Беседы с Богом
![]() | В этой статье есть несколько проблем. Пожалуйста, помогите улучшить его или обсудите эти проблемы на странице обсуждения . ( Узнайте, как и когда удалять эти шаблонные сообщения )
|
![]() Книга 1 серии (обложка книги о Северной Америке) | |
Автор | Нил Дональд Уолш |
---|---|
Количество книг | 9 |
«Беседы с Богом» ( CWG ) — это серия книг, написанных Нилом Дональдом Уолшем . Оно было написано как диалог, в котором Уолш задает вопросы, а Бог отвечает. [ 1 ] Первая книга из «Беседы с Богом» серии «Беседы с Богом, Книга 1: Необычный диалог » была опубликована в 1995 году и стала издательским феноменом, оставаясь в списке бестселлеров The New York Times в течение 137 недель.
В интервью Ларри Кингу Уолш описал зарождение книг следующим образом: в трудный период своей жизни Уолш написал гневное письмо Богу, задавая вопросы о том, почему его жизнь не сложилась. Записав все свои вопросы, он услышал голос над своим правым плечом: «Тебе действительно нужен ответ на все эти вопросы, или ты просто высказываешь свои мысли?» [ 2 ] Когда Уолш обернулся, он никого не увидел, но Уолш почувствовал, что ответы на его вопросы наполняют его разум, и решил записать их. Последовавшее за этим автоматическое письмо стало книгой «Беседы с Богом» . Когда в недавнем интервью его спросили, как он открывается Богу, Нил заявил: «Я стремлюсь донести до других эту информацию. Когда я протягиваю руку и прикасаюсь к другим этой информацией, я немедленно воссоединяюсь с божественным присутствием». [ 3 ]
Основа диалога
[ редактировать ]Серия содержит почти три тысячи страниц материала. Вторая и третья книги трилогии посвящены политическим и социальным проблемам.
Темы
[ редактировать ]В «Дружбе с Богом » Уолш пишет, что Бог представляет четыре концепции, которые являются центральными для всего диалога:
- Мы все едины.
- Достаточно.
- Нам нечего делать.
- Наш путь не лучший, наш путь — просто другой путь.
Существование по существу недвойственно по своей природе. На высшем уровне нет разделения между чем-либо, и есть только один из нас; есть только Бог, и все есть Бог. Второе утверждение, вытекающее из первого, означает, что нам, в этом кажущемся существовании, не недостает ничего, и если мы решим его реализовать, у нас внутри достаточно всего, что, по нашему мнению, нам нужно (или средств для его создания). Третье утверждение объединяет первые два и делает вывод, что Бог, будучи всем, что есть и, таким образом, всегда самодостаточен, ни в чем не нуждается и, следовательно, не предъявляет никаких требований к человечности . Окончательная концепция кладет конец нашей потребности всегда быть правыми. Учитывая, что мы есть все и что нам нечего делать , существует бесконечное количество способов испытать это, а не только тот путь , который мы, возможно, выбрали до сих пор.
Согласно книгам, Бог рекомендует множество экономических и социальных изменений, если люди хотят сделать мир более функциональным, адаптируемым и устойчивым. В книгах рекомендуется уделять больше внимания окружающей среде. В разговорах также говорится о реинкарнации и существовании жизни на других планетах.
Божий мотив творения
[ редактировать ]В первом диалоге Уолша Бог отмечает, что «познавать» и «переживать» себя — разные вещи. До творения существовало только То-Что-Есть, которое не может полностью познать или испытать себя без чего-то, чем оно не является. Оно не может познать себя как любовь, поскольку не существует ничего, кроме любви. Оно не может осознавать себя дающим, поскольку больше не существует ничего, чему можно было бы отдавать. Он не может ощущать себя множеством способов, потому что все едино.
С точки зрения Уолша, это нынешнее творение создано Богом и внутри него, чтобы могло существовать разумное существо , которое не помнит напрямую свою истинную природу как Бога. Разделенная на бесконечные формы, вся жизнь может жить, испытывать и воссоздавать свою природу как Бога, а не «знать» себя как создателя в теории. По сути, это игра, в которую мы вступили по соглашению, чтобы помнить, кто и что мы есть, наслаждаться и творить, зная, что в конечном итоге не существует финишной черты, которой некоторые не смогут достичь, нет понимания, которое не лишено ценности, нет действия, которое не имеет ценности. добавить смысл в будущее или для других. Уолш утверждает, что Бог говорит, что у нас есть общий интерес в продолжении игры. Больше ничего не остается, кроме как испытать наше существование, а затем испытать его еще больше, чтобы раскрыть более глубокие слои истины и понимания. Внешних правил не существует, поскольку весь опыт субъективен и выбран. Но при этом есть способы, которыми люди постепенно начнут видеть, что их мысли, слова и действия либо работают, либо не работают. Вещь либо функциональна, либо дисфункциональный , не правильный или неправильный. Эти воспоминания происходят в течение «времени» и могут занять сотни и тысячи жизней.
