Збигнев Либера

Збигнев Либера
Збигнев Либера
Рожденный	7 июля 1959 г. (65 лет) ; Пабьянице , Польская Народная Республика.
Национальность	Польский
Образование	Университет Коперника в Торуни
Известный	Фотография, поп-арт
Заметная работа	Концентрационный лагерь LEGO

Збигнев Станислав Либера (родился 7 июля 1959 года) — польский художник, родился в Пабянице , Польша . Считается, что работы Либеры относятся к стилям поп-арта и критического искусства и часто используются для комментариев по политическим и социальным вопросам. ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}

Считается одним из самых известных польских художников на сегодняшний день. ^{[ 2 ]} Либера считает себя «отцом критического искусства». ^{[ 3 ]} Либера наиболее известен своей скандальной работой 1996 года под названием LEGO Concentration Camp , изображающей нацистский концентрационный лагерь, сделанный из Lego кирпичей . Произведение вызвало много споров, в том числе The Lego Group пригрозила судебным иском. ^{[ 4 ]}

Либера также известен своими фотографиями и видеосъемками, такими как «Интимные обряды» (1984), «Как дрессировать маленьких девочек» (1987) и Pozytywy (англ. Positives ). ^{[ 1 ]} Pozytywy — это серия фотографий Либеры, на которых запечатлены люди, живущие в разрушенных войной городах. ^{[ 1 ]}

Ранний период жизни

Збигнев Либера родился и вырос в Пабьянице , Лодзинское воеводство , Польша , в семье матери-одиночки, которая работала медсестрой. ^{[ 2 ]}^{[ 4 ]}

Либера провел большую часть своей жизни в Польше и учился в Университете Николая Коперника в Торуни . ^{[ 1 ]} Либера начал свою карьеру художника в середине 1980-х годов, работая с авангардной группой, известной как «Sternenhoch». ^{[ 1 ]} Среди группы «Штерненхох» были такие художники, как Анджей Партум и Зофья Кулик . ^{[ 1 ]} В 1982 году Либера провел свою первую выставку в Лодзи . ^{[ 3 ]}

В декабре 1981 года, во время коммунистического правления Польшей , ^{[ 4 ]} Либера создавала, печатала и публиковала листовки, плакаты и политические карикатуры. ^{[ 4 ]} призванный бросить вызов законам, которые были приняты для подавления протестов на угольной шахте Вуек , что в конечном итоге привело к умиротворению Вуека . ^{[ 3 ]} За распространение антиправительственных материалов Либера был арестован в 1982 году и приговорен в общей сложности к восемнадцати месяцам тюремного заключения. ^{[ 3 ]} Искусствоведы и коллеги-художники говорят, что время, проведенное Либерой в тюрьме, способствовало его развитию как художника. ^{[ 3 ]}

Либера создала несколько других фоторабот и видео, в том числе « La Vue 2004–2006» , ^{[ 5 ]} Интимные обряды 1984 ^{[ 1 ]} и Позитивы 2002–2003 гг . ^{[ 6 ]}

Концентрационный лагерь LEGO

Либера наиболее известен своей работой LEGO Concentration Camp , созданной в 1996 году. ^{[ 4 ]} Работа, входившая в серию под названием «Корректирующие приспособления», считается самой противоречивой работой Либеры из-за ее тематики, поскольку на ней были изображены нацистские концентрационные лагеря , которые использовались нацистской Германией для систематического истребления евреев и других «нежелательных лиц» во время войны. Холокост . ^{[ 4 ]}

Модели, сделанные из кирпичей Lego и в основном состоящие из немодифицированных минифигурок Lego (со скелетами заключенных, охранниками в стиле Schutzstaffel и отдельными частями тел), изображают бараки , сторожевые вышки и заборы из колючей проволоки, которые можно увидеть в концентрационных лагерях. Концентрационный лагерь LEGO включает в себя коробки для наборов, которые были разработаны так, чтобы очень напоминать настоящую упаковку, используемую для наборов Lego, при этом дизайн коробок включал текстовые этикетки с надписью «Эта работа Збигнева Либеры была спонсирована LEGO» с заметным логотипом Lego. После создания каждой модели Либера сфотографировал наборы и минифигурки (включая такие сцены, как массовые могилы и избиение охранниками скелетированных заключенных, что напоминало образы Холокоста), разрезал каждую фотографию на кусочки головоломки и сложил их в коробки. ^{[ 4 ]}

Lego Group предоставила Либере кубики и минифигурки после того, как он запросил пожертвование от их программ по работе с общественностью в Польше. По данным The Lego Group, единственная информация, которую они получили от Либеры о его творческих намерениях, заключалась в том, что он построит из их кирпичей либо дом, либо больницу. ^{[ 4 ]} Либера рассматривал это пожертвование как прямое спонсорство и поддержку своей работы и поэтому разместил на упаковке этикетку, в которой утверждалось, что Lego Group спонсировала работу, несмотря на то, что Lego Group не знала, для чего будут использоваться кубики. ^{[ 4 ]}^{[ 7 ]}

