Теофобос

Теофобос
Теофобос
Имя при рождении	Наср
Умер	842
Верность	Хуррамиты (до 833 г.) ; Византийская империя (833–842 гг.)
Битвы/войны	Битва при Анзене

Теофоб ( греч . Θεόφοβος ) или Теофоб , первоначально Насир ( персидский : ناصر ), Наср ( نصر ) или Нусайр ( نصير ), ^{[ 1 ]} был военачальником хуррамитов , принявших христианство и поступивших на византийскую службу при императоре Феофиле ( годы правления 829–843 ). ^{[ 2 ]} Получив высокий ранг и женившись на императорской семье, Феофоб получил командование над своими собратьями-хуррамитами и служил под командованием Феофила в его войнах против Аббасидского халифата в 837–838 годах. После поражения византийцев в битве при Анзене он был провозглашен императором своими людьми, но не стал настаивать на этом. Вместо этого он мирно подчинился Феофилу в следующем году и, очевидно, был помилован, пока не был казнен умирающим императором в 842 году, чтобы предотвратить оспаривание воцарения Михаила III .

Биография

Теофоб родился в семье, первоначально принадлежавшей иранской аристократии. ^{[ 2 ]} Первоначально он был членом секты Хуррамитов в западном Иране , которая подвергалась преследованиям со стороны Аббасидского халифата . В октябре/ноябре 833 года они потерпели поражение от армий халифа аль-Мутасима ( годы правления 833–842 ) под командованием Исхака ибн Ибрагима . ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]} Таким образом, в 834 году Наср вместе с примерно четырнадцатью тысячами других хуррамитов пересек Армянское нагорье и бежал в Византийскую империю . ^{[ 2 ]}^{[ 4 ]} Там они приняли христианство , были выданы в жёны вдов из военных семей и зачислены в византийскую армию в так называемую «персидскую турму ». ^{[ 5 ]} Наср, ныне крещенный Феофобом ( букв. « боязливый/уважающий Бога » ), был поставлен во главе этих войск, возведен в высокий сан патриция и получил руку либо сестры Феофила, либо сестры императрицы Феодоры в браке. . ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]} Добавление «персидского» корпуса значительно усилило византийскую армию: его члены не только были непримиримыми врагами арабов, но и, возможно, увеличили численность боеспособного состава византийской армии почти на шестую часть. ^{[ 2 ]} Печать, принадлежащая Феофобу, придает ему стиль « экзусиаста персов», что указывает на то, что Феофил, возможно, намеревался поставить его правителем союзного с Византией княжества, вероятно, в Азербайджане и Курдистане. ^{[ 6 ]}

Уже в 837 году Феофоб и новый корпус хуррамитов выступили вместе с Феофилом в его кампании в районе Верхнего Евфрата вокруг Мелитены , где они жестоко разграбили город Сапетру ( Ζάπετρα ) или Созопетру ( Σωζόπετρα ). ^{[ 7 ]}^{[ 8 ]}^{[ 9 ]} В сентябре того же года еще около 16 000 хуррамитов бежали в Византийскую империю после окончательного подавления их движения армией Аббасидов. ^{[ 2 ]}^{[ 10 ]}

Феофоб также участвовал в кампании 838 года против ответного вторжения аль-Мутасима. Он присутствовал при катастрофическом поражении Византии в битве при Анзене , где, по некоторым сведениям, спас жизнь императору (по другим сведениям, приписывают Мануилу Армянину ). этот подвиг ^{[ 2 ]}^{[ 8 ]}^{[ 11 ]} Однако после битвы «персидские» войска собрались в Синопе и провозгласили Феофоба императором, скорее всего, против его воли. ^{[ 8 ]} Точная причина этого шага или точная последовательность событий неясны. распространился слух Однако после поражения при Анзене в Константинополе , что Феофил был убит, и похоже, что Феофоб, который, возможно, был иконопочитателем ( в отличие от стойкого иконоборца Феофила), был предложен некоторыми представителями элиты Византийской империи как новый император. ^{[ 3 ]}^{[ 8 ]}

Несмотря на то, что Феофоб был провозглашен и коронован - вероятно, в соответствии с сасанидским ритуалом - своими людьми, он не предпринял никаких действий против Феофила, и «персидские» войска оставались в Синопе бездействующими. ^{[ 2 ]} Вместо этого он быстро вступил в тайные переговоры с императором, который в 839 году возглавил армию против мятежников. Феофоб согласился сдаться и был восстановлен на своих высоких должностях, в то время как его люди, насчитывавшие около 30 000 человек, были, как сообщается, разделены на полки по 2 000 человек и разделены между провинциальными силами фемат . ^{[ 3 ]}^{[ 12 ]}^{[ 13 ]} Феофоб был восстановлен на своей прежней высокой должности в армии, но это длилось недолго. Исламские источники сообщают, что он погиб в бою в 839 или 840 году, но византийские источники содержат другую и более вероятную версию: в 842 году Феофил, уже находившийся в упадке здоровья и собиравшийся умереть, приказал своему зятю казнить Феофоба. закон Петронаса , чтобы обеспечить наследование его маленького сына и наследника Михаила III ( годы правления 842–867 ). ^{[ 2 ]}^{[ 14 ]}^{[ 15 ]}

