Битва при Анзене

Битва при Анзене
	Часть арабо-византийских войн.
	; Карта византийских и арабских кампаний 837–838 гг.
Дата	22 июля 838 г.
Расположение	возле Дазмана ; (современный Турхал , Токат , Турция)
Результат	Аббасидов Победа
Воюющие стороны
Византийская империя	Аббасидский халифат
Командиры и лидеры
Император Феофил ; Теофобос ; Мануэль Армянин ( ДОУ )?	нагревать ; Эмир Омар аль-Акта
Сила
25,000 –40,000	20,000 –30,000

Битва при Анзене или Дазимоне произошла 22 июля 838 года в Анзене или Дазимоне (ныне Дазмана (Акчатарла), Турция) между Византийской империей и силами Аббасидского халифата . Аббасиды начали масштабную экспедицию с двумя отдельными армиями в отместку за успехи византийского императора Феофила в прошлом году и намеревались разграбить Аморион , один из крупнейших городов Византии. Феофил со своей армией противостоял меньшей мусульманской армии под командованием иранского вассального принца Афшина в Дазимоне.

Численно превосходящая византийская армия поначалу добилась успеха, но когда Феофил решил возглавить атаку лично, его отсутствие на своем обычном посту вызвало панику среди византийских войск, которые опасались, что он был убит. В сочетании с контратакой турецких конных лучников Афшина византийская армия сломалась и обратилась в бегство. Феофил и его стража были окружены на холме, но сумели бежать. Поражение открыло путь к разграблению Амориона несколько недель спустя, что стало одним из самых серьезных ударов, нанесенных Византии в многовековых арабо-византийских войнах .

Фон

Когда молодой Феофил ( годы правления 829–842 ) взошел на византийский престол в 829 году, арабо-византийские войны продолжались и прекращались в течение почти двух столетий. Амбициозный человек и убежденный иконоборец , Феофил стремился укрепить свой режим и заручиться поддержкой своей религиозной политики путем военного успеха против Аббасидского халифата , главного противника Византии. Феофил начал серию кампаний против Халифата на протяжении 830-х годов. Они имели лишь умеренный успех, но достаточные для того, чтобы имперская пропаганда изобразила Феофила в традиционной римской манере как «императора-победителя». ^{[ 4 ]}^{[ 5 ]} В 837 году Феофил лично возглавил крупную кампанию в районе верхнего Евфрата , разграбив города Арсамосата и Созопетра , которые некоторые источники утверждают как аббасидского халифа аль-Мутасима ( годы правления 833–842 ). место рождения ^[а] – и заставить город Мелитену платить дань и доставить заложников в обмен на пощаду. ^{[ 3 ]}^{[ 6 ]}^{[ 7 ]}

В ответ аль-Мутасим решил начать крупную карательную экспедицию против Византии с целью захватить два крупнейших византийских города центральной Анатолии : Анкиру и Аморион . Последний, вероятно, был крупнейшим городом Анатолии в то время, а также местом рождения правящей аморийской династии и, следовательно, имел особое символическое значение; Согласно хроникам, воины аль-Мутасима нарисовали на своих щитах и знаменах слово «Аморион». ^{[ 2 ]}^{[ 6 ]} была собрана огромная армия В Тарсе (по данным Тредголда, 80 000 человек), которая затем была разделена на две основные силы. Северные силы под командованием иранского вассального принца Усрушана Афшина вторгнутся в армянскую фему из района Мелитены, объединившись с силами эмира города Омара аль-Акты . Южные, главные силы под командованием самого халифа должны были пройти через Киликийские ворота в Каппадокию и направиться в Анкиру. После того, как город будет взят, арабские армии присоединятся и пойдут к Амориону. ^{[ 2 ]}^{[ 6 ]}^{[ 8 ]} Силы Афшина включали, по словам Джона Скилица , всю армию вассальных армянских князей и насчитывали примерно от 20 000 (Халдон) до 30 000 человек (Тредголд), среди которых было около 10 000 турецких конных лучников . ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]}^{[ 6 ]}