С тех пор модели, фотографии, упаковки и кусочки пазлов были куплены за тысячи долларов и выставлены в музеях и художественных галереях по всему миру. ^{[ 4 ]} Работы Либеры также вдохновили Еврейский музей в Нью-Йорке провести в 2002 году выставку «Отражение зла: нацистские образы / новейшее искусство». ^{[ 8 ]} Концентрационный лагерь LEGO в настоящее время принадлежит и экспонируется Музею современного искусства в Варшаве. ^{[ 8 ]}

Прием

Концентрационный лагерь LEGO привлек много внимания и споров, в основном из-за его тематики и имиджа Lego Group как уважаемой компании по производству игрушек, производящей товары, удобные для детей. ^{[ 4 ]}

Либеру раскритиковал куратор Польского павильона и скульптор Ян Станислав за ненадлежащее использование детских игрушек. ^{[ 4 ]} Польский павильон пригласил Либеру представить свои работы на знаменитой художественной выставке Венецианской биеннале ; однако Станислав посоветовал Либере не включать концентрационный лагерь LEGO . в экспозицию ^{[ 4 ]}

Заметная критика исходила от самой Lego Group, которая считала, что Либера создал эту деталь с намерением стать центром дискуссий и внимания. ^{[ 4 ]} Lego Group также заявила, что они не знали о намерениях Либеры, когда предоставили ему строительные блоки, и заявила, что если бы они знали, что Либера собирался строить здания концентрационных лагерей, используя их продукцию, они бы не дали ему кирпичи. ^{[ 4 ]} 24 февраля 1997 года компания Lego Group выпустила официальный пресс-релиз по этому вопросу, заявив, что они считают работу Либеры «тревожной и прискорбной», и отказываясь взять на себя ответственность за спонсирование произведения искусства. ^{[ 4 ]}

Либера предпринимал последовательные попытки бороться с критикой, заявляя, что он никогда не собирался предоставлять концентрационный лагерь LEGO в качестве игрушки и что при создании этой работы у него было только художественное намерение. детям ^{[ 4 ]} Он пояснил, что смысл этого произведения искусства заключался в том, чтобы подчеркнуть контраст между ужасами реального мира и идеальным миром, представленным детям. ^{[ 4 ]}

Еврейский музей в Нью-Йорке поддерживает произведение Либеры, поскольку оно представляет собой «ключевое событие в еврейской истории» и важные культурные отношения. ^{[ 4 ]} Джоан Салл, куратор выставки Левинталя в Музее иудаики , также поддерживает работы Либеры, утверждая, что они ловко демонстрируют ироническую точку зрения, когда безобидная в остальном детская игрушка используется, чтобы показать разрушительный момент в истории. Салл утверждает, что явная ирония произведений Либеры означает, что Холокост — это не только еврейская история, но и мировая история. ^{[ 4 ]}

Работает

Видеосъемка

Восхождение Либеры к славе как художника началось в 1980-х годах в Европе , когда он выпустил серию видео, начиная с «Интимных обрядов» (1984), за которыми следовали «Как дрессировать маленьких девочек» (1987) и «Мистическое упорство » (1984–1990). ^{[ 1 ]}

Эти видео стали популярными в Европе из-за спорной темы, на которой их основывает Либера; больницы и смерть. ^{[ 1 ]} Утверждается, что на «Интимные обряды» повлияло обращение, которое бабушка Либеры пережила в ее более поздней жизни, например, принятие душа, кормление с ложки и смена подгузников. ^{[ 3 ]} Говорят, что на «Мистическую настойчивость» также повлияла бабушка Либеры и ее странные действия, которые произошли в результате ее медленного ухудшения из-за болезни. ^{[ 3 ]} «Как дрессировать маленьких девочек» — это политический комментарий к социальным нормам, таким как сексуальные роли. ^{[ 3 ]}

Фотография

Либера создала серию фотографий под названием «Позитивы» (2002–2003), в которую вошли фотографии солдат Вермахта , разрушающих пограничный заграждение в Гданьске в 1939 году, вьетнамской девушки, сбежавшей из Чунг Банга во время войны во Вьетнаме в 1972 году, и узников освобожденного концентрационного лагеря. ^{[ 3 ]} Серия «Позитивы» стала еще одной попыткой Либеры прокомментировать травму в том же ключе, что и его видеосъемка. ^{[ 6 ]}

Mistrzowie (2004; английский: Masters ) — еще одна серия фотографий Либеры, в которой запечатлены разделы опубликованных газет и журналов, в которых представлены интервью с другими художниками его лиги. ^{[ 3 ]}

Под влиянием французского писателя начала двадцатого века Раймона Русселя , ^{[ 5 ]} La Vue (2004–2006) — серия фотографий пространства между страницами глянцевого журнала. ^{[ 3 ]}

