Андре-Джозеф Леонард

Его Превосходительство Андре-Джозеф Леонард
Почетный архиепископ или мечелен-брюссель
Церковь	Католическая церковь
Архиепархия	Мехелен-Брюссельс
Установлен	27 февраля 2010 года
Термин закончился	6 ноября 2015 года
Предшественник	Годфрид Даннелс
Преемник	Йозеф де Кесел
Другие сообщения (ы)	Епископ Намур (1991-2010)
Приказ
Посвящение	19 июля 1964 года
Освящение	14 апреля 1991 года Андре-Мари Чар
Личные данные
Рожденный	Андре Леонард ( 1940-05-06 ) 6 мая 1940 г. Ноги , Намур , Бельгия
Национальность	бельгийский
Занятие	Философ , богослов
Альма -матер	Католический университет Лувена
Девиз	О да, приходи, Господь Иисус! Апокалипсис 22: 17–20
Подпись
Герб

Андре-Джозеф Леонард (родился 6 мая 1940 года) -бельгийский католический пенсионер, который служил в качестве архиепископа Мехелен-Брюсселя и примата Бельгии с 2010 по 2015 год.

Ранее он служил епископом Намур с 1991 по 2010 год под именем Андре-Мутиен Леонард . Папа Франциск принял свою отставку от Mechelen-Brussels 1 июня 2015 года.

Ранний период жизни

Леонард родился Андре Леонард 6 мая 1940 года в Джамбе , Намур . Его отец умер вскоре после его рождения в первые дни немецкого вторжения в Бельгию . Он один из четырех братьев, которые все стали епархиальными священниками . После учебы в Коллеге Нотр-Дам-де-ла-Пайс в Намуре его послал Андре-Мари Чар, епископ Намур, на Папы Лео XIII семинарию в Лейвен , где он получил степень магистра в области философии.

Академическая карьера

Леонард продолжил обучение в Риме в Бельгийском Понтизированном колледже , где он получил степень по богословию. он был рукоположен . в священника 19 июля 1964 года Он остался в Риме и заработал лицензиат священного богословия в Папском григорианском университете .

В 1974 году Леонард получил докторскую степень по философии в Католическом университете Лувена , с диссертацией под названием «Литеральный комментарий к логике Гегеля ». Он преподавал в философическом отделе Лувена до 1991 года. В конце 1980 -х годов он стал членом Международной теологической комиссии , консультативного органа общины для доктрины веры .

Епископальная карьера

Леонард был назначен епископом Намурского папы Иоанна Павла II 7 февраля 1991 года , за который он был освящен 14 апреля того же года кардиналом Годфридом Даннелсом . Он был описан как человек, чье богословское зрение соответствует Папе Бенедикту XVI .

Как епископ Намур, Леонард сосредоточился в частности на служение молодежи и продвижение призваний к священству. Его семинарный комплекс, который также включает в себя семинарию Redemptoris Mater , управляемая неокатехументным движением, как говорят, имеет наибольшее участие в Бельгии (где в 2010 году 35 из 71 бельгийского семинарического исследования). Писатель итальянского Ватикана Андреа Торниэлли сообщает, что Леонард считается «самым традиционным из бельгийских епископов».

Впервые назвал епископа, Леонард добавил имя «Мутиен» к своему имени Андре в честь Мутиена-Мари Ви , бельгийского брата христианских школ, который удостоен звания святого .

Леонард проповедовал посвященное отступлением в 1999 году для папы Иоанна Павла II и римской Курии .

Примат Бельгии

Андре-Джозеф Леонард посещает приход Тербанк Хеверли в феврале 2012 года

18 января 2010 года Леонард был назначен архиепископом Мехелен-Брюсселя Папой Бенедиктом XVI , Замена уходящего в отставку кардинала Данниэлс.

Когда Леонард назвал архиепископ Мехелен-Брюссельс, он решил бросить «Мутиен» и вместо этого добавил «Иосифа» к своему имени, в отношении святого Иосифа , покровителя Бельгии.

5 января 2011 года Леонард был назначен среди первых членов недавно созданного Папского совета для продвижения новой евангелизации .

