История Ингвара широко распространена.

Yngvars saga víðförla (также известная как Sagan om Ingwar Widtfarne och hans Son Swen ) — легендарная сага , предположительно написанная в двенадцатом веке Оддром Сноррасоном . История повествует об экспедиции викингов куда-то на юг России , вероятно, на территорию современной Грузии на Кавказе .

Описание

В нем описывается последний поход викингов на Каспий ( Каспийское море ) в 1041 году, дополняя исторические факты множеством легенд. Эту экспедицию начал из Швеции Ингвар Дальнепутешественник (Ингвар Виттфарн), отправившийся в землю сарацинов ( Серкланд ) . Там они, видимо, приняли участие в Сасиретской битве в Грузии (1042 г.).

История публикаций

Самый ранний из сохранившихся текстов датирован началом 15 века и считается исландским переводом латинского текста, ныне утерянного; латинская версия, возможно, была написана Оддром Сноррасоном в Тингейраклаустуре в годы, предшествовавшие 1200 году. ^{[ 1 ]} В 1920 году Финнур Йонссон приписал Сноррасону только сагу об Олафе Трюггвасонар , но утверждение об авторстве со временем получило большее признание, и теперь считается, что авторство «Одды Мудрого» совпадает с авторством Оддра Сноррасона. ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]} Ключевые аргументы в пользу атрибуции были выдвинуты ( Hofmann 1981 ) — один из них заключался в том, что и «Оддр», и «Одда» упоминают некоего Гизурра Халлссона как получателя саги об Олафе и саги об Ингваре . ^{[ 3 ]}

Рассказ был опубликован в 1762 году Н. Р. Брокманом (Стокгольм) под именем Сагана ом Ингвара Видтфарна и его сына Свена . ^{[ 4 ]}

Физические и исторические доказательства

множество рунических камней Ингвара В память о воинах, погибших во время рейда, установлено , в основном в районе озера Меларен в Уппланде в Швеции. Камень брату Ингвара указывает на то, что он отправился на восток за золотом, но умер в сарацинской земле. ^{[ 5 ]} Было отмечено, что имена нескольких персонажей саги совпадают с именами людей, упомянутых на рунических камнях Ингвара. ^{[ 6 ]}

Как археологические, так и литературные доказательства присутствия викингов (или «русов») на Кавказе и/или Каспийском регионе в период, указанный в сказке, убедительны, а также существенные косвенные доказательства, которые могут иметь прямое отношение к событиям в сказке, в том числе Арабские источники XI века. ^{[ 7 ]} Взаимообмен между Скандинавией и Россией, а также присутствие «русов», как торговых, так и наемнических, в этом регионе (и в Византии) в тот период было значительным. ^{[ 8 ]} Некоторые ученые пытались отождествить сагу с походами викингов (русов) в Византию в 1043 году, а не на Каспий в 1041 году, или даже с набегами «русей» на эмиров Кавказа между 1030 и 1033 годами. ^{[ 9 ]}

Грузинские хроники подтверждают присутствие варягов (скандинавов) на территории около 1040 г., хотя датировка не совсем точна; ^{[ 10 ]} хроники дают более подробную информацию о действиях небольшой армии варягов, и хотя сходство с сагой можно провести, прямая связь между двумя записями не очевидна, и необходимо очень избирательное интерпретационное прочтение, чтобы они соответствовали друг другу. . ^{[ 11 ]} ( Ларссон 1986 ) далее проанализировал эти два исторических рассказа - он не видел причин не объединить эти два рассказа - обнаружив соответствие в хронологическом порядке между текстом саги и, вероятно, предполагаемым путешествием в Грузию , а также историческими событиями - и предположил, что альтернатива Грузинская версия, относящаяся к другой экспедиции «викингов», относительно маловероятна. ^{[ 12 ]}

Один из аргументов в пользу теории о том, что путешествие предназначалось в Византию (а не на Каспий), подтверждается ссылками на огонь, который использовался против их кораблей, и знанием византийцами « греческого огня », который, как зафиксировано, использовался в таком случае. путь в 1043. ^{[ 13 ]}

Исходный материал

Сага также опирается на научную литературу, в том числе на перевод «Книги Иосифа и Асенет» конца двенадцатого века . ^{[ 14 ]}

Ссылки

^ Шепард 1982 , с. 222.
^ Росс 2000 , стр. 306–8.
^ Jump up to: ^а ^б Сноррасон 2003 , с. 3.
^ Томсен, Вильгельм (1877), Отношения между Древней Русью и Скандинавией и происхождение Российского государства , стр. 81–82, примечание 2, стр.82.
^ Логан 1992 , с. 202.
^ Матс Г. Ларссон: Роковой поезд викингов. Путешествие Ингвара Белого Отца 1036-1041 гг. Стокгольм 1990.
^ Шепард 1982 , стр. 222–3.
^ Шепард 1982 , стр. 223–231.
^ Шепард 1982 , стр. 222–223.
^ Шепард 1982 , стр. 276–277.
^ Шепард 1982 , стр. 277–270.
^ Ларссон 1986 , с. 106.
^ Шепард 1982 , с. 234.
^ Ричард Коул, « Отголоски Книги Иосифа и Асенет , особенно в саге об Ингваре víðf?rla », Saga-Book , 41 (2017), 5–34.

