Уголок значка

Угол иконы , священный угол или красный угол ( греч . εικονοστάσι ) — это небольшое христианское место для богослужений, подготовленное в домах православных , греко-католиков , восточных лютеран и католиков. ^{[ 1 ]} Христиане . имеет дохристианские корни ^{[ 2 ]} а также появляется в домах родноверов . ^{[ 3 ]} Аналогичным понятием в западном христианстве является домашний алтарь .

История

В Книге Деяний и Посланиях апостола Павла записано, что в ранней Церкви христиане собирались в домах верующих. ( Деяния 2:46 , Деяния 20:7–12 , 1 Коринфянам 16:19 и т. д.) Эта традиция домашней церкви продолжается и по сей день в восточном христианстве. Дом считается микрокосмом Церкви. Родители (и муж, и жена) – «духовенство» домашней церкви, а дети – «миряне». Свадебная церемония («коронация») аналогична рукоположению , и дом освящается обрядом, основанным на освящении церкви . Раз в год священник придет освятить дом Богоявленской водой .

Фон

От православного христианина ожидается постоянная молитва. По словам епископа Каллистоса Уэра , «[в] православной духовности [нет] разделения между литургией и частным богослужением». ^{[ 4 ]} При этом дом, как и Храм (церковное здание), считается освященным местом, а центром богослужения в доме является иконный уголок.

Угол иконы обычно ориентирован лицом на восток . Его часто располагают в углу, чтобы устранить мирские отвлекающие факторы и позволить молитве быть более сосредоточенной. Здесь должны располагаться иконы , принадлежащие семье, обычно включающие как минимум иконы Христа , Богородицы и покровителя семьи. Перед иконами обычно висит масляная лампада. Тщательное подравнивание светильника, чтобы он всегда горел, интерпретируется как символ внимательной ежедневной заботы, которую верные христиане должны проявлять о своих душах. мощи святых (если они есть в семье), Евангелие и освятительный крест Там хранились , а также ладан , святая вода , пальмы и верба с Вербного воскресенья , свечи с Пасхи и другие священные предметы. а также личную Поминальную книгу (содержащую имена членов семьи и близких, как живых, так и ушедших, которые нужно поминать в молитве).

В идеале угол иконы располагается так, чтобы его было видно при первом входе в дом со стороны главного входа. Традиционно, впервые входя в дом, православный христианин прикладывался к иконам, прежде чем приветствовать членов дома.

Традиционная православная семья каждый день собирается вместе для утренней и вечерней молитвы. Иногда по окончании молитвы глава семьи берет ручную кадильницу и кадит иконы и всех домочадцев.

Часто, помимо уголка с иконами, семья вешает у двери небольшую «портальную икону» (обычно Богородицы и Младенца Христа), которой семья и гости почитают всякий раз, когда входят или выходят из дома.

Цитаты

^ Покуч 2014 , стр. 53–54.
^ Движение 2012 , с. 154
^ Shizhenskiy 2017 , p. 164.
^ Тимоти Уэр, Православная церковь (Penguin Books, Лондон, 1964, ISBN 0-14-020592-6 ), с. 310.

Источники

Мосио, Гражина (2012). « уголок» в крестьянском доме – расположение, значение, функция] Священный (PDF) . Символ – знак – сообщение. Изделия рук человеческих (на польском языке). стр. 149–173.
Шиженский, Роман (2017). «Роль еды в современном русском язычестве» . Прогулка по старым путям в новом мире. Современное язычество как живая религия . стр. 161–182.
Юстина Перковска; Катажина Савейко; Эвелина Садовска; Александра Шиманская; Ярослав Шевчик (2014). « Покуч», то есть традиционный ритуальный уголок в интерьере сельского жилого дома в Белостокском районе – результаты исследований 2012–2013 годов» . Architecturae et Artibus (на польском языке). 6 (2): 50–64. {{cite journal}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )

Внешние ссылки

Уголок икон на Православной Вики
Сравните: Боже мой.

[FOOTNOTEPokuć201453–54-1] Покуч 2014 , стр. 53–54.

[FOOTNOTEMosio2012154-2] Движение 2012 , с. 154

[FOOTNOTEShizhenskiy2017164-3] Shizhenskiy 2017 , p. 164.

[4] Тимоти Уэр, Православная церковь (Penguin Books, Лондон, 1964, ISBN 0-14-020592-6 ), с. 310.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]