Первоначальный прием

В ответ на назначение Леонарда заместитель премьер -министра Лоретт Онглинкс , которая также является министром здравоохранения страны, сказала: «Церковь и государство отделены в Бельгии, но когда в нашем обществе возникают проблемы, все социальные партнеры сидят вокруг стола, Включая представителей секуляризма и религии. Она добавила: «Что касается СПИДа, он против использования презервативов, даже когда люди умирают от него каждый день. Он против абортов и эвтаназии ... выбор Папы может подорвать компромисс, который позволяет нам жить вместе с уважением ко всем. "

Социалистическая партия заявила, что «настаивает на том, что архиепископ Леонард уважает демократические решения, принятые институтами нашей страны. Для социалистической партии права и обязанности, которые люди принимают на демократически приоритет над религиозными традициями и заповедями, без каких -либо исключений».

Кризис сексуального насилия

В апреле 2010 года тогдашний епископ Брюгге, Роджер Вангелуве , ушел в отставку и признал, что в течение многих лет он злоупотреблял племянником. В июне 2010 года полиция совершила налет как на дворец архиепископа, так и дом отставного кардинала Годфрида Данниэлса . Офисы независимой комиссии, созданной недавно установленным Léonard в начале 2010 года для рассмотрения случаев сексуального насилия, также были нанесены налет. В то время Леонард сказал, что этот шаг показал, что церковь хочет «решительно повернуть страницу на очень болезненную» тему. Не было никаких предположений, что Леонард был вовлечен в сокрытие (будучи в офисе в течение полугода), но его критиковали за то, что он заявил, что полное судебное преследование священников пожилых людей было ненужным, учитывая их возраст, и влияние государственного преследования на жертвах.

Рейды не были хорошо приняты католической церковью, даже поднимая гнев папы. Папа Бенедикт XVI в письме, адресованном архиепископу Леонарду, сказал: « Я хочу выразить вам, дорогой брат в епископате, а также всем епископам Бельгии, моя близость и моя солидарность в этот момент грусти, в котором , с определенными удивительными и плачевными методами, были проведены поиски, в том числе в соборе Мехелена и в помещении, где бельгийский епископт встретил на пленарном заседании. Злоупотребление несовершеннолетними духовенством. Следуйте его курсу, гарантируя права отдельных лиц и учреждений с уважением к жертвам ».

Темперамент

• В ноябре 2010 года представитель Леонарда Юрген Меттепеннинген ушел через три месяца. Меттепеннинген сказал на пресс -конференции, что «монсеньор Леонард иногда действует как автомобилист, ездящий на неправильной стороне автострады, которая думает, что все остальные автомобилисты ошибаются».
• В декабре 2010 года, выступая в парламентской комиссии по вопросам жестокого обращения с детьми в Бельгии, предшественник Леонарда, Данниелс (который был архиепископом с 1979 по 2010 год, во время которых откровения о кризисе сексуального насилия впервые стали публичными) признав свои ошибки, заявил «слишком долго Церковь думала только о себе и о своих священниках, и теперь пришло время подумать о жертвах сексуального насилия ». Когда Леонара спросили о том, будет ли католическая церковь внести свой вклад в общий фонд компенсации, созданный для жертв сексуального насилия (включая тех, кто не подвергался злоупотреблениям со стороны католических священников), он отказался заявить, что «Гражданский суд должен определить компенсацию, а преступник должен заплатить . " Комиссия была удивлена, поскольку они думали, что Леонард опирается на показания Даннеэлса и воспользуется возможностью, чтобы попытаться излечить плохие отношения между правительством и католической церковью в связи с кризисом сексуального насилия. Леонард добавил, что он ожидал, что представители других «респектабельных профессий», таких как медицина и спорт, также будут внести свой вклад, «потому что злоупотребление не является монополией на церковь». Затем Леонард пожертвовал фонду «не потому, что мы обязаны это сделать, а потому, что мы хотим показать солидарность, как мы также регулярно делаем для жертв наводнений или эпидемий».
• В октябре 2010 года Леонард подвергся критике активистами по ВИЧ, адвокатам -геями и сотрудниками политической партии за то, что он отверг идею о том, что СПИД является «наказанием от Бога», вместо этого «эта эпидемия является своего рода внутренней справедливостью, а не наказанием». Он продолжал говорить, что «все, что я говорю, это то, что иногда существуют последствия, связанные с нашими действиями», и что «перевозчики ВИЧ заслуживают уважения» и «не должны страдать от дискриминации». «Я считаю, что это совершенно приличная, почетная и респектабельная позиция».
• Леонард сказал, что священники в отставке, подозреваемые в педофилии, следует избавить от канонических действий (удаление из священства или лайизации ), которое он назвал «своего рода местью». Леонард заявил о священниках: «Если они больше не работают, если у них нет никаких обязанностей, я не уверен, что осуществлять какую -то месть, которая не будет иметь конкретного результата, является гуманным».

