Жан Ле Клерк (теолог)
Жан Ле Клерк , также Иоганн Клерикус (19 марта 1657 — 8 января 1736), женевский богослов и библеист . Он был известен продвижением экзегезы или критической интерпретации Библии и был радикалом своего времени. Из-за своих интерпретаций он расстался с кальвинизмом и по этой причине покинул Женеву.
Ранний период жизни
[ редактировать ]
Ле Клерк родился в Женеве , где его отец, Стивен Ле Клерк, был профессором греческого языка . Семья первоначально принадлежала району Бове во Франции, и некоторые из ее членов приобрели известность в литературе. Жан Ле Клерк занимался изучением философии под руководством Жана-Робера Шуэ картезианца (1642–1731) и посещал богословские лекции Филиппа Местрезата , Франсуа Турреттини и Луи Троншена ( де ) (1629–1705). В 1678–1679 годах он провел некоторое время в Гренобле в качестве наставника в частной семье; по возвращении в Женеву он сдал экзамены и получил рукоположение . Вскоре после этого он отправился в Сомюр . [1]
В 1682 году он отправился в Лондон , где оставался в течение шести месяцев, проповедуя поочередно по воскресеньям в Валлонской церкви и в Савойской капелле . Из-за политической нестабильности он переехал в Амстердам , где был представлен Джону Локку и Филиппу ван Лимборху , профессору Ремонстрантского колледжа. Позже он включил Локка в журналы, которые редактировал; и знакомство с Лимборхом вскоре переросло в близкую дружбу, которая укрепила его предпочтение ремонстрантскому богословию, уже хорошо известному ему по сочинениям его двоюродного деда Стефана Курцеллея (ум. 1645) и Симона Епископия . [1]
Последняя попытка жить в Женеве, сделанная по просьбе тамошних родственников, убедила его в том, что богословская атмосфера была ему не по духу, и в 1684 году он наконец поселился в Амстердаме, сначала как умеренно успешный проповедник, пока, как сообщается, церковная ревность не лишила его этой возможности. карьере, а затем профессором философии, беллетристики и иврита в Ремонстрантской семинарии. Это назначение, которым он был обязан Лимборху, он занимал с 1684 года, а в 1725 году, после смерти своего друга, он был призван также занять кафедру церковной истории. [1]
Если не считать литературной работы, жизнь Ле Клерка в Амстердаме протекала без происшествий. В 1691 году он женился на дочери Грегорио Лети . Начиная с 1728 года, он неоднократно страдал от паралича и умер 8 лет спустя, 8 января, в Амстердаме. [1]
Просмотры
[ редактировать ]его подозрения в социнианстве стали причиной его исключения с кафедры догматического богословия. Говорят, что [1]
Опубликованные работы
[ редактировать ]В 1679 году в Сомюре были опубликованы Liberii de Sancto Amore Epistolae Theologicae (Irenopoli: Typis Philalethianis), обычно приписываемые Леклерку. Они посвящены учению о Троице , ипостасному союзу двух природ в Иисусе Христе , первородному греху и другим темам в манере, неортодоксальной для того периода. [1] В 1685 году он опубликовал совместно с Шарлем Ле Сеном «Интервью» по различным вопросам богословия . [2]
В 1685 году он опубликовал «Sentimens de quelques theologiens de Hollande sur l'histoire critique du Vieux Fathersée par le P. Richard Simon» , в которых, указывая на то, что он считал недостатками Ричарда Саймона , он выдвигал свои собственные взгляды. В их число входили: аргументы против авторства Моисея в Пятикнижии ; его взгляды на то, как были составлены пять книг; и его мнения по поводу божественного вдохновения вообще, в частности по поводу Книги Иова , Книги Притчей , Экклезиаста и Песней . Симона» «Ответ (1686 г.) основан на «Клерке» « Защита чувств» в том же году, за которым последовал новый «Ответ» (1687 г.). [1]
В 1692 году появились его «Логика sive Ars Ratiocinandi» , а также «Онтология и пневматология» ; они, вместе с Physica sive de rebus corporeis (1696 г.), включены в «Философскую оперу» , выдержавшую несколько изданий. [1] В своей «Логике » Ле Клерк переписывает католическую Пор-Рояля» «Логику с точки зрения протестантских ремонстрантов и дополняет « Логику» анализом, взятым из «Опыта» его друга Джона Локка. [3] [4] В свою очередь, Чарльз Гилдон Ле Клерка опубликовал частичный и не указанный перевод « Логики» как трактат «Логика; или Искусство рассуждения» во втором (1712 г.) и последующих изданиях « Грамматики английского языка» Джона Брайтленда . [5] В 1728 году Эфраим Чемберс использовал перевод Гилдона версии « Логики Пор-Рояля» Ле Клерка в качестве одного из источников при составлении своей «Циклопедии» . [6] Джон Миллс и Готфрид Селлиус Чемберса позже перевели «Циклопедию» на французский язык. Их перевод был использован Дени Дидро и Жаном ле Роном д'Аламбером в качестве отправной точки для их Энциклопедии . [7] В частности, статью об определении (1754 г.) в « Энциклопедии» можно проследить через эту цепочку писателей, редакторов, переводчиков и составителей до « Логики Пор-Рояля» через « Логику » Жана Ле Клерка. [8]
В 1693 году его серия библейских комментариев началась с комментариев к Книге Бытия ; серия не была завершена до 1731 года. Часть, относящаяся к книгам Нового Завета, включала парафраз и примечания Генри Хаммонда . Комментарий Ле Клерка бросил вызов традиционным взглядам и обосновал необходимость исследования происхождения и значения библейских книг. Он подвергся горячей критике со всех сторон. [1]
Его Ars Critica появилась в 1696 году и, как продолжение, Epistolae Criticae et Ecclesiasticae в 1700 году. Ле Клерк выпустил новое издание «Апостольских отцов Котелерия» ( Жан-Батист Котелье , 1627-1686), опубликованное в 1698 году. Он также редактировал журналы. аннотаций и рецензий на книги: Bibliothèque Universelle et historique (Амстердам, 25 томов, 1686–1693), начатая Ж. К. де ла Крозом ; Bibliothèque choisie (Амстердам, 28 томов, 1703–1713 гг.); и Библиотека старины и современности (29 томов, 1714–1726 гг.). [1]
Другими работами были «Паррасиана» или «Разные мысли» Ле Клерка по вопросам критики, истории, морали и политики с защитой различных проявлений MLC от Теодора Парраза (Амстердам, 1699 г.); и Vita et Opera ad annum 1871, небольшое произведение его друга, посвященное философским трудам священнослужителя , также приписываемое ему самому. Приложение к заметкам Хаммонда было переведено на английский язык в 1699 году, «Паррасиана, или Мысли о нескольких предметах» , в 1700 году, «Гармония Евангелий» в 1701 году и « Двенадцать диссертаций из 211». [1] Другие работы включают собрание сочинений Эразма, начатое в 1703 году, и Harmonia evangelica , 1700. Одной из его последних работ была его трехтомная «История провинций-Универсий де Пейс Бас» , охватывающая историю Голландской республики до Договора 1713 года. Утрехта и опубликовано между 1723 и 1728 годами.
