительно ортодоксальности предложений Янсениуса, Арно был вынужден скрываться. В 1655 году два очень откровенных письма о методах иезуитов в исповедальне привели к тому, что против него в Сорбонне проголосовали весьма нерегулярным образом. Это предложение побудило Паскаля анонимно написать « Провинциальные письма» . Более двадцати лет Арно не осмеливался появляться публично в Париже, скрываясь в религиозном убежище.

Паскалю, однако, не удалось спасти своего друга, и в феврале 1656 года Арно был торжественно разжалован. Двенадцать лет спустя так называемый «мир» Папы Климента IX положил конец его бедам; он был милостиво принят Людовиком XIV и обращался с ним почти как с народным героем.

Теперь он вместе с Пьером Николем приступил к работе над великим делом против -кальвинистов протестантов : La perpétuité de la foi de l'Eglise catholique touchant l'eucharistie . Однако десять лет спустя преследования возобновились. Арно был вынужден покинуть Францию ​​и перебраться в Нидерланды , где, наконец, обосновался в Брюсселе . Здесь последние шестнадцать лет его жизни прошли в непрекращающихся спорах с иезуитами, кальвинистами и еретиками всех мастей. Арно постепенно отошел от строгого августинианства, исповедуемого Пор-Роялем, и приблизился к томизму , который также постулировал центральную роль « действенной благодати ». Под влиянием Николь

Его неиссякаемая энергия лучше всего выражена в его знаменитом ответе Николь, которая жаловалась на усталость. "Усталый!" - повторил Арно, - когда у тебя будет целая вечность, чтобы отдохнуть? Его энергия не исчерпывалась чисто богословскими вопросами. Он был одним из первых, кто принял философию Рене Декарта , хотя и с некоторыми ортодоксальными оговорками, касающимися « Размышлений о первой философии» ; а между 1683 и 1685 годами у него была долгая битва с Николя Мальбраншем по поводу отношения теологии к метафизике . В целом общественное мнение склонилось на сторону Арно. Когда Мальбранш пожаловался, что противник его неправильно понял, Буало заставил его замолчать вопросом: «Мой дорогой сэр, кто же вы ожидаете, чтобы вас поняли, если не г-н Арно?» Затем Арно вел обширную переписку с Готфридом Вильгельмом Лейбницем относительно взглядов последнего, подробно изложенных в его « Рассуждениях о метафизике » (1686). Арно умер в возрасте 82 лет в Брюсселе .

Популярность Арно в проникновении значительно возросла в его «Искусстве мысли» , широко известном как « Логика Пор-Рояля» . который сохранял свое место в качестве элементарного учебника до 20 века и считается парадигматическим трудом по терминологической логике .

Арно стал считаться важным человеком среди математиков своего времени; один критик назвал его Евклидом 17 века. После его смерти его репутация начала падать. Современники восхищались им как мастером сложных рассуждений; в этом Жак-Бенинь Боссюэ , величайший теолог того времени, согласился с Анри Франсуа д'Агессо , величайшим юристом . Однако его стремление выиграть каждый спор не вызывало у него симпатии. «Несмотря на меня, — с сожалением сказал однажды Арно, — мои книги редко бывают очень короткими». . Несмотря на достижения Арно в различных областях, его имя в основном известно благодаря известным произведениям Паскаля, которые больше подходили широкой публике, чем технические эссе Арно. Буало написал ему знаменитую эпитафию , освятив его память как

«У подножия этого алтаря грубой конструкции
Ложь без помпы, запертая в гнусном пиве,
Самый ученый из смертных, когда-либо писавших;
...

(«У подножия этого грубого алтаря
Ложь без помпы, запертая в гнусном гробу,
Самый ученый из смертных, когда-либо писавших;»)
…

Полное собрание сочинений Антуана Арно (тридцать семь томов в сорока двух частях) было опубликовано в Париже в 1775–1781 годах. Исследование его философии есть в книге Булье Франсиска «Histoire de la philosophie cartesienne» (Париж, 1868); а его математические достижения обсуждаются Францем Боппом в 14-м томе Abhandlung zur Geschichte der mathematischen Wissenschaften (Лейпциг, 1902).

Основные работы

Ссылки относятся к версии Gallica .

• Из частого общения, где верно излагаются мнения Отцов, Пап и Соборов относительно использования таинств покаяния и Евхаристии. Париж: А. Витре, 1643 г. Полный текст на французском языке: [1]
• Общая и аргументированная грамматика, содержащая основы искусства разговорной речи, изложенные ясно и естественно . Париж: Prault fils l'eldest, 1754. Полный текст на французском языке: [2]
• Логика или искусство мышления , содержащее, помимо обычных правил, несколько новых наблюдений, пригодных для формирования суждения . Париж: Г. Депре, 1683. Полный текст на французском языке: [3]

Вечность веры Католической Церкви, касающейся Евхаристии. Париж: Шарль Саврё, 1669 г.

Ссылки

• В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Чисхолм, Хью , изд. (1911). « Арно св. Антуан — великий Арно ». Британская энциклопедия . Том. 2 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. стр. 626–627.

Дальнейшее чтение

• Натан, Генри (1970). «Арно, Антуан». Словарь научной биографии . Том. 1. Нью-Йорк: Сыновья Чарльза Скрибнера. стр. 291–292. ISBN  0-684-10114-9 .

Внешние ссылки

• Работы Антуана Арно или о нем в Internet Archive
• Кремер, Элмер. «Антуан Арно» . В Залте, Эдвард Н. (ред.). Стэнфордская энциклопедия философии .
• Эрик Стенсил. «Антуан Арно» . Интернет-энциклопедия философии .
• О'Коннор, Джон Дж.; Робертсон, Эдмунд Ф. , «Антуан Арно» , Архив истории математики MacTutor , Университет Сент-Эндрюс
• Переписка Лейбница-Арно, слегка измененная для удобства чтения.
• «Арно» . Католическая энциклопедия . 1913 г. - Имеет значительный раздел об Антуане.