Позиции по моральным и политическим вопросам

Бельгийский политический кризис 2007–08 гг.

В 2007 году Бельгия столкнулась с одним из самых длинных и интенсивных политических кризисов за 178 лет своего существования. После всеобщих выборов в Бельгии в 2007 году Бельгия вступила в период коммунитарной напряженности и политической нестабильности , в основном вызванный различными мнениями о необходимости и масштабах государственной реформы.

9 июля 2008 года епископ Леонард опубликовал открытое письмо на веб -сайте епархии Намур под названием « Конец Бельгии»? ( Французский : la fin de la belgique? ). Он написал, что Бельгия не развалится:

Я слышу вопросы о будущем этой страны. Скоро он лопнет? Честно говоря, я думаю, что нет. Реализм требует, чтобы мы оставались вместе, Флеманги, валлами и жители Брюсселя. Если нам нужны месяцы, чтобы договориться о формировании правительства, сколько лет нам понадобится для решения вопросов, поднятых подразделением страны: статус Брюсселя, судьба монархии, не говоря уже о бесчисленных юридических и налоговых проблемах. Мы останемся вместе. Несмотря на наши культурные различия, у нас все еще так много общего. Политические конфликты иногда острые. Но когда ораторы французского языка и голландские ораторы встречаются на социальных, образовательных и коммерческих терминах, все часто случается хорошо. Но вероятно, что правительство Бельгии будет федерализировать еще больше. Это именно то, что мы уже живем очень мирно, с точки зрения жизни церкви. Мы - одна епископальная конференция, в прекрасной братской гармонии, но у каждой языковой группы есть свои встречи и свои конкретные руководящие принципы.

Леонард попросил валлах и франкоязычных жителей Брюсселя, чтобы отказаться от своего комплекса превосходства французского языка против голландских бельгийцев. Сам епископ Леонард является опытным оратором голландцев.

Если тогда франкоязычные бельгийцы, естественно, больше привязаны к объединенной Бельгии, чем фламандскую, хотят, довольно законно, Бельгия, чтобы выжить, недостаточно, чтобы они высадили бельгийский флаг на улицах. Они должны отказаться от любого лингвистического комплекса превосходства. Они должны учиться, каждый в соответствии с его социальной ролью, знать и любить язык и культуру своих северных соседей.

Письмо было опубликовано в том же месяце в голландском католическом журнале Katholiek Nieuwsblad .

гомосексуальность

В апрельском интервью 2007 года для еженедельного Télé Moustique Леонарда спросили о его позиции по гомосексуализму и описали гомосексуальное поведение как «ненормальное».

Так же, как Фрейд: это несовершенно развитая стадия человеческой сексуальности, которая противоречит ее внутренней логике. гомосексуалы столкнулись с блокировкой в ​​своем нормальном психологическом развитии, что делает их ненормальными. Я знаю, что через несколько лет я буду рисковать тюрьмой, сказав это, но это может предложить мне отпуск.

Как следствие, Леонарду было предъявлено обвинение в гомофобии в соответствии с антидискриминационным Законом о антидискриминации в 2003 году, после того как геи активисты заявили, что стремились « стигматизировать » гомосексуалистов . Из -за критики, последовавших за его интервью, епископ Леонард быстро пояснил, что именно их поведение является ненормальным, а не их человеком.

В апреле 2009 года бельгийские суды постановили, что комментарии Леонарда не были достаточно серьезными, чтобы считаться клеветой или дискриминацией.