Примечания
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б с д и ж г час я дж к Одно или несколько предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Чисхолм, Хью , изд. (1911). « Ле Клерк, Жан ». Британская энциклопедия . Том. 16 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. стр. 354–355.
- ^ Лармини, Вивьен. «Ле Сен. Шарль». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. doi : 10.1093/ref:odnb/16260 . (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании .)
- ^ Арно, Антуан; Николь, Пьер (1662). Логика или искусство мышления . Париж: Жан Гиньяр, Шарль Саврё и Жан де Лавне.
- ^ Локк, Джон (1690). Эссе о гуманном понимании . Лондон: Томас Бассетт.
- ^ Гилдон, Чарльз (1714). Грамматика английского языка (3-е изд.). Лондон: Джон Брайтленд.
- ^ Чемберс, Ефрем (1728). Циклопедия, или Универсальный словарь искусств и наук . Лондон: Джеймс и Джон Нэптон, Джон Дарби и другие.
- ^ Дидро, Дени; д'Аламбер, Жан ле Рон (1751–1772). Энциклопедия, или Обоснованный словарь наук, искусств и ремесел, составленный Обществом литераторов . Париж: Бриассон, Давид Старший, Ле Бретон и Дюран.
- ^ Бокаст, Александр К (2016). Чемберс об определении . Маклин: Berkeley Bridge Press. ISBN 978-1-945208-00-3 .
Ссылки
[ редактировать ]- Винсент, Бенджамин (1877) «Леклерк, Жан (1657-1736)» Биографический словарь прошлого и настоящего: содержащий основные события из жизни выдающихся людей всех возрастов и наций. Уорд, Лок и компания, Лондон;
- Харгривз-Моудсли, WN (1968) «Леклерк, Жан (1657-1736)» Обычный словарь европейских писателей Даттон, Нью-Йорк, ISBN 0-460-03019-1 ;
- Уотсон, Джордж (редактор) (1972) «Леклерк, Жан (1657-1736)» Новая Кембриджская библиография английской литературы Издательство Кембриджского университета, Кембридж, Англия, ISBN 0-521-07255-7 ;
- Люкер, Эрвин Л. (редактор) (1975) « Арминианство » Лютеранская циклопедия , по состоянию на 7 ноября 2006 г.;
- Питасси, Мария Кристина (1987) Между верой и знанием. Проблема критического метода у Жана Ле Клерка , Э. Дж. Бриля, Лейден;
- Ле Клерк, Жан (1987–1997) «Эпистолярий», 4 тома, изд. М. и М.Г. Сина, Лео С. Ольшки, Флоренция, ISBN 88-222-3495-2 , 88 222 3872 9, 88 222 4211 4, 88 222 4536 9;
- Йолтон, Джон В. и др. (1991) «Леклерк, Жан (1657-1736)» Блэквеллский спутник Просвещения Бэзил Блэквелл, Кембридж, Массачусетс, ISBN 0-631-15403-5 ;
- Уолш, Майкл (редактор) (2001) «Леклерк, Жан (1657-1736)» Словарь христианской биографии Liturgical Press, Колледжвилл, Миннесота, ISBN 0-8146-5921-7 ;
- Ассо, Сесилия (2004) «Erasmus redivivus. Некоторые наблюдения по филологии Нового Завета Жана Ле Клерка» Вико в истории филологии , изд. Сильвия Кайаниелло и Амадеу Виана, Альфредо Гуида, Неаполь, ISBN 88-7188-860-X ;
- Дмитрий Левитин. Древняя мудрость в эпоху новой науки (Cambridge University Press, 2015)
- Бокаст, Александр К (2016). Чемберс об определении . Маклин: Berkeley Bridge Press. ISBN 978-1-945208-00-3
Внешние ссылки
[ редактировать ]- Литература Жана Леклера и о нем в каталоге Немецкой национальной библиотеки на немецком языке.
| Международный | |
|---|---|
| Национальный | |
| академики | |
| Художники | |
| Люди | |
| Другой | |
