Собрания в особняке и ратуше

Встречи в особняке и ратуше — серия собраний, созванных лорд-мэром Лондона в особняке и ратуше и организованных жителями английской столицы в знак протеста против преследования евреев.

Первая встреча, состоявшаяся в 1840 году, осудила обвинения в кровавом навете против евреев в Дамаске и получила положительный отклик от иностранных держав. Последующие собрания в 1882 и 1890 годах, поддержанные влиятельными деятелями, включая религиозных лидеров, ученых и политиков, протестовали против антиеврейских погромов в Российской империи . Эти собрания привели к созданию Комитета особняков , позже известного как Русско-еврейский комитет , который сыграл значительную роль в переселении и абсорбции еврейских беженцев, а также в сборе и распределении средств помощи жертвам погромов. ^{[ 1 ]}

История

Встреча 1840 года

Первая из этих встреч состоялась 3 июля 1840 года в знак протеста против обвинения в кровавом навете, выдвинутого против еврейской общины в Дамаске . Встреча была инициирована по просьбе 210 видных жителей города. С речами выступили Дэниел О'Коннелл, олдермен Томпсон , доктор Боуринг и другие, которые выразили свое недоверие обвинению и призвали к освобождению обвиняемых. Резолюции, принятые в ходе встречи, были переданы лорд-мэром главным послам иностранных государств, проживающим в Англии. Особенно благосклонный отклик был получен от Николая I , императора России .

Встреча 1882 года

Более четырех десятилетий спустя лорд-мэр Лондона созвал собрания в знак протеста против жестокого обращения с евреями в Российской империи . Эта несправедливость была доведена до сведения общественности благодаря статьям, опубликованным Джозефом Джейкобсом в лондонской «Таймс» 9 и 11 января 1882 года. В результате был сделан запрос на проведение собрания в особняке, которое получило поддержку тридцати восьми подписавшихся лиц, включая архиепископа. Кентерберийского , кардинал Мэннинг , Чарльз Дарвин , Джон Тиндалл и восемнадцать членов парламента. Эта встреча вызвала серию встреч по всему Соединенному Королевству, в том числе одну, состоявшуюся в Оксфордском университете . ^{[ 1 ]}

В результате этой встречи был создан Фонд особняков, собрав 108 000 фунтов стерлингов. Этим фондом управлял Комитет особняков, который позже поглотил 100 000 фунтов стерлингов, собранные после собрания Ратуши, когда он был переименован в Русско-еврейский комитет. На ранних этапах своей работы Комитет особняков курировал переселение большого числа русских еврейских беженцев из Бродов в Америку, а отраслевой комитет базировался в Ливерпуле под руководством Б.Л. Бенаса. Сэр Джулиан Голдсмид был председателем обоих комитетов, а Н.С. Джозеф исполнял роль почетного секретаря. Комитет активно участвовал в конференциях, посвященных тяжелому положению российских евреев, и сыграл роль в основании сельскохозяйственных колоний в таких местах, как Мусомин, Саскачеван , ^{[ 2 ]} Пейнтед-Вудс, Северная Дакота , Вайнленд, Нью-Джерси и другие места. Помимо помощи Еврейскому попечительскому совету путем облегчения иммиграции, репатриации и расселения беженцев, Русско-еврейский комитет также учредил в Лондоне Бюро местонахождения и информации в качестве регистратуры труда и инициировал вечерние курсы английского языка для беженцев, что позволило им обеспечить занятость за пределами перенаселенных городских районов.

Встреча 1890 года

Заявка на третье собрание Ратуши 10 декабря 1890 года была подписана восемьюдесятью тремя людьми, снова во главе с архиепископом Кентерберийским и кардиналом Мэннингом. Среди подписавших были девятнадцать пэров, двадцать семь членов парламента и видные представители различных ученых профессий. Резолюция, предложенная герцогом Вестминстерским и поддержанная епископом Рипонским, была принята. Оно подтвердило,

По мнению этого собрания, новые страдания евреев в России из-за действия суровых и исключительных указов и ограничений заслуживают глубокого сожаления и что в это последнее десятилетие девятнадцатого века религиозная свобода является принципом, который следует признать. каждой христианской общиной как одно из естественных прав человека.

От имени граждан Лондона русскому царю была направлена меморандум с призывом к политическому и социальному равенству евреев в России. Царь отказался получить это сообщение, и в результате оно было возвращено через министерство иностранных дел.

Ссылки

В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Саймон, О.Дж.; Джейкобс, Джозеф (1904). «Собрания в особняке и ратуше» . В Сингере, Исидор ; и др. (ред.). Еврейская энциклопедия . Том. 8. Нью-Йорк: Фанк и Вагналлс. п. 296–297.

^ Перейти обратно: ^а ^б Клиер, Дж. (2011). Русские, евреи и погромы 1881–1882 годов . Издательство Кембриджского университета. стр. 374–382. ISBN 978-0-521-89548-4 .
^ Розенберг, Л.; Вайнфельд, М. (1993). Евреи Канады: социальное и экономическое исследование евреев в Канаде в 1930-е годы . Издательство Университета Макгилла-Куина. стр. 218–219. ISBN 978-0-7735-6394-0 .

[klier-1] Перейти обратно: ^а ^б Клиер, Дж. (2011). Русские, евреи и погромы 1881–1882 годов . Издательство Кембриджского университета. стр. 374–382. ISBN 978-0-521-89548-4 .

[2] Розенберг, Л.; Вайнфельд, М. (1993). Евреи Канады: социальное и экономическое исследование евреев в Канаде в 1930-е годы . Издательство Университета Макгилла-Куина. стр. 218–219. ISBN 978-0-7735-6394-0 .

[ 1 ]

[ 2 ]