Фрэнсис Лент

Разъяснение титульного листа.

Франсиско Куарежмио или Куаресми (4 апреля 1583 — 25 октября 1650), более известный под своим латинским именем Франциск Куарезмиус , был итальянским писателем и востоковедом .

Жизнь

Кварезмий родился в Лоди . Его отцом был дворянин Альберто Куаресмио , а матерью Лаура Папа. В раннем возрасте он был зачислен в ряды францисканских наблюдателей в Мантуе . В течение многих лет он занимал кафедры философии , теологии и канонического права и последовательно становился опекуном, хранителем и министром своей провинции. Позже (1645-1648) он занимал два высших поста в ордене: определителя и генерального прокурора. В мемуарах ордена восхваляется его непревзойденная добродетель, особенно его благочестие, благоразумие и необыкновенная кротость. Его долгое апостольство на Востоке и оставленные им труды обеспечили ему известность, особенно среди ранних историков, библеистов и востоковедов.

3 марта 1616 года он отправился в Иерусалим , где стал хранителем и вице-апостольским комиссаром Алеппо в Сирии (1616–1618), а также настоятелем и апостольским комиссаром Востока (1618–19). За этот период он дважды был заключен в тюрьму турками . В 1620 году он вернулся в Европу, но в 1625 году снова оказался в Иерусалиме, откуда в следующем году обратился из Гроба Господня с воззванием к Филиппу IV Испанскому , предложив ему отвоевать Святую Землю и в то же время посвятив ему свою работа, Hierosolymæ afflictæ . Между 1616 и 1626 годами он написал свой труд Elucidatio terræ Sanctæ , внесший вклад в историю, географию, археологию, библейскую и нравственную науку.

В 1627-29 годах он находился в в качестве папского комиссара и викария-патриарха халдеев Алеппо и маронитов Сирии и Месопотамии . В 1629 году он отправился в Италию, чтобы дать отчет Святому Престолу о состоянии Восточных Церквей; затем он вернулся на Восток, но как долго он там оставался, неизвестно. Тем временем он путешествовал через Египет и Синай , Святую Землю, Сирию, Месопотамию, Кипр , Родос , Константинополь и большую часть Малой Азии ; он также посетил Германию , Францию ​​и Нидерланды . В 1637 г. он был хранителем церкви Сан Анджело (Милан), где в 1643 г. завершил другую свою работу, посвященную Страстям Христовым.

Он умер в Милане в 1650 году.

Работает

Среди его опубликованных работ:

• Историческое, богословское и моральное объяснение святой земли: в котором точно объяснено большинство вещей, касающихся древнего и нынешнего состояния той же земли (2 л. т., стр. xxx-924-98 и 1014-120). , Антверпен, 1639 г.); второе издание под редакцией П. Сиприано да Тревизо (4 балла в 2-х томах, Венеция, 1880-1);
• Saratissimis DNJ Christi quinque vulneribus, различные благочестивые и ясные трактаты. . . [5, прим. 3, л. тт.; я, 202; II, 258; III, 368; IV, 400; V, 271, кроме указателя стр. 200 (Венеция, 1652 г.)], одобренный богословами-исследователями в 1643 г., но неизвестный библиографам; сохранились только три экземпляра — один в библиотеке Бреры, Амброзианы в Милане и Национальной библиотеке (Флоренция);
• Молитва страждущего и униженного Иерусалима к Филиппу IV, самому могущественному и католическому королю Испании и Нового Света (1-й квартал, стр. 74, Милан, 1631), очень редка; есть копия в Амброзиане в Милане и в Национальной библиотеке Мариано Морено в Буэнос-Айресе, а также англоязычный перевод, издание и исследование работы Чада Лихи и Кена Талли;
• В СС. ДД Нет. Александр VII Понт. Опция Макс. о. Хвала Франциска Великого поста. Орд. Мин. Благочестивые обеты на торжество годовщин Страстей Христовых (1 квартал, том, стр. XX-58, Милан, 1656), один экземпляр которых имеется в Амброзиане;
• За братство СС. Трактат Стеллария Б. Виргинис Марии (1-кварто том, Палермо, 1648 г.);
• Маршрут по Халдее преподобного Франческо Куаресмио и его спутника Томасо да Милано. Мин. и Гиов. Бат. Элиано. Марониты, и Илия Патриарх, и несториане и т. д. 1629 год , под редакцией Марчеллино да Чивецца в качестве приложения к « Всеобщей истории францисканских миссий» , тт. VIII-XI (1895), 597-608.

В рукописи еще находятся:

• Аппарат для приведения халдеев к католической вере («шесть рукописных томов», говорит о. Киприан), который Кварезмий написал, находясь среди халдеев, и на который он ссылается в «Разъяснении о Святой Земле» , I, li;
• Adversus errores Armenorum («три тома в фолио», — говорит Сбаралеа ), хранящиеся в монастыре Лоди;
• Дейпара в крови агнца , оставленная автором незавершенной;
• Послания с Востока , в архивах Пропаганды Веры.

Говорят, что эти и другие рукописные произведения должны быть сохранены: некоторые в муниципальной библиотеке Павии и Лоди, а некоторые в Иерусалиме.

Ссылки

• Герберманн, Чарльз, изд. (1913). «Франциск Кварезмий» . Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
• Пиццоруссо, Джованни (2016). «КУАРЕСМИ, Франческо» . Биографический словарь итальянцев , том 85: Понцоне –Кверсия (на итальянском языке). Рим: Институт итальянской энциклопедии . ISBN  978-8-81200032-6 .
• Лихи, Чад и Кен Талли, ред. и транс. (2019). Пострадавший Иерусалим: Кварезмий, Испания и идея крестового похода семнадцатого века . Лондон: Рутледж.

Внешние ссылки

• Историческое, богословское и нравственное освещение Святой Земли, в котором точно объясняется большинство вопросов, касающихся древнего и нынешнего состояния этой земли, опровергаются различные ошибки, а истина добросовестно и точно обсуждается и проверяется. ... Автор о. Франциск Кварезмиус Лауденский, богослов Ордена Младших, ... Том 1. , Том 1
• Историческое, богословское и нравственное освещение Святой Земли, в котором точно объясняется большинство вопросов, касающихся древнего и нынешнего состояния этой земли, опровергаются различные ошибки, а истина добросовестно и точно обсуждается и проверяется. ... Автор о. Франциск Кварезмиус Лауденский, богослов Ордена Младших, ... Том 1. , Том 2

Атрибуция

В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Герберманн, Чарльз, изд. (1913). « Франциск Кварезмий ». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.