Массимо Интровинье
 | В этой статье есть несколько проблем. Пожалуйста, помогите улучшить его или обсудите эти проблемы на странице обсуждения . ( Узнайте, как и когда удалять эти шаблонные сообщения )
|
Массимо Интровинье | |
|---|---|
 | |
| Рожденный | 14 июня 1955 г. Рим, Италия |
| Занятие | Автор |
| Академическое образование | |
| Образование | бакалавр права , доктор юридических наук |
| Альма-матер | Туринский университет |
| Академическая работа | |
| Дисциплина | Социология религии |
| Субдисциплина | Новые религиозные движения |
| Учреждения | ЦСНУР |
| Веб-сайт | Массимоинтровинье |
Массимо Интровинье (родился 14 июня 1955) — итальянский римско-католический социолог религии . [1] автор и по интеллектуальной собственности адвокат . Он является основателем и управляющим директором Центра исследований новых религий ( CESNUR ), базирующейся в Турине организации, которую называют «самой влиятельной лоббистской и информационной группой для спорных религий». [2]
Жизнь и работа
[ редактировать ]Интровинье родилась в Риме . 14 июня 1955 года [3] [4] Интровинье получил степень бакалавра философии в Римском Григорианском университете в 1975 году, а в 1979 году — степень доктора философии в Туринском университете . [5] [6] Он работал в юридической фирме Jacobacci e Associati юристом по интеллектуальной собственности, специализируясь на доменных именах . [6] [7]
В 1972 году он присоединился к консервативной католической группе Alleanza Cattolica . [8] [ нужен лучший источник ] С 2008 по 2016 год занимал пост вице-президента группы. [9]
В 1988 году он стал соучредителем CESNUR и с тех пор является директором группы. [10] [11] [12]
Начиная с 2012 года Интровинье числился «приглашенным профессором социологии религиозных движений» Салезианского папского университета в Турине. [13] [14]
В 2012 году Интровинье был назначен председателем недавно созданной Обсерватории религиозной свободы Министерства иностранных дел Италии. [15] С 2018 года Интровинь был главным редактором ежедневного журнала о религии и правах человека в Китае Bitter Winter , который издается CESNUR. [16] [17]
Интровинь — сторонник теории религиозной экономики, разработанной Родни Старком . [18] [19]
Новые религиозные движения
[ редактировать ]Шведский академик Пер Факснельд , пишущий для Reading Religion , описал Интровинье как « одно из главных имен в изучении новых религий ». [20] Социолог Роберто Чиприани назвал Интровинье «одним из итальянских социологов религии, наиболее известных за рубежом и одним из ведущих мировых исследователей новых религиозных движений». [21]
В 2001 году социолог Стивен А. Кент охарактеризовал Интровиня как «настойчивого критика любых национальных попыток выявить или ограничить так называемые « культы »». [2] утверждая, что,
- «Поэтому в контексте дебатов по поводу Саентологии во Франции и Германии CESNUR является аналитическим центром и лоббистской группой , пытающейся продвинуть цели легитимации Саентологии, влияя на политику европейских и американских правительств в отношении нее. Это не нейтральная академическая ассоциация. Тем более, что на своей веб-странице Introvigne смешивает идеологические позиции с солидными исследованиями и информацией, однако по вопросам, которые являются ключевыми для религиозных дебатов о правах человека — отступники , «промывание мозгов» , неправомерное влияние, скомпрометированные академические исследования, членство в « сектах » и т. д. потенциальный вред, критический обмен информацией в Интернете и т. д. — он защищает доктринерские позиции, которые отдают предпочтение таким группам, как саентология». [2]
В середине 1990-х годов Интровинь давал показания от имени саентологов на уголовном процессе в Лионе. [2] После того как Интровинь раскритиковал публикацию доклада французского правительства о культах в 1995 году, журналисты назвали Интровиня «апологетом культа», заявив, что он был связан с Католическим альянсом и Сильвио Берлускони . тогдашней правящей партией [22] [23] Интровинье ответил, что его научная и политическая деятельность не связаны. [24]
Интровинье написал о концепции « промывания мозгов» . [25] Вместе с Пьером Луиджи Дзоккателли он опубликовал Энциклопедию религии в Италии . [10] [26]
Журналист и саентологический критик Тони Ортега написал серию статей в 2018/19 году, критикуя The Journal of CESNUR как ненадежный «журнал-апологет». [27] [28] [29]
Популярная культура и вампиры
[ редактировать ]Интровинье также является директором CESPOC, Центра изучения народной культуры. [30]
Он был итальянским директором Трансильванского общества Дракулы, в которое входили ведущие академические ученые в области литературных и исторических исследований мифов о вампирах . [31] [32] В 1997 году Дж. Гордон Мелтон и Интровинь организовали мероприятие в отеле Westin в Лос-Анджелесе, на которое пришли 1500 посетителей, одетых как вампиры, для «конкурса творческих работ, готической рок-музыки и театральных представлений». [31]
Личная жизнь
[ редактировать ]Библиография
[ редактировать ]- —— (1989). Новые религии (на итальянском языке). Сахарная компания. ISBN 88-7198-090-5 .
