Кристофер Сенионхо

Правый преподобный Кристофер Сенионхо
Епископ Западной Буганды
Запрещенный Церкви Уганды носить одежду епископа, Senyonjo часто носит фиолетовый рубашку и канцелярский воротник офиса.
Церковь	Церковь Уганды
Епархия	Западная Буганда
Установлен	1974
Термин закончился	1998
Личные данные
Рожденный	8 декабря 1931 г. ( 1931-12-08 ) ( 92 года)
Национальность	Угандийский
Деноминация	Англиканский
Альма -матер	Богословский колледж большого класса Хартфордская семинария

Кристофер Сеньонджо (также Ssenyonjo ; родился 8 декабря 1931 года) является священнослужителем и участником Права ЛГБТ в Уганде . Он был поднят епископу в церкви Уганды в 1974 году и ушел в отставку в 1998 году. В 2001 году ему было запрещено выполнять службы. Хотя широко широко утверждается, что это связано с его позицией в отношении прав геев, Церковь утверждает, что это было из -за его участия в освящении человека как епископа церкви, с которой Церковь Уганды не является причастием. С тех пор он работал с харизматической церковью Уганды и прогрессивной епископальной церковью Соединенных Штатов, а также основал целостность Уганды и Центра примирения и равенства Святого Павла в Кампале . В 2006 году Церковь Уганды объявила его «больше не епископом» и отменила все оставшиеся привилегии за его участие в харизматической конфессии. За свою позицию Сеньонджо получил несколько наград, в том числе награду Клинтона Global Citizen , и был приглашен для участия в документальных фильмах и международных турах по выступлению.

Личная жизнь

Воспитание

Согласно биографии в наблюдателе Уганды, Сеньонджо родился у Марии Мукулу Абулу-Абулу и Эрикой Каперэ 8 декабря 1931 года и вырос в округе Мубенде (ныне Кибога ) Синга . субнатура

Хороший ученик, он учился в начальной школе Синде до 10 лет, переходя в начальную школу Букомеро , проживая с дядей по отцовской линии Дуглас Кийюн и жену Мириам. Анекдот описывает его, идущий 16 км до Налуколонго за килограмм мяса, которого Мириам жаждала во время ее беременности, когда местный торговый центр их не имел.

Его отец умер в 1944 году, и Сенёонхо пошел жить со своей тетей в Киция , недалеко от Касангати . Он продолжал преуспеть в начальной школе Вампево , и после стр. 6 он учился в Королевском колледже Будо в 1947 году. В отпуске он продал блины для своей тети, что привело к тому, что он был заключен в тюрьму на ночь в возрасте 13 лет офицером, который думал он Должно быть, украли деньги из запертой пожертвования. Он описал, что он без одеяла или обуви в камере с людьми, которые были грязными и заражены вши.

В 1952 году он поступил в Университет Макерере , но не смог пройти курс по медицине, который он приписывает, чтобы проводить слишком много времени с друзьями, потому что его воспитание не подготовило его к свободе университета. В 1954 году он преподавал английский язык, математику и науку о здоровье в средней школе Лувуле .

Брак и дети

В 1959 году он женился на своей первой жене Рут Наканваги, вернувшись на работу 17 дней спустя; В тот же день она была убита ядовитой змеей в своем саду.

В 1963 году он встретил свою вторую жену Мэри, когда она работала школьным учителем в демонстрационной школе Ndejje . Они были женаты в декабре того же года. Позже Мэри прошла операцию по катаракте в Соединенных Штатах, в то время как Сеньонджо выступала в Вашингтоне в 2011 году.

Сеньонджо является отцом семи детей и усыновил три. По состоянию на 2011 год он был дедушкой восьми. Он живет в Букуто , пригороде Кампалы. Из -за отзывания своей пенсии он поддерживает себя подарками от друзей и своих 10 детей.

Религиозное обучение и служение

После трагической смерти его первой жены в 1959 году Сеньонджо начал посещать церковь в воспоминаниях о ней. В 1960 году он поступил в качестве частного кандидата на усовершенствованный сертификат образования в Уганде , специализируясь на божественности. После консультации со своей матерью и его лучшим другом Ханнингтоном Кинту он заявил, что он мечтал о свече, которая не может быть погашена, которую он воспринимал в качестве подтверждения своего призвания к религиозному служению. В 1961 году он начал трехлетний дипломный курс в Богаласи-богословском колледже , будучи рукоположенным в дьяконе два года спустя, после чего он посетил профсоюзную богословскую семинарию в Соединенных Штатах. Он был привязан к епископальной церкви Богоявления и наставнился Хью МакКандласом для рукоположения священника, позже исполненного епископом Донеганом в 1964 году. Он был рукоположен в соборе Святого Иоанна Божественного в Нью -Йорке .

Вернувшись в Уганду в 1968 году, Сеньонджо был назначен в богословский колледж Мукуно . Он преподавал в африканской традиционной религии в течение четырех лет.

