Сабейская колонизация Африки
 | |
| Дата | Королевство Саба в последние дни своего существования |
|---|---|
| Расположение | Современные Эфиопия и Эритрея |
Сабейская колонизация Африки — процесс колонизации сабеев , произошедший на Африканском Роге в первом тысячелетии до нашей эры. [ 1 ]
История
[ редактировать ]Один из старейших процессов колонизации в истории произошел около 1000 г. до н. э., когда сабеи Южной Аравии , цивилизация которых основывалась на сельском хозяйстве, начали колонизировать высокогорья северной Эфиопии и Эритреи . [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]
Некоторые важные элементы этого события включают принятие эфиопами древнего южноаравийского письма , которое позже превратилось в письмо геэз .
Влияние и наследие
[ редактировать ]Культурные особенности
[ редактировать ]Савейская оккупация и влияние позволили Эфиопии развить несколько цивилизаций, таких как Д'мт , а также Аксумское королевство , и оставили очень важный след в истории и культуре Эфиопии. Группа немецких археологов также недавно пришла к выводу, что все фундаментальные характеристики аксумского общества произошли от более ранних популяций на Ближнем Востоке и в Южной Аравии. [ 6 ] Культурная передача из Савейского региона на Африканский Рог простиралась за пределы архитектуры и каменной кладки и простиралась далеко в социально-политическую, религиозную и культовую сферы. [ 7 ] [ 8 ] Сабейский характер пантеона ясно очевиден в поклонении Алмаке , которому, помимо Великого Сабейского храма в Йехе , [ 9 ] известны еще четыре святилища. Некоторые из них сопровождаются строительными посвящениями сабейских каменщиков и могут быть идентифицированы археологически. [ 10 ] Многие другие археологические памятники этого периода в Эфиопии, где также были найдены некоторые надписи, выполненные сабейско-химьяритским письмом, недалеко от Макалле , например, где была найдена сидящая женская фигура с южноаравийской надписью на постаменте, что также указывает на в Южную Аравию. [ 11 ] Более древние надписи были найдены в Йехе , который некоторые ученые отождествляют с Авой, городом, построенным савейскими колонистами и который, очевидно, пришел в упадок после строительства Аксума , «Священного города эфиопов». [ 12 ] Некоторые ученые считают, что не только Йеха, но и древний город Аксум был основан этими сабеями. [ 13 ] старые сабайские надписи. где также были найдены [ 14 ]
Генетические влияния
[ редактировать ]Исследование 2010 года показало, что их оценки филогенетических часов гаплогруппы J1 на Африканском Роге косвенно подтверждаются лингвистической моделью заноса семитского языка из Аравии 2800 лет назад. [ 15 ]
В 2014 году в документе был сделан вывод, что вероятный источник некоторых западно-евразийских примесей среди восточноафриканцев, особенно амхара и тыграев, говорящих на эфиосемитских языках, мог быть из южной Аравии и связан с королевством Д'мт. Они также отметили археологические работы в этот период, показывающие, что архитектура эфиопской культуры Д'Мта имеет «безошибочный южноаравийский облик во многих деталях». Однако команда признает, что ведутся споры о том, являются ли они результатом крупных перемещений людей или просто перенятыми культурными практиками, движимыми элитой. [ 16 ]
Популяционный генетик и профессор Дэвид Райх в своей публикации о происхождении человека в 2018 году отметил: «Существуют значительные археологические свидетельства интенсивных контактов и миграции между Эфиопией и южной Аравией около 3000 лет назад. В первом тысячелетии до нашей эры южные аравийцы с территории Сабы основали возникло государство в Абиссинском нагорье Эфиопии, и возник новый конгломерат культурного ландшафта, названный Эфио-Сабейским обществом. Это событие совпадает с временем появления сигналов евразийской генетической примеси в эфиопских популяциях и является хорошим кандидатом на роль источника евразийской примеси на Востоке. Африка». [ 17 ]
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Джепп, Сара; Герлах, Ирис; Хитген, Хольгер; Шнелле, Майк (2011). «Йеха и Хавелти: культурные контакты между Сабахом и Д'МТ — новое исследование в Эфиопии » Материалы семинара по арабским исследованиям 41 : 145–160. ISSN 0308-8421 . JSTOR 41622129 .