- —— (1990). Шляпа фокусника: новые магические движения от спиритизма к сатанизму (на итальянском языке). Сахарная компания. ISBN 88-7198-021-2 .
- —— (1991). Лес Мормоны (на французском языке). Тюрнхаут, Бельгия: Брепольс. ISBN 2-503-50063-3 .
- —— (1993). Возвращение гностицизма (на итальянском языке). Сахарная компания. ISBN 88-7198-216-9 .
- —— (1996). Наблюдатели Апокалипсиса: милленаризм и новые религии на пороге 2000 года (на французском языке). Клэр Винье. ISBN 2-84193-024-6 .
- ——; Мелтон, Дж. Гордон , ред. (1996). Положить конец сектам: Прения по отчету парламентской комиссии (на французском языке). Дерви. ISBN 88-8523-711-8 .
- —— (2000). Церковь Объединения . Исследования современных религий. Подписные книги . ISBN 1-56085-145-7 .
- Старк, Родни ; —— (2003). Бог вернулся. Обзор реванша религий на Западе (на итальянском языке). Пьемме. ISBN 88-384-6584-3 .
- Яннакконе, Лоуренс Р .; —— (2004). Рынок мучеников. Индустрия терроризма-смертников (на итальянском языке). Линдау. ISBN 88-7180-514-3 .
- —— (2016). Сатанизм: социальная история . Издательство «Брилл» . ISBN 978-90-04-28828-7 .
- —— (2018). Плимутские братья . Издательство Оксфордского университета . ISBN 978-0-19-084242-0 .
- —— (2019). Черная книга религиозных преследований в Китае (на итальянском языке). Сахарная компания. ISBN 978-88-7198-753-8 .
- —— (2020). Внутри Церкви Всемогущего Бога: самое преследуемое религиозное движение в Китае . Издательство Оксфордского университета . ISBN 978-0-19-008909-2 .
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Горовиц, Джейсон (4 июля 2019 г.). «Столкновение мировоззрений: Папа снова встречается с Путиным» . Нью-Йорк Таймс . ISSN 0362-4331 .
- ^ Jump up to: а б с д Кент, Стивен А. (январь 2001 г.). «Дебаты Франции и Германии против Америки по поводу «новых религий», саентологии и прав человека» . Марбургский журнал религии . 6 (1). Марбургский университет : 15. doi : 10.17192/mjr.2001.6.3742 .
- ^ «Да семье, Массимо Интровинье говорит об учреждении, которое находится под угрозой » . Модена сегодня (на итальянском языке). 10 февраля 2015 года . Проверено 29 марта 2020 г.
- ^ «Знакомство с автором: Массимо Интровинье «Исламский фундаментализм: мученики или террористы » ? Brundisium.net (на итальянском языке). Бриндизи, Италия. 30 ноября 2005 года . Проверено 29 марта 2020 г.
- ^ «Юристы — Массимо Интровинье» . Адвокаты Якобаччи .
- ^ Jump up to: а б «Список нейтральных лиц ВОИС, биографические данные, Массимо Интровинье» (PDF) . Всемирная организация интеллектуальной собственности . нд . Проверено 29 марта 2020 г.
- ^ Оливеро, Дарио (7 августа 2003 г.). «Нажав на Jagermeister, вы обнаружили порнопортал » . La Repubblica (на итальянском языке) . Проверено 29 марта 2020 г.
- ^ Интровинье, Массимо (2 ноября 2008 г.). «Двадцать лет CESNUR» . ЦСНУР . Проверено 3 ноября 2017 г.
- ^ «Массимо Интровинье больше не является заместителем национального регента Аллеанцы Каттолики» . Ежедневная вера (на итальянском языке). 28 апреля 2016 года . Проверено 29 марта 2020 г.
- ^ Jump up to: а б Стаусберг, Майкл (2009). «Изучение религии (религий) в Западной Европе III: Дальнейшее развитие после Второй мировой войны». Религия . 39 (3): 261–282. doi : 10.1016/j.religion.2009.06.001 . S2CID 144600043 .