В 1973 году он работал с группой римско-католических , адвентистов седьмого дня и англиканских священников, чтобы совместно перевести Библию в «современную Луганду ».

Он служил в Церкви Уганды и был выбран для заполнения вакантной должности епископа епархии Западной Буганды в 1974 году, что он сохранил до своего выхода на пенсию в 1998 году.

В 1983 году Senyonjo получил степень доктора министерства в Хартфордской богословской семинарии , которая обеспечила ключевую область для понимания вопросов брака и сексуальности.

Практика консультирования

После выхода на пенсию в 1998 году Senyonjo открыл консультационную практику, используя образование в области сексуальности человека и консультирования в браке. В ходе своей практики он сочувственно говорил с клиентами -геями, которые направили друг друга. В своей практике консультирования в Кампале он видел до 10 пациентов в день, взимая 2,50 доллара за сеанс.

ЛГБТ -аутрич и пропаганда

С 2001 года Senyonjo рассматривается в качестве важного защитника сообщества LGBTQ в Уганде . Полагая, что «не нужно первым обращать в другую сексуальность, чтобы быть любимым Богом», Senyonjo основал целостность Уганды как ветвь епископальной церкви ЛГБТ -организации «Целостность США» . Он основал общественный центр в качестве безопасного места для угандийских геев и работал над тем, чтобы обеспечить жилье и работу для тех, кто их отказал после того, как их вышли .

В июне 2008 года Сеньонджо объяснил свои убеждения в фильме «Голоса свидетелей Африки» . Он сказал: «Иисус оставил нам самое важное кардинальное правило:« Любите друг друга, как я любил тебя ». И я не могу видеть, как человек любит другого, дискриминируя этого другого человека, не углубляясь в каковы причин этого человека, чтобы быть тем, чем этот человек. Он сказал, что Библию можно интерпретировать во многих отношениях, но что настоящим Словом Божьего было Иисус, « Слово, сделанное плотью », и что в Евангелии святого Иоанна были вещи, которые, как сказал Иисус, не сможет раскрыть Тогда, но что Святой Дух раскрывает со временем.

марта 2009 года под названием «Раскрытие правды гомосексуализма и гомосексуальной повестки дня», в которой участвовали американские активисты Лайвли , Exodus директор Скотт 5 по 7 Internation исполнительный В 2009 году Senyonjo посетил конференцию по борьбе с геев с Ли Брундидж . Описано Lively как «ядерная бомба против гей-повестки дня в Уганде», конференции, связанной с геев с нацизмом , приставанием к ребенку, СПИДу и геноциду Руанды , и приписывают призыв к беспрецедентным преследованиям в Законе о антипомосексуальности Уганды, в Законе о антипомосексуалиальности, в Законе о антипомосексуате Уганды, 2014 . Сеньонджо назвал взаимодействие участников конференции с правительственными чиновниками, что привело к внедрению законопроекта и необходимости образования в отношении претензий на гомосексуальное набор в школах. Сеньонджо сказал: «Я когда -то был обвинен в том, что хожу в школы и пытался нанять, как бы люди в гомосексуальность, который на самом деле является шантажом. И вы можете видеть, каковы намерения этих людей сделать это? .. Люди, которые скажут это, у них есть очень злые намерения, которые я не понимаю ».

Сеньонджо дал показания против законопроекта о борьбе с геев и был частью делегации докладчику Палаты, чтобы противостоять ему. Он сказал, что это было бесчеловечно, нарушило Декларацию ООН о правах человека , и «священные связи угандийской расширенной семьи» сделают Уганду полицейским государством и увеличивают распространение ВИЧ, поскольку люди будут бояться обращаться за лечением. Он ответил на его отрывок, отметив, что гомосексуальность - это не грех, говоря: «Люди здесь не понимают, что такое гомосексуальность. Если бы они это сделали, я не думаю, что они разрешили бы этот закон».

В мае и июне 2010 года, в возрасте 78 лет, Senyonjo совершил шестинедельный выступление по Соединенным Штатам и Ирландии, организованную преподобным каноном Альбертом Оглом . Он выступил в Лос -Анджелесе , Сакраменто , Сан -Диего , округе Оранж , Сан -Франциско , Миннеаполисе , Нью -Йорке , Белфасте и Дублине . Во время тура он присутствовал на рукоположении Преподобного Преподобного Мэри Гласспул , первого лесбийского епископа епископальной церкви, в рамках шестинедельного тура.

В 2010 году Senyonjo основал Фонд международного примирения Святого Павла для поддержки равенства ЛГБТ на международном уровне. Он является исполнительным директором Центра примирения и равенства Святого Павла (SPREC) в Кампале, Уганда. Программы SPREC включают в себя здравоохранение, часовню и консультирование, психосоциальную поддержку и гостеприимство, развитие предпринимательства ( Micro-Loans ), расширение прав и возможностей женщин, а также защиту прав человека и образование. В Уганде центр сотрудничает со свободой и роамом Уганды , инициативы Spectrum Uganda Incorporated , Rainbow Health Foundation Mbarara и сексуальные меньшинства Уганда .