- ^ Вавилонские и восточные записи . Д. Натт. 1894. с. 107.
- ^ Джепп, Сара; Герлах, Ирис; Хитген, Хольгер; Шнелле, Майк (2011). «Йеха и Хавелти: культурные контакты между Сабахом и Д'МТ — новое исследование в Эфиопии » Материалы семинара по арабским исследованиям 41 : 145–160. ISSN 0308-8421 . JSTOR 41622129 .
- ^ Aethiopica: Международный журнал эфиопских исследований Издательство Харрасовиц. 2006. с. 283.
- ^ Робертшоу, Питер (1990). История африканской археологии . Дж. Карри. п. 96. ИСБН 978-0-85255-065-6 .
- ^ Робертшоу, Питер (1990). История африканской археологии . Дж. Карри. п. 96. ИСБН 978-0-85255-065-6 .
- ^ Раднер, Карен; Мёллер, Надин; Поттс, Дэниел Т. (07 апреля 2023 г.). Оксфордская история Древнего Ближнего Востока: Том V: Эпоха Персии . Издательство Оксфордского университета. п. 352. ИСБН 978-0-19-068766-3 .
- ^ Бонсолл, Джеймс (2 сентября 2019 г.). Новые глобальные перспективы археологической разведки: 13-я Международная конференция по археологической разведке, 28 августа – 1 сентября 2019 г., Слайго, Ирландия . ООО «Археопресс Паблишинг» с. 180. ИСБН 978-1-78969-307-2 .
- ^ Ирландия, Королевский антропологический институт Великобритании (1895 г.). Журнал Королевского антропологического института . п. 208.
Некоторые ученые считают, что храм в Йехе был произведением савейских колонистов.
- ^ Раднер, Карен; Мёллер, Надин; Поттс, Дэниел Т. (07 апреля 2023 г.). Оксфордская история Древнего Ближнего Востока: Том V: Эпоха Персии . Издательство Оксфордского университета. п. 353. ИСБН 978-0-19-068766-3 .
- ^ Даум, Вернер (1987). Йемен: 3000 лет искусства и цивилизации в Аравии Феликс . Книги Пингвинов, Австралия. п. 413. ИСБН 978-3-7016-2292-4 .
- ^ Ирландия, Королевский антропологический институт Великобритании (1895 г.). Журнал Королевского антропологического института . п. 208.
- ^ Клифф, Лайонел; Дэвидсон, Бэзил (1988). Долгая борьба Эритреи за независимость и конструктивный мир . Пресса Красного моря. п. 68. ИСБН 978-0-932415-37-0 .
- ^ Атенеум . Дж. Лекция. 1894. с. 88.
Сабейские надписи, привезенные из Аксума и Йехи.
- ^ Кьярони, Жак; Кинг, Рой Дж.; Майрес, Натали М.; Хенн, Бренна М.; Дюкурно, Аксель; Митчелл, Майкл Дж.; Боетч, Жиль; Шейха, Исса; Лин, Алиса А.; Ник-Ахд, Махнуш; Ахмад, Джабин; Латтанци, Франческа; Эррера, Рене Дж.; Ибрагим, Мунтасер Э.; Броуди, Аарон (18 марта 2010 г.). «Появление гаплогруппы J1e Y-хромосомы среди арабоязычного населения» . Европейский журнал генетики человека . 18 (3): 348–353. дои : 10.1038/ejhg.2009.166 . ISSN 1476-5438 . ПМЦ 2987219 .
- ^ Пикрелл, Джозеф К.; Паттерсон, Ник; Лох, По-Ру; Липсон, Марк; Бергер, Бонни; Стоункинг, Марк; Пакендорф, Бриджит; Райх, Дэвид (18 февраля 2014 г.). «Древнее западно-евразийское происхождение в южной и восточной Африке» . Труды Национальной академии наук . 111 (7): 2632–2637. arXiv : 1307.8014 . Бибкод : 2014PNAS..111.2632P . дои : 10.1073/pnas.1313787111 . ISSN 0027-8424 . ПМЦ 3932865 . ПМИД 24550290 .
- ^ Дэвид Райх (Гарвардская медицинская школа) (2018). Кто мы и как мы сюда попали: древняя ДНК и новая наука о прошлом человечества . Издательство Оксфордского университета. стр. 216–217. ISBN 978-0-19-882125-0 .