Что касается Византии, Феофил вскоре узнал о намерениях халифа и в начале июня выступил из Константинополя. В его армию входили люди из анатолийских и, возможно, также европейских фем , элитные полки тагмата , а также контингент персидских и курдских хуррамитов . Под руководством своего лидера Насра (обращённого в христианство и крещенного как Феофоб ) эти люди бежали от религиозных преследований в халифате, перешли в империю в предыдущие годы и образовали так называемую «персидскую турму ». ^{[ 1 ]}^{[ 6 ]}^{[ 9 ]} Разбив лагерь в Дорилайоне , император разделил свои силы: сильный корпус был отправлен для усиления гарнизона Амориона, а сам выступил с остальными (около 25 000 по Халдону и 40 000 по Тредголду), чтобы встать между киликийцами Гейтс и Анкира. ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}

Боевой

Византийская армия и Феофил отступают к горе, миниатюре из *мадридских Скилиц* .

В середине июня Афшин пересек Анти-Таврские горы и расположился лагерем в форте Дазимон ( греч . Δαζιμῶν , современный Дазмана), между Амасеей и Токатом , стратегически важным местом, служившим точкой концентрации ( аплектон ) для византийцев. Несколько дней спустя, 19 июня, авангард основной армии Аббасидов также вторгся на территорию Византии, а через два дня за ним последовал халиф с основными силами. ^{[ 3 ]}^{[ 6 ]} Феофил был проинформирован об этих движениях в середине июля. Силы Афшина были меньше, но они также угрожали отрезать ему пути снабжения. Следовательно, император оставил небольшой отряд прикрытия против армии халифа и двинулся на восток, чтобы противостоять Афшину. 21 июля имперская армия попала в поле зрения арабских войск и расположилась лагерем на холме на равнине Дазимонитис к югу от форта Дазимон, названном Анзен (греч. Ἀνζῆν ). ^{[ 3 ]}^{[ 10 ]}

Хотя главные командиры Феофила, Феофоб и прислуга школ Мануил , советовали провести внезапную ночную атаку, император поддержал мнение других офицеров и решил подождать и начать атаку на следующий день. Византийская армия атаковала на рассвете и поначалу добилась прогресса: они отбросили одно крыло противоположной армии, в результате чего арабы потеряли 3000 человек. Около полудня Феофил решил усилить другое крыло и выделил для этого 2000 византийцев и курдский контингент, оставив свой пост и пройдя в тыл своей армии. ^{[ 3 ]}^{[ 10 ]} Однако в этот момент Афшин начал контратаку своих турецких конных лучников, которая остановила наступление Византии и позволила арабским войскам перегруппироваться. Тогда византийские войска заметили отсутствие императора и, думая, что он убит, начали колебаться. Вскоре это превратилось в беспорядочное отступление; некоторые люди бежали до Константинополя, принося с собой слух об убийстве императора. Некоторые части, однако, видимо, смогли отступить в полном порядке и собраться в месте под названием Хилиокомон. ^{[ 3 ]}^{[ 10 ]}

Феофил оказался изолированным со своими тагматами и курдами на холме Анзен. Арабы начали окружать холм, но византийцев спас внезапный дождь, который ослабил тетивы турецких луков и сделал их бесполезными. Затем Афшин послал за катапультами, чтобы разбить византийские позиции. ^{[ 11 ]} В то же время офицеры Феофила, опасаясь предательства со стороны курдских войск, убедили его отступить. Прорвав арабские позиции и получив при этом множество ран (источники по-разному упоминают Мануэля, который был тяжело ранен и, возможно, вскоре умер, и Феофоба за спасение императора), Феофил и его небольшой эскорт сумели добраться до безопасного места в Хилиокомоне, где он постепенно заново собрал остатки своей армии. ^{[ 2 ]}^{[ 10 ]}^{[ 12 ]}