- ^ Арвек, Элизабет (2006). Исследование новых религиозных движений: ответы и новые определения . Лондон: Рутледж . п. 28. ISBN 978-1-138-05988-7 .
- ^ Гард, Серж (27 июня 2001 г.). «Опасные связи лионских университетов» . L'Humanité (на французском языке). Архивировано из оригинала 25 января 2023 года . Проверено 15 июля 2022 г.
- ^ «Массимо Интровинье» . Салезианский Папский университет . Архивировано из оригинала 5 марта 2016 года.
- ^ Кокки, Франческа (16 октября 2013 г.). «Религиозные секты, взгляд «изнутри» ] . RSI Rete Uno (на итальянском языке). Лугано, Швейцария . Проверено 29 марта 2020 г.
- ^ Торниелли, Андреа (20 июня 2012 г.). Обсерватория религиозной свободы « В Риме рождается ». Vatican Insider (на итальянском языке). Пресса. Архивировано из оригинала 21 июня 2012 года . Проверено 20 июня 2012 г.
- ^ «Горькая зима» . Горькая зима . Проверено 5 октября 2018 г.
- ^ « Горькая зима», новая интернет-газета в Италии о религии и правах человека в Китае . Ла Стампа (на итальянском языке). 14 апреля 2018 г.
- ^ Интровинье, Массимо; Старк, Родни (январь 2005 г.). «Религиозная конкуренция и возрождение в Италии: изучение европейской исключительности» (PDF) . Междисциплинарный журнал исследований религии . 1 :1–18. ISSN 1556-3723 . Получено 13 июля 2024 г. - через Massimointrovigne.com.
- ^ Бруни, Франк (13 октября 2003 г.). «Вера угасает там, где она когда-то сильно горела» . Нью-Йорк Таймс . ISSN 0362-4331 .
- ^ Факснельд, Пер (7 марта 2017 г.). «Сатанизм: социальная история, обзор» . Чтение Религии . Проверено 13 июля 2024 г.
- ^ Чиприани, Роберто (2009). Новое руководство по социологии религии (на итальянском языке) (2-е изд.). Рим: Борла. п. 470. ИСБН 978-88-263-1732-8 .
- ^ Фобер, Серж (11 октября 1993 г.). «Истинное лицо культов». Событие четверга (на французском языке). стр. 44–48. ISSN 0765-412X .
- ^ Палмер, Сьюзен Дж. (2011). Новые еретики Франции, религии меньшинств, Республика и спонсируемая правительством «война с сектами» . Oxford University Press . ISBN 978-0-19-973521-1 .
- ^ Интровинье, Массимо (2016). «ЦСНУР: краткая история». В Галлахере, Юджин В. (ред.). «Культовые войны» в исторической перспективе: новые религии и религии меньшинств . Рутледж . стр. 23–31. ISBN 978-1-317-15666-6 .
- ^ Гандоу, Томас (1998). «Ложь АПА – научный скандал » Берлинский диалог (на немецком языке). Том 4, № 1-98. п. 27. ISSN 0948-0390 .
- ^ Интровинье, Массимо (27 сентября 2013 г.). «Та Церковь, которая чувствует себя неуютно с Франциском и Стратегиями веры» . Католическое информационное агентство . Проверено 13 июля 2024 г.
- ^ Ортега, Тони (19 июня 2019 г.). «Не обращайте внимания на апологетов: да, Л. Рон Хаббард солгал о том, что у него есть инженерное образование» . Подземный бункер .
- ^ Ортега, Тони (11 апреля 2018 г.). «Новая научная книга разбирает Саентологию и поп-культуру, и апологеты ее ненавидят» . Подземный бункер .
- ^ Оуэн, Крис (21 июня 2019 г.). «Основатель саентологии Л. Рон Хаббард, «проректор-маршал»: еще одно утверждение апологетов опровергнуто» . Подземный бункер .
- ^ «CESPOC — Центр исследований народной культуры — Centro Studi sulla Popular Culture» . CESPOC (на итальянском языке) . Проверено 5 октября 2018 г.
- ^ Jump up to: а б Бидуэлл, Кэрол (23 июля 1997 г.). «Разрушение гроба вампирам повсюду, клыки на память». Лос-Анджелес Дейли Ньюс .
- ^ «Трансильванское общество Дракулы: американские и канадские отделения» . Вампирский перекресток .
- ^ Интровинье, Массимо (20 марта 2021 г.). «Решение Свидетелей Иеговы в Генте: опасно для всех религий» . Горькая зима . Проверено 20 марта 2021 г.
Внешние ссылки
[ редактировать ]