«гомосексуальность - это не то же самое, что обычный секс так же, как анорексия не является нормальным аппетитом», - сказал Леонард в интервью на бельгийской телевизионной станции. Он добавил, что «никогда не назвал бы пациентов с анорексией ненормальными».

В апреле 2013 года Леонард был обстрелян водой из бутылок в форме, как « Дева Мария» , от четырех топлесс -активистов во время участия в дебатах с профессором философии Гая Харшера по теме богохульства и свободы слова в Университете Либр -де -Брюксел . Архиепископ оставался в тихой молитве во время инцидента.

Resignation

Upon reaching the age of 75 on 6 May 2015, Léonard submitted his resignation as archbishop to the Apostolic Nuncio of the Holy See to Belgium, as required by Church law. On the following 1 June, the archdiocese announced that Pope Francis had accepted it, to be effective with the naming of his successor. While the archdiocese described it as a routine response, some media speculated that this was an exceptionally quick action.

Works

• Léonard, André-Mutien (1970), La foi chez Hegel (in French), Paris: Desclée
• Léonard, André-Mutien (1974), Commentaire litteral de la Logique de Hegel (in French), Louvain: Éditions de l'Institut supérieur de philosophie – J. Vrin, ISBN 978-2-8017-0001-3
• Léonard, André-Mutien (1980), Pensées des Hommes et Foi en Jésus-Christ. Pour un discernement intellectuel chrétien (in French), Paris{{citation}}: CS1 maint: location missing publisher (link). Price 1980 « Scriptores christiani »
• Léonard, André-Mutien (1987), Les raisons de croire (in French), Éditions Communio Fayard
• Léonard, André-Mutien (1997), Je suis le Chemin, la Vérité et la Vie (in French), Paris: Ed. de l'Emmanuel
• Léonard, André-Mutien (1988), Jésus et ton corps. La morale sexuelle expliquée aux jeunes (in French), Paris: Mame
• Léonard, André-Mutien (1989), Cohérence de la foi. Essai de théologie fondamentale (in French), Paris: Desclées
• Léonard, André-Mutien (1998), Père, que ton règne vienne (in French), Paris: Ed. de l'Emmanuel
• Léonard, André-Mutien (1999), Le fondement de la morale. Essai d'éthique philosophique générale (in French), Paris: Éd. du Cerf
• Léonard, André-Mutien (2001), Foi et philosophies. Guide pour un discernement chrétien (in French), Bruxelles: Éd. Lessius
• Léonard, André-Mutien (2001), L'évêque et le fou (avec Henry Haas) (in French), Paris: Le Sarment
• Léonard, André-Mutien (2002), L'Église, Marie et la femme (in French), Québec: Anne Sigier
• Léonard, André-Mutien (2002), Dieu exauce-t-il nos prières? (in French), Paris: Éd. de l'Emmanuel
• Léonard, André-Mutien (2003), Envoyés pour annoncer. Le cœur de la foi chrétienne (in French), Paris: Éd. de l'Emmanuel
• Léonard, André-Mutien (2004), La mort et son au-delà (in French), Paris: Presses de la Renaissance
• Léonard, André-Mutien (2005), Pastorale et catéchèse des sacrements. Impasses et perspectives (in French), Québec: A. Sigier
• Léonard, André-Mutien (2006), Métaphysique de l'être. Essai de philosophie fondamentale (in French), Paris: Les Éditions du Cerf
• Léonard, André-Mutien (2007), Catholique... que du bonheur (avec Henry Haas) (in French), Paris: Sarment
• Léonard, André-Mutien (2008), Les raisons d'espérer (in French), Paris: Presses de la Renaissance
• Léonard, André-Mutien (2009), Ton corps pour aimer. La morale sexuelle expliquée aux jeunes (in French), Paris: Edifa-Mame, ISBN 978-2-916350-63-9

References

• Mathoux, Louis (2006), Monseigneur Léonard -Entretiens avec Louis Mathoux (in French), Editions Mols, ISBN 2-87402-081-8
• Diocese of Namur. "Biographie de Mgr André-Mutien Léonard" (in French). Namur. Archived from the original on 6 July 2011.

External links

• André-Mutien Léonard on Facebook (Official page)
• (in Dutch) Léonard is de nieuwe aartsbisschop van België, De Standaard