Последствия

После этого поражения и из-за слухов о его смерти, циркулировавших в Константинополе, положение Феофила стало шатким. Он отказался от кампании и отступил в Дорилайон , откуда вскоре отправился в столицу империи. Сама Анкира осталась заброшенной и 27 июля разграблена арабской армией. ^{[ 12 ]} Затем объединенная армия Аббасидов, не встретив сопротивления, двинулась к Амориону, который пал после двухнедельной осады . Из всего населения, составлявшего около 70 000 человек, только около половины выжило после разграбления и было продано в рабство. Падение города стало одним из самых тяжелых ударов, которые перенесла Византия за весь IX век, как в материальном, так и в символическом плане. Однако известие о восстании в Халифате вскоре вынудило аль-Мутасима отступить. ^{[ 2 ]}^{[ 12 ]}

В то же время Феофилу пришлось иметь дело с восстанием Феофоба и его курдов. имя Феофоба, который был связан с императором узами брака и, по-видимому, был иконопочитателем Когда слухи о смерти Феофила достигли столицы, в качестве нового императора некоторые выдвинули . По возвращении в город Феофил отозвал своего полководца, но тот, опасаясь наказания, бежал со своими верными курдами в Синопу , где был провозглашен императором. ^{[ 2 ]}^{[ 13 ]} Однако в этом случае Феофоба убедили мирно сдаться в следующем году, а «персидский» корпус был расформирован, а его люди разошлись по фемам. ^{[ 14 ]}^{[ 13 ]}

Хотя поражение при Анзене и последующее разграбление Амориона поначалу казалось решающим, оно не имело для Византийской империи долгосрочного военного значения, поскольку Аббасиды не смогли развить свой успех. Однако они сыграли решающую роль в дискредитации иконоборчества, которое всегда полагалось на военный успех для сохранения своей значимости. Вскоре после внезапной смерти Феофила в 842 году почитание икон было восстановлено в рамках Торжества Православия по всей Империи. ^{[ 15 ]} Битва при Анзене также примечательна тем, что иллюстрирует трудности, с которыми сталкивались византийские военные того времени против конных лучников, что является заметным отличием от армии VI–VII веков, когда такие навыки составляли основную часть византийской тактической доктрины. Это также примечательно тем, что это было первое столкновение средней византийской армии с тюркскими кочевниками из Центральной Азии, чьи потомки, турки-сельджуки , с середины 11 века стали главными антагонистами Византии. ^{[ 16 ]}^{[ 17 ]}

Примечания

^ a: Утверждение о том, что Созопетра или Арсамосата был родным городом Мутасима, встречается только в византийских источниках. Это утверждение отвергается большинством ученых как более позднее изобретение, то есть как параллель с Амориумом, вероятным местом рождения Феофила. Вероятно, оно было добавлено намеренно, чтобы сбалансировать и уменьшить эффект удара, который представляло собой падение последнего. ^{[ 18 ]}^{[ 19 ]}^{[ 20 ]}

40 ° 23'24 "N 36 ° 05'24" E / 40,39000 ° N 36,09000 ° E / 40,39000; 36.09000

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б ^с Халдон 2001 , с. 78.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я Тредголд 1997 , с. 441.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Халдон 2001 , с. 80.
^ Уиттоу 1996 , стр. 152–153.
^ Тредголд 1997 , стр. 437–440.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Киапиду 2003 , Глава 1 .
^ Тредголд 1997 , стр. 440–441.
^ Халдон 2001 , стр. 78, 80.
^ Тредголд 1997 , стр. 439, 441.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Киапиду 2003 , Глава 2 .
^ Халдон 2001 , стр. 80, 82.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Халдон 2001 , с. 82.
^ Jump up to: ^а ^б Холлингсворт и Катлер 1991 , стр. 2067–2068.
^ Тредголд 1997 , стр. 442–443.
^ Уиттоу 1996 , стр. 153–154.
^ Kiapidou 2003 , Глава 3. Архивировано 20 февраля 2012 года в Wayback Machine .
^ Халдон 2001 , стр. 82–83.
^ Тредголд 1988 , с. 440 (примечание 401).
^ Васильев 1935 , с. 141.
^ Киапиду 2003 , примечание 1 .