Другие работы

В 1995 году Либера выпустила произведение под названием Kens Aunt , состоящее из двадцати пяти копий упаковки Барби в виде коробки и пузырчатой пленки . ^{[ 1 ]} Он был куплен и выставлен Музеем современного искусства в Чикаго . ^{[ 1 ]}

Подобно «Тетушке Кенса» , Либера создала еще один набор из четырех коробок под названием «Героика» , в котором были представлены крошечные женские фигурки, основанные на моделях рабов. ^{[ 1 ]}

Личная жизнь

Збигнев Либера в настоящее время проживает и работает в Варшаве . ^{[ 3 ]}

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л Файнштейн, Южная Каролина (2000). Концлагерь Лего Збигнева Либеры: иконоборчество в концептуальном искусстве о Шоа . Другие голоса.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Сенайх, Петр (2 марта 2020 г.). «Архив Збигнева Либеры – Реестр – Мужество – Соединение коллекций» . культурная оппозиция.eu . Проверено 12 мая 2022 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л «Збигнев Либера» . Культура.пл . Проверено 6 апреля 2022 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н ^тот ^п ^д ^р ^с ^т Файнер, Ричард (январь 1999 г.). «Насколько это свободно? Художественное самовыражение и новые структуры власти в новой Европе» . Журнал управления искусством, права и общества . 28 (4): 278–295. дои : 10.1080/10632929909599563 . ISSN 1063-2921 .
^ Jump up to: ^а ^б Заремба, Лукаш (04 сентября 2013 г.). Передача визуального опыта: фотографические работы Збигнева Либеры и изображения Google Street View . Журнал невидимой культуры. OCLC 869418142 .
^ Jump up to: ^а ^б «Позитивы – Збигнев Либера» . Культура.пл . Проверено 12 мая 2022 г.
^ Рэй, Джин (2005), «Отражение зла: Освенцим, искусство и «война с террором» » , «Террор и возвышенное в искусстве и критической теории» , Нью-Йорк: Palgrave Macmillan, США, стр. 61–72, doi : 10.1057/ 9781403979445_5 , ISBN 978-1-349-53124-0 , получено 12 мая 2022 г.
^ Jump up to: ^а ^б Варшавский музей современного искусства, Варшавский музей современного искусства (11 мая 2022 г.). «Збигнев Либера» . Проверено 11 мая 2022 г.

Внешние ссылки

Збигнев Либера
Konzentrationslager , о скандальных наборах LEGO для концлагерей Либеры, с картинками.
Концентрационный лагерь Lego Збигнева Либеры: иконоборчество в концептуальном искусстве о Холокосте, опубликованный в журнале «Другие голоса», т.2, №1, 2000.
Резиденция и выставка 2006, Мичиганский университет.
Профиль на сайте Culture.pl

[:2-1] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л Файнштейн, Южная Каролина (2000). Концлагерь Лего Збигнева Либеры: иконоборчество в концептуальном искусстве о Шоа . Другие голоса.

[:3-2] Jump up to: ^а ^б ^с Сенайх, Петр (2 марта 2020 г.). «Архив Збигнева Либеры – Реестр – Мужество – Соединение коллекций» . культурная оппозиция.eu . Проверено 12 мая 2022 г.

[:0-3] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л «Збигнев Либера» . Культура.пл . Проверено 6 апреля 2022 г.

[:1-4] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н ^тот ^п ^д ^р ^с ^т Файнер, Ричард (январь 1999 г.). «Насколько это свободно? Художественное самовыражение и новые структуры власти в новой Европе» . Журнал управления искусством, права и общества . 28 (4): 278–295. дои : 10.1080/10632929909599563 . ISSN 1063-2921 .

[:6-5] Jump up to: ^а ^б Заремба, Лукаш (04 сентября 2013 г.). Передача визуального опыта: фотографические работы Збигнева Либеры и изображения Google Street View . Журнал невидимой культуры. OCLC 869418142 .

[:5-6] Jump up to: ^а ^б «Позитивы – Збигнев Либера» . Культура.пл . Проверено 12 мая 2022 г.

[7] Рэй, Джин (2005), «Отражение зла: Освенцим, искусство и «война с террором» » , «Террор и возвышенное в искусстве и критической теории» , Нью-Йорк: Palgrave Macmillan, США, стр. 61–72, doi : 10.1057/ 9781403979445_5 , ISBN 978-1-349-53124-0 , получено 12 мая 2022 г.

[:4-8] Jump up to: ^а ^б Варшавский музей современного искусства, Варшавский музей современного искусства (11 мая 2022 г.). «Збигнев Либера» . Проверено 11 мая 2022 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	БЫСТРЫЙ ЯВЛЯЮТСЯ ВИАФ WorldCat
Национальный	Франция Данные БнФ Германия Израиль Бельгия Соединенные Штаты Чешская Республика Польша
Художники	Личности фотографов РКД Художники ДОЖДЬ
Другой	ЗАКУСКА ИдРеф