В феврале 2011 года Senyonjo отреагировал на убийство Дэвида Като с открытым письмом архиепископу Роуэн Уильямс и англиканскому причастию , призывая церковь выступить против преследования геев.

Сеньонджо снялся в документальном фильме « Бог любит Уганду» , который был снят во времена смерти Дэвида Като в 2011 году, и премьера состоялась на кинофестивале Sundance 2013 года . Документальный фильм был сосредоточен на деятельности Международного дома молитвы , который способствовал повестке дня против геев.

В сентябре 2011 года Senyonjo снова приехал в Соединенные Штаты в туре под названием «Compass for Compassion», выступая в местах, включая Епископальную церковь Memorial All Souls в Вашингтоне, округ Колумбия, округ Колумбия.

В марте 2014 года, в возрасте 82 лет, Сеньонджо продолжал служить прихожанам в импровизированной церкви размером с небольшую должность в Кампале , хотя их число было уменьшено до нескольких, возможно, из -за запугивания. Службы проводятся каждое воскресенье, где собрание поет « Какой у нас друга в Иисусе », но элементы, популярные в других угандийских церквях, таких как крики восхваления, выступление на языках и библейский удар, опущены. За его поддержку Сеньонджо считается «старшим» ЛГБТ -сообщества.

Сеньонджо был первым участником Boostastic Magazine , публикации, касающегося угандийского сообщества ЛГБТИ, которая была запущена в декабре 2014 года.

Senyonjo присоединился к протестующим за права ЛГБТИ, сделав презентацию на Ямайке на параде Pride Montego Bay 2016 года.

17 июля 2018 года Университет Лидса присудил ему почетную степень доктора законов за его выдающуюся работу в качестве священнослужителя и правозащитника ЛГБТ в Уганде.

Реакция

См. Также: Англиканская перестройка

В ответ на его служение по честности Уганды Сеньонджо сказал начальство Церкви Уганды осудить группу и сказать его членам, что им нужно обратиться в христианство. Из -за его разногласий с этой позицией и его отказом осудить пять Молодые люди, которых он консультировал в 2001 году, его функции передачи и лечения рук были подавлены архиепископом Церкви Уганды от имени Дома епископов Уганды в 2002 году, Его пенсия за 24 года службы была остановлена, и он заявил, что начал получать угрозы смерти и преследования.

В 2006 году архиепископ Генри Люк Орумби, выступавший за церковь Уганды, осудил харизматическую церковь Уганды как «мятежную деноминацию» и ответил, полностью диссоциируя себя от Сеньонджо и заявив, что он больше не был епископом, и что они «советовали всем гражданским органам В Уганде любая лицензия, удерживаемая Сценионхо, для которой его рукоположение в Церкви Уганды было незаменимой квалификацией, теперь будет недействительным ». Сеньонджо ответил: «Я был освящен в Церкви Божьей. Я принадлежу к церкви в королевском священстве всех верующих». Он сказал, что все еще был членом Церкви Уганды, и его единственная связь с харизматической церковью Уганды заключалась в том, чтобы предоставить им услуги при приглашении.

Резолюция 51 Сената Калифорнии, которая призвала к более тщательному изучению использования благотворительного статуса раздела 501 (c) (3) для лоббирования дискриминационной политики в других странах, отметил, что Senyonjo "гастролирует по Калифорнии, Соединенным Штатам и Европе для обучения и обучения и обучения Приведите внимание на драконовское воздействие недавней волны религиозной гомофобии в Уганде », что частично решает, что« Сенат высоко оценивает работу и служение правого преподобного Кристофера Сенионжо в его попытках создать инклюзивную церковь и общество в Уганде свободно от дискриминации на основе сексуальной ориентации и гендерной идентичности ».

Сеньонджо был включен в Huffington Post . список десяти наиболее влиятельных людей в религии в наименее из них. "

Senyonjo был показан в отмеченном наградах документальном фильме 2012 года Call Me Kuchu И Бог любит Уганду (2013).

В 2012 году Senyonjo был удостоен чести бывшего президента США Билла Клинтона с наградой Clinton Global Citizen за руководство в гражданском обществе.

На следующий день после принятия закона против геев в 2014 году Сеньонджо был включен Угандийским таблоидным красным перцем в широко публичный список имен и фотографий «200 лучших гомос», как предполагаемый гей-симпатизатор. В статье в прогрессе «Think» предполагается, что он может быть заключен в тюрьму в соответствии с положениями закона о том, что «человек, который помогает, подстрекает, советует или закупит другого, чтобы участвовать в актах гомосексуализма, совершает правонарушение и несет ответственность за осуждение за тюремное заключение в течение семи лет. " Другая группа, выступающая против закона, стирая 76 преступлений , ставит под сомнение дело, написав, что пастырское консультирование Сеньонжо не является нарушением закона, но отметила, что нигерийские часы и трендовые новости новостей также подхватили историю.