Характер диалога
[ редактировать ]- Книга 1 ( PG.4 ) утверждает, что слова не являются истиной в последней инстанции; вместо этого слова являются символами и открыты для интерпретаций. Таким образом, читателям рекомендуется обратиться к своему внутреннему знанию или интуиции, чтобы определить свою истину во время чтения книги или любой другой книги. Хотя книги носят название « Беседы с Богом» , а в первой книге автор заявляет, что он «принимает диктовку» от Бога, считается, что диалог всегда ведется между Богом и всеми людьми. По мнению Нила, вопрос не в том, с кем говорит Бог, а в том, кто слушает. Это проясняется утверждением, что Бог может общаться с людьми разными способами (следующая песня, которую вы слышите, следующий закат, который вы видите, следующий раз, когда вы слышите смех, следующий фильм, который вас трогает), и не обязательно через слова, «изреченные». ' Богом человеку. «Все эти устройства мои. Все эти возможности открыты для меня. Я поговорю с вами, если вы меня пригласите». ( Книга 1, стр. 58 ).
- Говорят, что Иисус стремился подавать пример, поэтому он сказал: «Я есть путь и жизнь, следуйте за мной». «Следуй за мной» означало, что мы должны последовать его примеру и стать едиными с Богом, а не становиться его (Иисуса) последователями. Иисус и другие живые существа в настоящее время не едины с Богом (все происходит прямо сейчас, без разницы в пространстве и времени). Предполагается, что Иисус сказал: «Отец (Бог) и Я — одно, а вы — Мои братья». Это значит, что все живое едино (частицы коллективного Бога) ( книга 3, глава 20, стр. 329-330 ).
- Говорят, что Иисус сказал: «Без Отца (Бога) Я ничто». Отец всего — чистая мысль, энергия жизни ( книга 3, глава 11, стр. 180 ).
- В книге 3 « Беседы с Богом » (1998) Нила Дональда Уолша упоминается, что Махаватар Бабаджи, возможно, когда-то воскресил себя из мертвых, точно так же, как Лазарь , Иисус и другие люди. [ 4 ] Когда Нил спрашивает Бога, является ли реинкарнация ложной доктриной, Бог отвечает, что это не так. Затем Нил спрашивает, почему некоторые религии не знают правды о чем-то столь важном. В ответ Бог говорит, что мы должны понимать, что у людей есть множество религий, основанных на страхе, учения которых окружают доктрину Бога, которому следует поклоняться и которого следует бояться. Именно из-за страха все земное общество превратилось из матриархата в патриархат.
- Страхом святые священники побуждали людей исправить свои нечестивые пути и внять слову Господню. Именно из-за страха церкви приобретали и контролировали свое членство. Церкви даже настаивали на том, что Бог накажет вас, если вы не будете ходить в церковь каждое воскресенье. Не ходить в церковь объявлялось грехом – и не в любую церковь, а в конкретную.
- Нужно было посещать одну конкретную церковь. Если ты пошел в церковь другой конфессии, это тоже было грехом. Это была попытка контроля с помощью страха. Это сработало. Люди всегда будут верить в ад и в Бога, который пошлет их туда, пока мы верим, что Бог подобен человеку — безжалостный, корыстный, непрощающий и мстительный.
Параллели в других системах верований
[ редактировать ]В диалоге представлены многие философские идеи, выдвинутые ранее выдающимися мыслителями Востока и Запада. Тем не менее, Уолш объясняет информацию языком, доступным современному читателю, и не цитирует явно этих философов. Уолш утверждает, что он никогда не знал большинства из этих идей до своего откровенного опыта. С самого начала серии, и особенно в более поздних томах, Уолш и «Бог» признают, что большинство представленных концепций ранее известны человечеству, но достаточно глубоки, чтобы их можно было неоднократно исследовать и облечь в эту связную, единую форму. Поскольку человечество все еще погрязло в раздорах и конфликтах, их повторение имеет смысл. Фундаментальные части сочинений Уолша также отражены в других известных духовных произведениях и традициях:
- Все вещи едины, нет полярности, нет правильного или неправильного, нет дисгармонии, есть только идентичность. Все едино, и это одно — любовь/свет, свет/любовь, Бесконечный Творец. ( Адвайта / Сикхизм )
- Души перевоплощаются, чтобы в конечном итоге испытать Богоосознание ( индуизм / Бхагавад-гита / сикхизм ).
- Чувства как источник руководства важнее интеллекта ( Руссо / сикхизм ).
- Мы здесь не для того, чтобы узнавать что-то новое, а для того, чтобы помнить то, что мы уже знаем ( индуизм / Платон / сикхизм ).