Источники

Халдон, Джон (2001). Византийские войны: сражения и кампании византийской эпохи . Страуд, Глостершир: Темпус. ISBN 0-7524-1795-9 .
Холлингсворт, Пенсильвания; Катлер, А. (1991). «Теофоб». В Каждане, Александр (ред.). Оксфордский словарь Византии . Оксфорд и Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. стр. 2067–2068. ISBN 0-19-504652-8 .
Киапиду, Ирини-София (17 января 2003 г.). «Битва при Дазимоне, 838 год» . Энциклопедия эллинского мира Малой Азии . Афины: основание эллинского мира. Архивировано из оригинала 21 июля 2011 года.
Тредголд, Уоррен (1988). Византийское возрождение, 780–842 гг . Стэнфорд, Калифорния: Издательство Стэнфордского университета. ISBN 978-0-8047-1462-4 .
Тредголд, Уоррен (1997). История византийского государства и общества . Стэнфорд, Калифорния: Издательство Стэнфордского университета . ISBN 0-8047-2630-2 .
Васильев, Александр Алексеевич (1935). Византия и арабы, Том I: Династия Амориум (820–867) . Corpus Bruxellense Historiae Byzantinae (на французском языке). Французский редактор: Анри Грегуар , Мариус Канар . Брюссель: Издания Института восточной филологии и истории. OCLC 181731396 .
Уиттоу, Марк (1996). Создание Византии, 600–1025 гг . Беркли и Лос-Анджелес, Калифорния: Издательство Калифорнийского университета. ISBN 978-0-520-20496-6 .

[FOOTNOTEHaldon200178-1] Jump up to: ^а ^б ^с Халдон 2001 , с. 78.

[FOOTNOTETreadgold1997441-2] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я Тредголд 1997 , с. 441.

[FOOTNOTEHaldon200180-3] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Халдон 2001 , с. 80.

[4] Уиттоу 1996 , стр. 152–153.

[5] Тредголд 1997 , стр. 437–440.

[EHW1-6] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Киапиду 2003 , Глава 1 .

[FOOTNOTETreadgold1997440–441-7] Тредголд 1997 , стр. 440–441.

[FOOTNOTEHaldon200178,_80-8] Халдон 2001 , стр. 78, 80.

[FOOTNOTETreadgold1997439,_441-9] Тредголд 1997 , стр. 439, 441.

[EHW2-10] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Киапиду 2003 , Глава 2 .

[FOOTNOTEHaldon200180,_82-11] Халдон 2001 , стр. 80, 82.

[FOOTNOTEHaldon200182-12] Jump up to: ^а ^б ^с Халдон 2001 , с. 82.

[FOOTNOTEHollingsworthCutler19912067–2068-13] Jump up to: ^а ^б Холлингсворт и Катлер 1991 , стр. 2067–2068.

[FOOTNOTETreadgold1997442–443-14] Тредголд 1997 , стр. 442–443.

[FOOTNOTEWhittow1996153–154-15] Уиттоу 1996 , стр. 153–154.

[EHW3-16] Kiapidou 2003 , Глава 3. Архивировано 20 февраля 2012 года в Wayback Machine .

[FOOTNOTEHaldon200182–83-17] Халдон 2001 , стр. 82–83.

[FOOTNOTETreadgold1988440_(note_401)-18] Тредголд 1988 , с. 440 (примечание 401).

[FOOTNOTEVasiliev1935141-19] Васильев 1935 , с. 141.

[20] Киапиду 2003 , примечание 1 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[а]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]