Джеймс Меллор Браун

Джеймс Меллор Браун (1796–1867) был британским священнослужителем, известным как библейский геолог .

Ранний период жизни

Он родился в Кингстоне, Ямайка , в семье Джеймса Брауна (умер в 1816 году) из Гаттонсайд-Хауса , плантатора на Ямайке, и его жены Энн Меллор; Эбнер Уильям Браун , который также делал церковную карьеру, был его братом. Приложение к завещанию его отца показывает, что его мать умерла к 1813 году. Четверо детей от брака умерли на Ямайке. нарисовал девочкой Сестра Изабелла (1791–1871), которую Генри Реберн , вернулась в Соединенное Королевство со своими двумя братьями.

Джеймс Браун-старший провел свои последние годы в Гаттонсайд-хаусе, построенном в период с 1808 по 1811 год. Он оставил подробное завещание. Джеймс Меллор Браун получил образование в средней школе Эдинбурга .

После смерти отца Брауну было 19 лет, Изабелле - 24, а Эбнеру - 15. Джеймс владел поместьем Брайанс-Хилл на Ямайке до 1823 года. Оно досталось Джону Уайлсу (1778–1842) с Ямайки. Браун освободил ряд порабощенных людей, упомянутых в завещании его отца. В какой-то момент братья продали дом, и семья переехала в Англию. Браун женился на своей первой жене из Йоркшира в 1824 году.

Кембридж и начало церковной карьеры

Потеряв жену, Браун поступил в Королевский колледж в Кембридже в 1825 году и поступил в вуз в 1826 году. Он получил степень бакалавра в 1830 году. В 1829 году он был рукоположен в дьякона, а затем в священника. На тот момент он получил лицензию на Little Dunham . Со своим братом Эбнером, который прибыл в Кембридж через год после него, Браун связался с группой евангелистски настроенных молодых людей вокруг Чарльза Лонге Хиггинса , который окончил университет в том же году и находился под влиянием Чарльза Симеона . было идентифицировано Джоном Уильямом Бергоном в его «Двенадцати хороших людях Их число » как 18. В их число входил Энтони Томас Карр из Квинса с Брауном, который поддерживал связь. Другим участником группы, тоже работавшим в то время в Квинсе, был Уильям Лик . Вместе с Карром и Браунами он набрал учеников в воскресную школу на Джесус-лейн . Его основал Джозеф Харден, упомянутый Бургоном и другими; и с самого начала в 1827 году Дом собраний друзей на Джесус-лейн стал кембриджским учреждением.

В 1831 году Браун был назначен викарием часовни Хилтон в Бишопвермуте . Он заменил там Булби Томаса Хаслевуда, занимавшего эту должность с 1821 года. Настоятелем Бишопвермута в 1831 году был Джеральд Валериан Уэлсли (1770–1848), младший брат герцога Веллингтона . Но согласно истории часовни (позже церкви Святой Марии, Южный Хилтон ), номинация была выдвинута предшественником Уэлсли, Робертом Греем . Причина заключалась в истории часовни Хилтон. Это был Хилтон-Лодж на ферме Лоу-Форд, в поместье Томаса Джеймса Мэлинга , и в 1817 году ему было разрешено служить часовней непринужденности : он был освящен в 1821 году. Малинг передал советника Грею. В 1833 году на посту викария Брауна сменил Уильям Чаплин.

В своей докторской диссертации Мортенсон указал на перерыв в канцелярских назначениях Брауна с 1833 по 1839 год. Хотя другие биографические вопросы, поднятые Мортенсоном, можно решить, этот остается. В 1834 году Браун произнес проповедь в Аберистуите на собрании Церковного миссионерского общества . В рекламе его «Размышлений о геологии» 1838 года он упоминает «Хилтон, Дарем».

ректор Ишама

Браун был ректором Ишама с 1839 по 1867 год. Он был обязан своим положением покровительству Джона Кея , предшественника Роберта Грея в Бристоле, который стал епископом Линкольна в 1827 году. Кея описывали как «умеренного тори», « высокого церковника » и «церковного реформатора». Его отождествляют с группой Высшей церкви Хакни Фаланги .

Ситуация в 1830-х годах заключалась в том, что Ишам в Нортгемптоншире считался двумя приходами, а не одним: Ишем Нижний или Нижний Ишам; и Ишам Верхний или Верхний Ишам. С административной точки зрения назначение было сложным и представляло собой аномальную ситуацию, сравнимую с титулом фратрии . Генри Терсби, позже Генри Терсби Пелхэм, был ректором Нижнего Ишама с 1825 года. Его отставка в 1839 году, чтобы занять место своего отца в Каунде , создала вакансию. Эдвард Хэтч Хоар был ректором Верхнего Ишама с 1826 по 1829 год. Затем он прожил в Баркби всю оставшуюся жизнь. Он был довольно отдаленным родственником банковской семьи Хоаров.