- Физическая реальность – это иллюзия ( в индуизме / буддизме концепция майи / сикхизма ).
- Человек не может понять одну вещь, пока не поймет ее противоположность ( Дао Дэ Цзин ).
- Бог – это все. ( Индуизм / Спиноза / Брахман / Сикхизм / Пандеизм / Пантеизм )
- Бог основан на опыте самого себя, в том смысле, что природа Вселенной заключается в том, чтобы познавать себя. ( Индуизм / Гегель / сикхизм / пандеизм и теология процесса, впервые изложенная Альфредом Нортом Уайтхедом )
- Бог не вызывает страха и не мстителен, это только наши родительские проекции на Бога. ( сикхизм )
- Страх или любовь — два основных альтернативных взгляда на жизнь. [ 5 ] ( Древерманн )
- Добра и зла не существует (как абсолюты, но они могут существовать в другом контексте и по другим причинам). ( Ницше / Сикхизм )
- Реальность — это представление, созданное волей. ( Шопенгауэр / Сикхизм )
- Никто сознательно не желает зла. ( Сократ / Стоицизм / Сикхизм ) (см.: Моральный интеллектуализм )
Библиография
[ редактировать ]Полный список названий всех книг CWG
[ редактировать ]Источник: [ 6 ]
Серия книг-диалогов
[ редактировать ]Ниже приведены десять книг серии « Беседы с Богом ». Каждая из этих книг представляет собой заявленную расшифровку диалога между двумя существами, Нилом Дональдом Уолшем и «Богом», за исключением «Общения с Богом », которое написано только «Богом».
- Беседы с Богом: необычный диалог (книга 1) (1995) ISBN 978-0-39914-278-9
- Беседы с Богом: необычный диалог (книга 2) (1997) ISBN 978-1-57174-056-4
- Беседы с Богом: необычный диалог (книга 3) (1998) ISBN 978-1-57174-103-5
- Дружба с Богом: необычный диалог (1999) ISBN 978-0-39914-541-4
- Общение с Богом: необычный диалог (2000) ISBN 978-0-39914-670-1
- Беседы с Богом для подростков (2001) ISBN 978-157174-263-6
- Новые откровения: разговор с Богом (2002) ISBN 978-0-7434-6303-4
- Бог завтрашнего дня: наш величайший духовный вызов (2004) ISBN 978-0-74346-304-1
- Дом с Богом: В жизни, которая никогда не заканчивается (2006) ISBN 978-0-74326-716-8
- Беседы с Богом: Пробудите виды (Книга 4) (2017) ISBN 978-1-93790-749-5
Нам говорят, что «Дом с Богом» — последняя книга в этой серии двусторонних письменных коммуникаций. [ 7 ] {см. стр. 308 HwG, «Наш последний публичный разговор».}. Однако в августе 2016 года Нил наткнулся на «новый и неожиданный диалог», продолжающий оригинальную трилогию с четвертой частью, выпущенной 27 марта 2017 года.
Первые три книги серии часто называют трилогией CwG. В 2005 году трилогия была переиздана как одна книга «Подарочное издание». Это издание содержит весь текст первых трех книг со словами Бога синими чернилами и словами Нила черными чернилами, а также имеет комбинированный указатель 3-в-1 сзади:
- Полное собрание бесед с Богом (20 октября 2005 г.) ISBN 978-0-39915-329-7
Дополнительные названия
[ редактировать ]- Чего хочет Бог: убедительный ответ на самый большой вопрос человечества (21 марта 2005 г.) ISBN 978-0-74326-714-4
- Несущие свет (31 мая 2000 г.) ISBN 978-0-96787-550-7
- Воссоздавая себя (1 июня 2000 г.) ISBN 978-0-96787-551-4
- Вопросы и ответы о беседах с Богом (1 октября 1999 г.) ISBN 978-1-57174-140-0
- Моменты благодати: когда Бог неожиданно касается нашей жизни (июль 2001 г.) ISBN 978-1-57174-303-9
- Нил Дональд Уолш об отношениях (29 сентября 1999 г.) ISBN 978-1-57174-163-9
- Нил Дональд Уолш о целостном образе жизни (30 сентября 1999 г.) ISBN 978-1-57174-165-3
- Нил Дональд Уолш о изобилии и правильном образе жизни (1 октября 1999 г.) ISBN 978-1-57174-164-6
- Счастливее Бога: превратите обычную жизнь в необыкновенный опыт (28 февраля 2008 г.) ISBN 978-1-57174-576-7
- Священный опыт ( бесплатная электронная книга )
