Павлос Каролидис

Павлос Каролидис
Член Османского парламента
В офисе 1908–1912
Личные данные
Рожденный	в. 1849 г. Кайсери , Каппадокия , Османская империя
Умер	26 июля 1930 г. (80–81 год) Афины , Греция
Национальность	Османский греческий
Занятие	Политик, историк

Павлос Каролидис или Каролидес ( греч . Παύλος Καρολίδης , ок. 1849 — 26 июля 1930) — греческий историк, живший в конце 19 — начале 20 веков.

Жизнь

Павлос Каролидис в последние годы своей жизни

Каролидис родился в 1849 году в деревне Андроники ( турецкий : Эндурлюк , ныне пригород Кайсери ) в Каппадокии . Его отец Константинос Каролидис или Карлоглу был богатым землевладельцем и торговцем пшеницей. Как и у многих каппадокийских греков , первым языком Каролидиса был османский турецкий , но он получил образование в греческих школах, в том числе в двух ведущих греческих учреждениях Османской империи , Великой школе нации в Константинополе и Евангелической школе в Смирне . В 1867 году он поступил на философский факультет Афинского университета , а в 1870 году отправился на стипендию в Германию. Он учился в университетах Мюнхена , Страсбурга и Тюбингена и в 1872 году получил докторскую степень.

По возвращении из Германии он первоначально преподавал в греческих средних школах Перы и Халкидона . В 1876 году он отправился в Смирну, чтобы преподавать в Евангелической школе. Там он оставался до 1886 года, когда навсегда переехал в Афины в независимое Греческое королевство . Проработав несколько месяцев в средней школе, он был избран доцентом кафедры всеобщей истории Афинского университета. В 1893 году он сменил декана современной греческой истории Константина Папарригопулоса на кафедре истории Греции. Первоначально Каролидис преследовал идею занять новое место по востоковедению, где он был более квалифицированным, но его соперничество со Спиридоном Ламбросом свело на нет эту перспективу.

Поскольку он все еще был гражданином Османской империи, в 1908 году Каролидис был избран в парламент Османской империи . Его независимость во время его пребывания в должности, особенно в отношении его ярых антиславянских чувств и его надежд на греко-турецкое сближение, оттолкнула его от греческих властей и тех османских греков, которые присоединились к политике Греческого королевства. Разочарованный, Каролидис сначала думал вернуться в Афины и возобновить свою университетскую должность, но в случае чего его убедили баллотироваться в качестве кандидата от Комитета Союза и Прогресса , партии младотурок . Националистическая греческая пресса сочла это равносильным измене, и даже распространились слухи о том, что он принял ислам. Каролидис был избран в парламент и оставался в Константинополе до сентября 1912 года. Поскольку война между Османской империей и Балканской лигой , к которой в мае присоединилась Греция, стала неизбежной, он уехал в Германию. Он вернулся в Грецию только ближе к концу Первой Балканской войны в мае 1913 года.

Каролидис возобновил преподавание в Афинском университете только в сентябре 1915 года. Убежденный роялист, он поддерживал короля Константина I во время национального раскола , факт, который стоил ему поста после победы Элефтериоса Венизелоса и отречения короля в июне 1917 года. Венизелоса был восстановлен в должности в начале 1921 года, после поражения на выборах , и сохранял свой пост до выхода на пенсию в 1923 году. Его политические взгляды резко изменились в этот период после малоазиатской катастрофы , и он стал резко критиковать греческую монархию . Он умер в Афинах 26 июля 1930 года.

Работает

Его подпись

Первоначальные исследования Каролидиса в 1870-х и 1880-х годах были сосредоточены на его родном регионе Каппадокии: в 1874 году была опубликована «Каппадокика», историческая и археологическая диссертация о Каппадокии его исследования города Комана и каппадокийского греческого , а в 1882 году опубликованы диалекта. и 1885 г. соответственно.

Хотя Каролидис был выдающимся востоковедом, после своего назначения в Афинский университет он в значительной степени пренебрег этой областью и вместо этого обратился к греческой и общей истории в соответствии с занимаемой им кафедрой. В период 1893–1908 годов он опубликовал 18 книг и 38 статей, в том числе трехтомную «Историю XIX века» , трехтомную работу (плюс вводное введение ), в которой основное внимание уделяется Греции, и его незаконченную «Всеобщую или Всемирную историю» , всего четыре из запланированных десяти томов были завершены. Последняя работа имеет особое значение, поскольку до того времени она была одним из редких исследований исторического метода, написанных на греческом языке. Он также известен как редактор переработанного издания « Истории греческой нации » Папаригопулоса , опубликованного в 1902–1903 годах. В 1909 году он опубликовал работу «Этническое происхождение православных христиан Сирии и Палестины», которая была переведена и опубликована на английском языке в 2024 году.

Период после Балканских войн был не очень продуктивным для Каролидиса, но после 1922 года он написал некоторые из своих самых известных работ, посвященных поствизантийскому периоду греческой истории ( Османская Греция и Новая Греция ): семитомная « Современная история» ( 1922–1929) и « История Греции» (1925). Восьмой том « Современной истории» был в конечном итоге опубликован в 1932 году и включен в шестое издание « Истории греческой нации » Папарригопулоса .

Источники

• Кехириотис, Вангелис (2016). «Каппадокийец в Афинах, афинянин в Смирне и парламентарий в Стамбуле: множественность личностей и лояльность Павлоса Каролидиса» . В Исом-Верхаарене, Кристина; Шулл, Кент Ф. Шулл (ред.). Жизнь в Османском королевстве: империя и идентичность, 13-20 века . Издательство Университета Индианы. стр. 297–309. ISBN  978-0-253-01943-1 .
• Тулумакос, Пантелис (2006). «Каролидис, Павлос» . Энциклопедия эллинского мира Малой Азии . Проверено 27 мая 2011 г.

Внешние ссылки

• Работы Павлоса Каролидиса в Project Gutenberg