Источники

Логан, Дональд Ф. (1992), Викинги в истории (2-е изд.), Routledge, ISBN 0-415-08396-6
Хофманн, Дитрих (1981), Die Yngvars saga viðforla und Oddr munkr inn fróði [ Сага об Ингваре и Оддре Мудром ] (на исландском языке)
Шепард, Джонатан (1982–1985), «Экспедиция Ингварра на Восток и русский каменный крест с надписью» (PDF) , Saga-Book , vol. XXI, стр. 222–292.
Ларссон, Матс Г. (1986–1989), «Экспедиция Ингварра и грузинские хроники» (PDF) , Saga-Book , vol. XXII, стр. 98-
МакГиннис, Дебора И. (1983), Лейн, Эдвард В. (редактор), «Викинги на Востоке: Ingvars sagavíðförla» (PDF) , ВЫБОРКА СКАНДИНАВСКИХ КАНАДСКИХ ИССЛЕДОВАНИЙ ИЗ ДОКУМЕНТОВ, ПРЕДСТАВЛЕННЫХ НА ПЕРВОМ ЕЖЕГОДНОМ ВСТРЕЧЕ, СОСТОЯВШЕМСЯ В ОТТАВЕ 1982 г. [ЭТЮДЫ СКАНДИНАВЫ AU КАНАДА] , стр. 79–86.
Росс, Маргарет Клунис (2000), Старая исландская литература и общество , издательство Кембриджского университета, ISBN 0-521-63112-2
Сноррасон, Оддр (2003), Андерссон, Теодор М. (редактор), Сага об Олафе Триггвасоне , издательство Корнельского университета, ISBN 0-8014-4149-8

Тексты

Sagan om Ingwar widtfarne och hans son Swen (на шведском языке), 1762 г. , сканированные страницы, альтернативная ссылка
Йонссон, Г.; Вильякмссон, Б., «Yngvars saga víðförla» , Древнескандинавские истории (на древнескандинавском языке)
ИНГВАРС САГА ВИДФОРЛА (на древнескандинавском языке)
Танстолл, Питер, изд. (2003), Сага об Ингваре Путешественнике , заархивировано с оригинала 20 февраля 2005 года , перевод
Палссон, Герман; Эдвардс, Пол (1989), Викинги в России: сага об Ингваре и сага об Эймунде , Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета
Олсон, Эмиль (1912), Сага об Ингваре víðförla: вместе с приложением к надписям Ингвара , Кёбен

Внешние ссылки

[FOOTNOTEShepard1982222-1] Шепард 1982 , с. 222.

[FOOTNOTERoss2000306–8-2] Росс 2000 , стр. 306–8.

[FOOTNOTESnorrason20033-3] Jump up to: ^а ^б Сноррасон 2003 , с. 3.

[4] Томсен, Вильгельм (1877), Отношения между Древней Русью и Скандинавией и происхождение Российского государства , стр. 81–82, примечание 2, стр.82.

[FOOTNOTELogan1992202-5] Логан 1992 , с. 202.

[6] Матс Г. Ларссон: Роковой поезд викингов. Путешествие Ингвара Белого Отца 1036-1041 гг. Стокгольм 1990.

[FOOTNOTEShepard1982222–3-7] Шепард 1982 , стр. 222–3.

[FOOTNOTEShepard1982223–231-8] Шепард 1982 , стр. 223–231.

[FOOTNOTEShepard1982222–223-9] Шепард 1982 , стр. 222–223.

[FOOTNOTEShepard1982276–277-10] Шепард 1982 , стр. 276–277.

[FOOTNOTEShepard1982277–270-11] Шепард 1982 , стр. 277–270.

[FOOTNOTELarsson1986106-12] Ларссон 1986 , с. 106.

[FOOTNOTEShepard1982234-13] Шепард 1982 , с. 234.

[:0-14] Ричард Коул, « Отголоски Книги Иосифа и Асенет , особенно в саге об Ингваре víðf?rla », Saga-Book , 41 (2017), 5–34.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]