- Беседы с Богом-спутником: важный инструмент для индивидуального и группового изучения (21 мая 2009 г.) ISBN 978-1-57174-604-7
- Когда все меняется, измените все: во время смуты путь к миру (7 мая 2009 г.) ISBN 978-1-57174-606-1
- Когда все меняется, меняйте все: Рабочая тетрадь и учебное пособие (10 марта 2011 г.) ISBN 978-1-45152-991-3
- Буря перед затишьем (книга 1 из серии «Беседы с человечеством») (27 сентября 2011 г.) ISBN 978-1-40193-692-1
- Единственное, что имеет значение (книга 2 из серии «Беседы с человечеством») (16 октября 2012 г.) ISBN 978-1-40194-236-6
- Что сказал Бог: 25 основных посланий бесед с Богом, которые изменят вашу жизнь и мир (октябрь 2013 г.) ISBN 978-1-10163-098-3
- Божье послание миру: вы меня все неправильно поняли (октябрь 2014 г.) ISBN 978-1-93790-730-3
- Беседы с Богом для родителей: делимся посланиями с детьми (книга 3 из серии «Беседы с человечеством») (октябрь 2015 г.) ISBN 978-1-93790-736-5
- Где встречаются Бог и медицина: разговор врача и духовного посланника (ноябрь 2016 г.) ISBN 978-1-93790-748-8
- Маленькая душа и солнце: детская притча по мотивам «Беседы с Богом» (1 апреля 1998 г.) ISBN 978-1-57174-087-8
- Маленькая душа и земля: детская притча на основе бесед с Богом (1 августа 2005 г.) (совместно с Фрэнком Риччио) ISBN 978-1-57174-451-7
- Бог Санты: Детская басня о самом большом вопросе (2 октября 2009 г.) ISBN 978-1-57174-596-5
Дополнительные тексты
[ редактировать ]- Путеводитель по беседам с Богом
- Путеводитель «Беседы с Богом для подростков» (Джин Вебстер и Эмили Уэлч) (20 июня 2008 г.) ISBN 978-0-98152-063-6
- Беседы с Богом - Путеводитель, Книга 1 (1 июля 1997 г.) ISBN 1-57174-048-1
- Беседы с Богом - Путеводитель, Книга 1 (Нэнси Уэйс) (10 ноября 2008 г.) ISBN 978-0-98194-380-0
- Беседы с Богом - Путеводитель, Книга 2 (Анн-Мари Барбье) (10 ноября 2008 г.) ISBN 978-0-98152-069-8
- Беседы с Богом - Путеводитель, Книга 3 (Алиса Гофрон) (1 декабря 2008 г.) ISBN 978-0-98194-382-4
- Размышления из бесед с Богом
- Размышления из бесед с Богом (31 декабря 2005 г.) ISBN 978-1-57174-513-2
- Размышления из бесед с Богом: Книга 1 (2 сентября 1999 г.) ISBN 978-0-34076-595-1
- Размышления из бесед с Богом, Книга 2: Личный дневник (1 декабря 1997 г.) ISBN 978-1-57174-072-4
- Свадебные клятвы из «Беседы с Богом» (с Нэнси Флеминг-Уолш) (1 апреля 2000 г.) ISBN 978-1-57174-161-5
- Маленькая книга жизни: Руководство пользователя (1 октября 2010 г.) ISBN 978-1-57174-644-3
- Беседы с Богом в двух словах: Карманный справочник по диалогу (2014) ISBN 978-0-99133-460-5
Дополнительный материал
[ редактировать ]Пожалуйста, ознакомьтесь с сочинениями Нила Дональда Уолша .
Кино (2006)
[ редактировать ]Фильм « Беседы с Богом» показывает опыт автора и вышел в кинотеатрах США 27 октября 2006 года. Уолша играет Генри Черни . В фильме режиссера Стивена Дойча [ нужна ссылка ] DVD-версия фильма вышла 27 февраля 2007 года.
Аудиокнига
[ редактировать ]Книги 1 и 2 «Беседы с Богом» и «Общение с Богом», рассказанные Эдом Аснером . [ 8 ]
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Уолш, Нил Дональд (1995). Беседы с Богом (Мягкая обложка). ISBN 0-399-14278-9 .
- ↑ на канале CNS Нил Дональд Уолш в программе Ларри Кинга (7 апреля 2000 г.)
- ^ «Быть одним целым»: Интервью Нила Дональда Уолша с Гилом Декелем, доктором философии (Часть 1 из 3), Параграф 16
- ^ Уолш, Нил Дональд, Беседы с Богом: необычный диалог (Книга № 3) , стр. 95.
- ^ «Вдохновение: функциональный подход к творческой практике», Параграф 2.
- ^ Беседы с Богом: Пробудите виды (Книга 4) (2017) ISBN 978-1-93790-749-5 , стр. 286–288
- ^ Дом с Богом: В жизни, которая никогда не заканчивается (2006) ISBN 978-0-74326-716-8 , стр. 308
- ^ Аудиокниги «Беседы с Богом» .