Ссылки

^ Босворт 1991 , с. 3 (сноска № 10).
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж Венеция 2005 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ОДБ , «Теофоб», стр. 2067–2068.
^ Инженерное дело 1977 , стр. 46–47.
^ Тредголд 1997 , с. 439.
^ Codoñer 2016 , стр. 169–170.
^ Инженерное дело 1977 , с. 64.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Россер 1974 , стр. 268–269.
^ Тредголд 1997 , стр. 440–441.
^ Тредголд 1997 , с. 441.
^ Инженерное дело 1977 , с. 63.
^ Россер 1974 , с. 271.
^ Тредголд 1997 , стр. 442–443.
^ ОДБ , «Петронас», стр. 1644–1645; «Теофоб», стр. 2067–2068.
^ Тредголд 1997 , с. 445.

Источники

Босворт, CE , изд. (1991). История ат-Табари, том XXXIII: Буря и напряжение вдоль северных границ халифата Аббасидов: Халифат аль-Мутасима, 833–842 гг. Н.э./218–227 хиджры . Серия SUNY по ближневосточным исследованиям. Олбани, Нью-Йорк: Издательство Государственного университета Нью-Йорка. ISBN 978-0-7914-0493-5 .
Кодоньер, Хуан Сигнес (2016). Император Феофил и Восток, 829–842: Двор и граница в Византии во время последней фазы иконоборчества . Рутледж. ISBN 9781317034278 .
Каждан, Александр , изд. (1991). Оксфордский словарь Византии . Оксфорд и Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-19-504652-8 .
Рекая, М. (1977). «Особое внимание Феофобу и союзу Бабека с Феофилом (833/834-839/840)». Византия (на французском языке). 44 :43–67.
Россер, Дж. (1974). «Хуррамитская политика Теофила и ее финал: восстание персидских войск Теофоба в 838 году». Βυζαντινά . 6 : 263–271.
Тредголд, Уоррен (1997). История византийского государства и общества . Стэнфорд, Калифорния: Издательство Стэнфордского университета . ISBN 0-8047-2630-2 .
Венетис, Евангелос (2005). «Оррамис в Византии» . В Яршатере, Эхсан (ред.). Иранская энциклопедия, онлайн-издание . Фонд Энциклопедии Ираника.

Дальнейшее чтение

Грегуар, Х. (1934). «Мануил и Феофоб, или соревнование двух монастырей». Византия (на французском языке). 9 (2): 183–222.
Летсиос, Д. (2004). «Теофил и его политика «хуррамитов»: некоторые пересмотры». Греко-Арабика . 9–10 : 249–271.

[FOOTNOTEBosworth19913_(Footnote_#10)-1] Босворт 1991 , с. 3 (сноска № 10).

[FOOTNOTEVenetis2005-2] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж Венеция 2005 г.

[FOOTNOTEODB"Theophobos",_pp._2067–2068-3] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ОДБ , «Теофоб», стр. 2067–2068.

[FOOTNOTERekaya197746–47-4] Инженерное дело 1977 , стр. 46–47.

[FOOTNOTETreadgold1997439-5] Тредголд 1997 , с. 439.

[FOOTNOTECodoñer2016169–170-6] Codoñer 2016 , стр. 169–170.

[FOOTNOTERekaya197764-7] Инженерное дело 1977 , с. 64.

[FOOTNOTERosser1974268–269-8] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Россер 1974 , стр. 268–269.

[FOOTNOTETreadgold1997440–441-9] Тредголд 1997 , стр. 440–441.

[FOOTNOTETreadgold1997441-10] Тредголд 1997 , с. 441.

[FOOTNOTERekaya197763-11] Инженерное дело 1977 , с. 63.

[FOOTNOTERosser1974271-12] Россер 1974 , с. 271.

[FOOTNOTETreadgold1997442–443-13] Тредголд 1997 , стр. 442–443.

[FOOTNOTEODB"Petronas",_pp._1644–1645;_"Theophobos",_pp._2067–2068-14] ОДБ , «Петронас», стр. 1644–1645; «Теофоб», стр. 2067–2068.

[FOOTNOTETreadgold1997445-15] Тредголд 1997 , с. 445.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]