В 1829 году Джон Эдвард Генри Симпсон, выпускник Тринити-колледжа в Дублине , был назначен викарием обоих ишамских фракций. Запись в Справочнике Ирландской церкви под епархией Клогера может означать, что он вернулся в Монаган и стал священником Ирландской церкви в 1835 году. Сыновья Брауна Генри и Уильям родились в Ишаме в 1837 и 1838 годах. В сообщении «Церковной газеты» от 14 мая 1839 года говорилось, что Браун был назначен Ишамом Супериором, покровителем Э. Х. Хоара. Это могло относиться к Эдварду Генри Хоару, отцу Эдварда Хэтча Хоара, землевладельца из графства Корк.

Ишам Инфериор находился под покровительством епископа Линкольна. Кэй получил покровительство над другой частью, Ишамом Супериором, также известным как «Сверхплата», в результате обмена с преподобным сэром Джорджем Стэмпом Робинсоном, 7-м баронетом, который занимал должность советника, и фракции были объединены Приказом в Совете в 1841 году. Покровительство было передано в 1852 году Питербороской епархии , в составе которой находился приход.

Работает

В своей работе «Размышления о геологии» (1838 г.) Браун вступил в дискуссию, восходящую к «Reliquiæ Diluviaæ» (1823 г.) Уильяма Бакленда . он был Вместе с Грэнвиллом Пенном , Джорджем Баггом и Джорджем Фэйрхолмом одним из четырех основных сторонников «библейской геологии». Другими представительными фигурами в геологии наводнений были Джон Мюррей и Джордж Янг . У Бакленда были сторонники в лице Томаса Чалмерса , Хью Миллера и Джона Пая Смита .

Браун был идентифицирован как евангелист , но это сомнительно с точки зрения использования того времени. Кэй, который оказал ему покровительство в Ишаме, принадлежал к тенденции Высшей церкви Хакни Фаланги и не любил евангелистов, выступая против их продвижения по службе. Браун утверждал, что геологи «нападают на истину Божию». Однако геологические исследования 1830-х годов разделили мнения консерваторов и евангелистов. В то время он был в меньшинстве, считая, что геология несовместима с Книгой Бытия . Действительно, Чалмерс и Пай Смит были враждебно настроены по отношению к Брауну и Баггу. В полном названии « Размышлений» Бакленда говорится, что эта работа была вдохновлена ​​«Бриджуотерским трактатом» : это была геология и минералогия, рассматриваемая со ссылкой на естественное богословие 1837 года. Ей предшествовали « После размышлений о чтении Бриджуотерского трактата» доктора Бакленда (1837) Преподобный Сэмюэл Бест (1803–1873). Ключевым изменением в позиции Бакленда в 1836 году, по сравнению с его объяснениями 1823 года в Reliquiæ Diluviaæ , было игнорирование отложений Ноева Потопа . Он упомянул об этом лишь вскользь, как о минимально полезном для объяснения наблюдаемой стратиграфии . Браун счел особенно зловещим то, что Бакленд отрицал, что Потоп должен был быть всеобщим.

Точка зрения Пай Смита была

Лучшие друзья науки объединятся с [Брауном] в осуждении гордыни и тщеславия, которые претендуют на то, чтобы вывести исследования за пределы, предписанные Создателем нашей природы. Но он не привел ни малейшего доказательства, подтверждающего, что усилия геологов [...] предполагают какой-либо выход за эти пределы.

В своем обращении к прихожанам в 1840 году Браун упомянул религиозные общества, как достойные благотворительной поддержки: Церковное миссионерское общество, SPG , SPCK , Национальное общество и Общество строительства и расширения церквей . Он также выступал против чартизма , упомянув недавнее восстание в Ньюпорте и восстание в Шеффилде (спланированное Сэмюэлем Холберри и другими); осудил рабство в Соединенных Штатах и ​​предложил эмиграцию как решение проблемы демографического давления. Пришёл ответ от Джона Дженкинсона из Кеттеринга , баптиста и чартиста.

Семья

Браун женился впервые в 1824 году на Мэри Смит, дочери Джейкоба Смита из Гивендейл-Грейндж, Йоркшир. Сыном от этого брака был Джеймс Смит Браун, священнослужитель, родившийся в Ливерпуле. Он был выпускником колледжа Святой Катарины в Кембридже и ректором Хардвика, Кембриджшир, с 1872 по 1892 год. Мария умерла в 1825 году в возрасте 25 лет.

Во-вторых, в 1831 году Браун женился на Элизабет Хелен Ньютон, дочери Генри Ньютона из Гисборо. Она умерла в приходском доме Ишама 13 января 1867 года. Трое сыновей от этого брака, все студенты Кембриджского университета, были:

• Эбнер Эдмунд Браун (умер в 1897 г.) был священником в Ишаме с 1858 по 1867 год, а затем стал священником.
• Генри Браун (1837–1899) стал священнослужителем Шотландской епископальной церкви . Писательница Маргарет Ламли Браун была его дочерью.
• Уильям Меллор Браун (1838–1860) умер, будучи студентом.